冷地

王易树 26万字 366人读过 全本

冷地简介:所谓冷地,最初是一片无光的世界。与冷地所对应的是另一片光明的世界:云间。所有冷地之众都是云间世界的流放者。然而冷地并非一直是伸手不见五指.........
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更新时间:2023-06-13 14:47:38

《冷地》精彩章节-免费试读

简介:所谓冷地,最初是一片无光的世界。与冷地所对应的是另一片光明的世界:云间。所有冷地之众都是云间世界的流放者。然而冷地并非一直是伸手不见五指......

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冷地

作者:王易树

内容简介

所谓冷地,最初是一片无光的世界。与冷地所对应的是另一片光明的世界:云间。所有冷地之众都是云间世界的流放者。然而冷地并非一直是伸手不见五指的黑暗所在,被流放至此的人们发明了科学技术,发明了电与灯,久而久之,原本贫瘠的冷地世界因为各种创造力被统治者所鼓励而显现出非凡的科技能力。在冷地,一切想象力与探索都是被鼓励的,欲望得到鼓励、审美没有固化标准;而云间则相反,云间的统治者不鼓励创新,并且以统治阶层本身的审美情趣作为世界法则,违反法则的人们则被放逐至冷地。如此一来,云间之众越来越少,冷地之众越聚越多。久而久之,两个世界的力量对比发生了变化,当冷地统治者自以为积聚了足够实力,他们会试图打开通往云间之门,试图重新夺回属于自己的光明世界。两千六百年前发生的历史正是如此,历史的结局便是冷地大众战败被重新赶回冷地。两千六百年之后,冷地统治者再次蠢蠢欲动,可是这一次,并非所有人都愿意再回到云间,有些人早已习惯于这座世界。于是矛盾不断激化,本书便基于此背景之下推动情节发展。

自序

一切至为崇高的情感、思想与行为,皆可提炼出美的内涵。

美并非一种学说,因为美无可质疑。

美是一种信仰,就如三大宗教一样。因信称义对于基督徒与美的信徒同样适用。只不过我们信美,并非为了死后能进天堂,而是单纯为了美。王尔德说,认为美的作品仅仅意味着美的人,才是精英中的精英。美的意义只能是美。

美的对面不是丑,而是力量。非美即力量,非力量即美。力量可以区分实体的与非实体的。实体的力量包括人的肉身,柴米油盐,房子车子,黄金大炮等等,非实体的力量包括权力、地位、法律、欲望等等。力量是美的载体。美的信徒不会去否定力量,但会奉美为上。

力量趋向于生存,美趋向于毁灭。不同的力量可以相互转换,譬如生命转换为金钱,譬如性欲转换为食欲,譬如权力转换为法律。不同的美无法相互转换,譬如爱情永远无法转化为亲情:随着审美疲劳,爱情必将在恋人之间逐渐逝去,只不过有些人通过厮守而亲情渐长,这才是实质。因为上述属性和特性,所以美在时间面前要比力量脆弱很多。因为脆弱,所以珍贵。

美必须是非功利的、不受限制的,道德标准无法评价美,法律规则无法审判美。

美感是智慧生命才拥有的感觉。在美感驱使下对个体行为产生影响的作用称之为尚美力。一个尚美力高的社会才是文明社会,弱肉强食的丛林法则显然不在此列。随着深入信仰,美的信徒能较其他人拥有更强的尚美力,他们引导众人真正摆脱愚昧与低俗。那些龌龊之事,诸如理科男以猥琐玩笑标榜幽默,诸如众人围观见义勇为的青年被歹徒殴打,诸如不慎滑倒的老年人讹诈前来搀扶的正直青年,皆为美的信徒所不齿。

美的信徒有且只有四种形象:战士、舞者、画匠和传教士。战士保护美,舞者展现自我,画匠创作艺术品,传教士宣扬信仰。我们可以是某种单纯的形象,或是多种形象的复合体,就如同复杂的人格。这种复杂组合的配方,可以是随人的一生而不断改变,亦成就美的信徒的精彩人生。

许多人抱怨我们生活在一个信仰缺失、物欲横流的社会,造成这种现象的本质实则缘于力量崇拜,无论是拜金还是拜权,任何力量范畴的努力都只能南辕北辙,唯一的解药便是美的信仰。

第一卷 钻地机的阴谋 第一章 云间创世纪

得到的瞬间,已被他们遗忘。神说:我折下翼,挽救你。天空降下九根羽毛,云间启世。白与蓝。蓝与白。白在无垠的空间绽放,蓝在白的缝隙蔓延。耳边,风声悲凉。是的。他们悲伤着,为灭亡,为诞生。

转眼,已逝千年。尘埃在世间飘荡,终于纷纷坠下。那隐没于背景之后的深沉对话,终于不再互相言语,转而开始旁观。绿意从荒原的点缀直至遍布云间,草木渐渐繁盛。落日西沉之后,花的芬芳薄雾般渐渐消散,夜悄然在草尖撒下润泽露水。你抬眼凝望夜空,星辰仿佛触手可及。

云间双千年。长长的黑影徐徐掠过草原,第一头诞生于这片世界的禽已生长得无比硕大,它的羽翼如大地般坚实翼展幅跨山峦,它将你的光和荣耀轻易覆为黑夜般的阴影,而你对它顶礼膜拜。你的步伐依然是自由的,你在草原上狂奔,长路漫漫,你遇到相同形状的伙伴,于是不再孤单。

