第40章风雨将近40（1 / 2）

其实，一个世界很像一个人，从无到有，从零到一，蛮荒到文明，所经发展，都是一点一滴积累出来的。

而作为一个人，时时刻刻都面临着不同的选择，作为一个世界亦是如此。

陆端作为一个遮天界的大帝，来到大千世界，其实未必不可以修炼大千世界的体系。

只是，在他的体内已经满是遮天界的大道痕迹与根基法则，想要修炼其他世界的道法根基，需要考虑的就有很多。

比如，不同修炼体系之间可能存在的冲突，不同能量之间存在的差距，以及不同认知观下的感受。

很多时候谈论到不同世界的修行体系时，时常有人把道与法的不同拿出来说事，这是很正常的事情。

一个人修行的道与法不仅仅是自己的根基，更是世界的根基，是世界存在这些道与法，然后人才可以修炼，甚至，都可能是因为这个世界的人，你才能修炼这个世界的道与法。

就比如说，有的世界其人族的来历是大神创造的，有的世界人类的来历则是慢慢进化而来，前者乃是至高法则的造化，后者是漫漫自然的奇迹。

有的修士修行靠灵根，有的修士修行靠自身。

拿遮天界的人与大千世界的人相比，遮天界的人哪怕是修炼到大帝，依然有寿元的限制，大帝一世一万多年，但大千世界的人好像到了至尊境界就不为寿命发愁了，进入地至尊，天至尊，好像还没听说过有谁老死。

这其中的差距，可能就不是单纯的道与法能说明的了。

如果陆端散尽一切，未尝不可修炼大千世界的修行法，但是最后得到的效果如何这是一个未知数。

很多事情摆在个人面前，导致他产生抉择的因素有很多，但大体上可以归结为利益二字。

在陆端面前，遮天界的修行法以及后续的事情起码是一件已知的，到达大帝的修士开始独自揣摩如何成仙，而成仙后又要在仙道摸索，突破准仙帝道祖境界更是要开创属于自己的道路。

期间困难重重，不言而喻，但起码这些是说明了的，但大千世界的情况就不一样了，到达主宰境之后还能怎么走，要怎么走，全是一头雾水。

陆端并不会认为主宰境对于大千世界的人来说就到顶了，不断的攀登，挑战自己的极限，本身就是一种修行。

只是，修行是需要积累的，无穷无尽的积累，成仙要积累，成道祖更要积累，要在迷雾之中堪出一条道路，更是需要无数的积累。

个人才情固然重要，但没有积累做基础，如同水中望月，镜花水月一般就想摘取更高的道果，那无疑是痴人说梦。

于是陆端并不打算转修其他世界的道路，因为各种道路到头之后都要自己摸索，遮天界的修行法对陆端来说暂且是明朗的，在大帝境界就要横渡一世又一世，积累自己，待到某天蜕变成为红尘仙。

但是在这期间，陆端又在大千世界不断收集各种传承信息，这些东西也可以化作陆端的积累，就如同读书学习，不单单要会读会写，更要将精神食粮化作自己的底蕴。