第八章 族运（2 / 2）

华芯童说罢，动念而起，画隐疾去。他当然看出了舒璃的伤感，却不忍再听下去，在他心中关于未来那“恐怖”的寂灭还未消散，他不想再听许多坏消息了。

这一次，华芯童画隐到了20年前的宋朝，仁宗初登帝位，边疆战乱不断。这一年，苦瓜和尚一十六岁，刚刚屠了一整个寺院......

辽都，辽上京。

耶律宗真正于书房中作画，枫林红叶，鹿鸣草长，《千角鹿图》随着他一声轻吟，得以定名。

新成之画，灵韵盎然，华芯童沉浸于画中，与那几只温顺的鹿玩耍了许久才悠然望向画外世界。

这是一处游牧民族特有的帐篷，白色围布简洁地笼在艾艾青草之上。蓬顶绘着七色的鹿，画工娟秀灵动，栩栩如生；屋内器具多是铜器，桌椅也是较为轻便的空心木所打，但样式极为考究。

“有点像蒙古包。”

华芯童回忆着在其他画里曾见过的类似居所，再次审视了一遭器具摆设，终于认定这作画之人当属契丹族王亲国戚。

此时耶律宗真已离帐牧马去了，华芯童便给自己变幻出一身契丹族人的衣装，现身于帐中。

这《千角鹿图》出处是找到了，却也不是苦瓜和尚画的呀？

华芯童听了舒璃讲那《古今志怪》中述说自己之事，一心想着许是苦瓜烧了这《千角鹿图》才把自己惹了出来，于是本能顺藤摸瓜“画隐”到这画成之地，却扑了个空。

去哪里找那苦瓜，倒成了他心中一大难题。那和尚出门只带个钵盂，看也不像藏画之人，没办法画隐到他身边。

他哪里知道，苦瓜这时候还叫苦竺，此刻正在汴梁城放火呢。

苦瓜什么时候烧了画，他亦不知，只能盘算着先在这契丹族人帐中听些关于他的消息。既然苦瓜日后会出现在萧太后军帐中，那这里必然有关于他的传闻。

心下无聊，华芯童便点了道灵光，送入画中。

眨眼间，画中的小鹿愈发鲜活起来，漆黑的眼珠随着灵光转动。少时，小鹿争先恐后地跃出纸面，围在华芯童周围低头拱蹭着犄角，甚是可爱。

华芯童只是一时贪玩，本想趁着画中灵韵充足时与这群鹿戏耍片刻，可就是这片刻，却被帐外行过的军卒瞧见。

“啊！鹿神显灵了！”

一声惊呼，帐外乱作一团。华芯童连忙收了灵力，与那些小鹿齐齐隐入画中。

华芯童实不知，这契丹族敬鹿，一如匈奴敬狼、汉人敬龙，皆视若神明。若是宋人所在，看也是看了，说出去也未必有人会信，但在契丹，这画中现鹿自然成了盛事。

自此，耶律宗真的《千角鹿图》便有了神迹一说。

事已至此，华芯童也无法挽回，他才想起20年后那遭契丹之行，为何萧绰口口声声说这画是契丹族运之所在，原来全赖自己所为。

“不对啊......”华芯童疑道：“既是气运所在，为何自苦瓜口中说出，难道这20年里，契丹族人又把这画中异象，忘了吗？”