你并不知晓,那头翱翔于大地上方的巨大古禽,在它脊背与双翼上一个国度正悄悄诞生。站立在古禽庞大身躯之上的孩子们,与生俱来拥有翅膀,天生享有最大的自由。云间四千年,飞翔的孩子们出现在云间的天空。待他们的眼睛折现更多的成熟和坚定,都市和宗教便出现在云间。巨大的阴影笼罩山脉和平原,缓缓移动。古禽如丘陵般的脊背建立了云之城。你凝望星空,那里,他们恣意翱翔。

光。她触摸我如同母亲。绿草如茵,少年跪地,光射透他的身体,他是眩目的。

他祈求智慧。

他祈求美丽。

他祈求羽翼。

他所祈求的,便得到。

你窃窃说,宠儿。是的,少年回首说道,但我是无辜的。

他们的死是云间的奇观。相恋,相伴,互相缠绕着上升,直至力竭,直至坠向地面化为尘埃。那些不曾相爱的,便不死不毁,并逐渐掌握了最大的力量;那些不曾相爱的,被称之为长老院。

众,皆享自由。长者站立在云端,摊开双手向众灵宣布。他所说的,便是法典;他所说的,便为规律。神撒开手,将掌管大地的权柄交予他的手中。

万物随天性而为。万事须成规则。

生命分为七道,七道为一轮回:尘、草、木、羊、兽、禽、使。

生命不灭。生而死,死而生,生死轮回。

于是积尘为草,草枯树生,羊食草木,亦为兽口中食。得受翼者,穿行于云直至无力坠地,或为使者,或为尘埃。是为轮回,周而复始。

长者跨出云端,踏上一只禽的脊背继续宣言。云间法典第十条:万物皆平等。不分高低,不论贵贱。

云间法典第一十四条:光无往不利,影无处可遁。

云间法典第一十五条:草木羊兽沉于云,禽及云使浮于云。

法典第一百九十九条:惑于欲者,必为欲所杀。

法典第二百条:义者升华,罪者沉沦。

法典第二百零一条:助人者得福,害人者得祸。

……

长者继续开口说着,他所颁布的,便定为云间的规律。从此,云间是有序的了。

层云低垂于草原,地平线的山峦安详巍峨,几束阳光射透云层倾注而下,草尖折射金色朝辉。年轻的禽展开双翼,穿越云层,它已强壮到无需同类的陪伴。在它翼下的广大绿原,一只小点正在其上缓缓移动。那是一头青毛兽,草原上的奔驰者。耳际灌满风,前足扩伸至更前方,后肢奋力蹬踢泥土,足胫两侧的草尖飞梭而过。可在兽的眼界里,那些矗立于西方的群山却依然遥远,脚下的草原亦似无止无境,偶尔在头顶云层隙缝一闪而过的飞翔鸟,似乎仅仅拍了拍翅膀便远远超前了去。

那只飞翔鸟在草原上投下浅浅的影子,兽加快步点追逐着那只影子,并企图缩短与影子的距离,可他不久便发现那几乎无法做到,飞翔鸟在云层间飞掠而过,影子一再消失、出现,但每一次出现,都距离他越发遥远。终于那只飞翔鸟隐入云层,消失了。

剧烈的喘息令它胸骨疼痛,也令他饥肠辘辘。青毛兽终于止下脚步,承认那飞翔在天空的,是无比自由,令他嫉妒而与生俱来的自由。

草原间的一汪碧湖。兽被湖水的清新气息所吸引,口渴难当。见捕食者临近,湖边的羊群远远骚动起来,不时便落荒而逃。兽没有更多的气力去追逐,此刻,他只需要水。待喧嚣平歇,湖畔仍伫立着一只羊,毛色纯白,她呆视着湖水,双目如湖光般碧绿清澈。

只有这只羊,对靠近的威胁置之度外。

青毛兽缓步走近白羊,为何唯独你没有逃走,他低沉开口。

那双碧绿眼睛凝视着水中自身的倒影,颤声回答:她太美了。我一走,她便不见。我要望着她,至死。

然后羊看见水里的至美身影身后出现一头雄伟绮丽的兽,她轻声咩叫提醒伙伴离开,可水中的伙伴没有丝毫离开的意思,反而模仿她一般咩叫。她被打动了,怔怔自语道:看来我们注定是不知离弃的,即便是死亡的威胁。

兽伸出前爪打碎了水中的倒影。羊缓缓回头,来吧,我的一切都给你。然后她惊讶发现眼前的兽与即将杀害她爱人的凶手,长得别无二致。死神竟是一对孪生兄弟。

呵,兽的微笑转瞬即逝。你所爱的,是你自己的倒影。一旦湖水平静下来,她还会回来的。言语间,湖水又恢复平静,水里又现出一只白羊与一头青兽。

她顿时醒悟,开始意识到眼前的危险。羊颤栗着后退,玉石般的碧绿双目渐渐渗入恐惧。可出乎意料,眼前的猎食者并未将自己扑倒、撕裂咽喉,而只是用面颊轻蹭她的腹部。她感觉兽伸出前爪,轻轻地摩挲自己的背脊。那个低沉浑厚的声音开口了:我不吃你。别怕。作为食物,你过于美丽。