第6章 你可接不住王炸！（1 / 2）

语落后，寂静无声，无“人”回应。

屠龙者向恶龙屈服，怎么看都是一个冷笑话。爱格维斯也没不会强制摄取灵魂的法术，只能“乖乖”让对面献出自己的灵魂，这也看上去也完全不可能。

那究竟要怎么做呢？

语言，在某些时候远比暴力更有用，打嘴炮，是龙的必修课。

白龙知道勇者在装聋，打出第一张牌。

“我猜的不错的话，你还没有傍上某个神衹吧？这样的话，可就惨咯...你的牧师朋友还可以回归神国，但其他无信仰的人，包括你堕入地狱，坠入深渊！”

“运气好一点，被深渊的使魔抓走，变成一顿下午茶。”

“运气坏一点嘛...进的就是地狱！不是被某些地狱大公做成灯油，就是被领主搓成小鬼，给他做个几百年的苦差。”

灵魂不会立刻消失，就算弥留，也绝不会一直存在。

这些职业者的灵魂对于深渊那些饥渴难耐的家伙来说，简直是无上珍馐。

魂飞湮灭也还算死得痛快，不过...

地狱的魔鬼可不光这一种“用法”，灵魂对他们来说是货币，也是食物；是玩物，也是奴隶。

自从地狱产生了第一位神祗，魔鬼对灵魂的“开发”就一直持续至今。

让人闻风丧胆。

落入下位面的灵魂，没有任何的还手之力，就像是待宰的家禽。

堕落者，连真正的死亡都成为了一种奢望。

白龙从小就听说地狱里面盛产变态，主位面的各种酷刑跟他们比起来，简直就是小孩子过家家。

这也就是，桀骜不羁的五色龙为什么基本都会信仰提亚玛特的原因，宁愿被自己的神明收走灵魂，也不愿意沦为魔鬼的玩物。

此时，冰窟内寒风呼啸，是勇者的怒火。

他不接受白龙的威胁。

...

白龙心中暗笑，有情绪，说明你还在意。

他和勇者刚对面的时候，前者就料到后者的小队中至少有一人没有信仰。

在费伦如今神衹林立，地狱的威胁早就普及的情况下，没有信仰可不常见。

哪怕不成为祂们的牧师，但也一定要做个浅信徒，总不会有人想死后还去地狱旅游。

比如爱格维斯，虽然一口一个“提亚玛特之下”，但有关这位五色龙后的恩赐法术，白龙是一点不会，作为牧师更不可能。

——但可以做浅信徒，只需要向神衹买一个“人寿保险”就可以了，邪恶阵营的神衹基本都是简单而粗暴的，给“钱”，就行。

包括但不限于金币，宝石或者装备这些物质财富，还有血肉灵魂这种生命资源。

有些神衹还会让你表演一个自残看看，表情到位就给过。

神明们尽兴了，钱给到位了，就保你死后魂归他们的神国，退休待遇好不好这难讲，但肯定比去地狱旅游好。

但，这些“人寿保险”是有时限的。

五色龙每隔数百年都要给龙后上交自己的财产，才不是因为他们廉价的纸片信仰，就是怕哪天横死还能让龙后捞一捞，免得生不如死。

这可以说是长生种的悲哀，而对于短寿的人类，如果实在不想被信仰所束缚，那就...

要么财大气粗从出生就直接买下了覆盖今生的保险。

要么就可以等到垂暮之年，然后热泪盈眶地向当地的牧师奉献一生所得的财富。

像勇者这样的冒险者，大多选择后者，毕竟，善良神衹的要价可不比邪恶神衹低。

就算部分神对钱莫得感情，开出的条件也是奇奇怪怪的。

比如权柄是欢愉的神衹，可能钱不要一点，只要你像牧师每日都要诵读圣典一样，每天都要滚一滚床单。

不管和你滚的是什么东西。

冒险者可消受不起，又要屠龙又要攻略地下城，一点多余的精力都没有了。

如此，功成名就之后魂归天国，这是大多数冒险者共同的路途。

但勇者怎么也想不到自己就此葬身龙巢！

...

面对寒风，白龙接着打出第二张牌。

“与其说被地狱的魔鬼折磨，不如就留在我旁边。”

“我既然没有留你性命，折磨你的下半生。当然也不会无聊到去玩弄灵魂。”

“这种事，没有意义，又掉格。”

“五色龙名声再差，也比地狱的变态好无数倍！”

“勇者先生~你又不是傻子，两相对比，哪个更好还用选吗？”