第29章 中秋节，迎真武大帝29（1 / 2）

八月十五中秋节

吴咎想找著名道人的事儿一直没有进展，昨晚他在烂桃山的后山，将藏在泥丸宫里的诛仙剑图取了出来，又在山壁上凿了一口藏金洞，后来觉得这名字不雅，遂改成了“藏经洞”，将他捡来的金银全部码好放到了洞里。

出来的时候看到光秃秃的洞门，就想着该装一个门，装个木门显然是不合适的，太过于明显与周围环境不符。

他也想施展个神术，弄个障眼法什么的，可现实他确实不允许，耗费的神力多就算了，问题是阵法需要能量来源，居然要用他一块清灵石，开玩笑，清灵石比洞内的金银值钱多了，怎么可能呢。

吴咎干脆做了个千斤重的石门，需要拽动门口的铁链才能将石门吊起来，除了小舅一般人是打不开的，吴咎这才放心离去。

至于诛仙剑图中的神像哪去了，这个就要从吴咎与福胖的父亲刘县尉说起了，刚回到定远县时，吴咎被福胖热情邀请到了他家里，在刘府吴咎和刘县尉进行了一段密谈。

二人对于神的话题没有多说，而是就山窟、小马场的马匹的归属做了一番讨论，两者的位置都很隐秘，不管是藏粮还是养马都是很好的选择。

大宋王朝在所有人看来都是已经日薄西山了，谁也不会想到后面会出现岳飞这么个猛人，硬生生将金国的国力耗去了一半，给南宋续了百年的国运。

现在但凡有点实力的家族都在想着屯粮屯战备物资，为乱世的到来做好了一切的准备。

这在吴咎看来是一件好事，大家都在做仓鼠，他浑水摸鱼动作搞大一点也没人会在意，毕竟大家都在这么干，什么准备都没有的，不是傻子就是平头百姓。

这次会谈俩人初步达成了合作，看在吴咎解元的名头还有福胖兄弟的身份上，山洞两家共用，马场不做分割算作双方的份子一人五成，有人追加投入按照比例增减持有份子。

最后，吴咎让刘县尉帮他办一件小事儿——迎神。

神像吴咎早就趁没人注意放回了山窟，神像的来历他已经想好了：

真武荡魔大帝下凡诛杀邪神的时候，用石头做了一个身躯，等真武荡魔大帝诛杀邪神回归神界后，留在人间的身躯便化作了一座晶莹剔透的白玉石像。

好故事，简直死无对证！

刘县尉的人马快马加鞭应该很快就能将神像带回来，到时候刚好赶上盛大的中秋节，以中秋节这一天迎神确实是最好不过了。

按照吴咎的打算，刘县尉的人马会大张旗鼓地将真武大帝的神像抬到城中游览一圈，最后将神像送到烂桃山的山顶，为在烂桃山修建神宫造势。

同时也会吸引大量的人来围观，真武大帝是道教的大神，除了会吸引来大量的普通百姓，很可能也会吸引到道教的高功到场。

造势、迎神、找人、宣扬信仰，简直一箭四雕，赢麻了！

现在大概是午时六刻，迎神的队伍应该刚出城不久，吴咎在早上便将他的迎神计划告知了外公，结果被外公劈头盖脸一顿骂，怨吴咎不早点将事儿告诉他，一点准备的时间都没有。

接着外公便将几百户村人集中叫到了山下，将吴咎迎神的建造神宫的事儿说了出来，所有人很热情，都嚷嚷着要出一把力。

外公当即决定，中午为吴咎举办的庆学宴时间挪到晚上，所有人拿着工具开一条上山的道路，还要在山顶造个亭子，总不能放在空地上，那是对神的不敬。

工作量比较大，时间也比较赶，遇到的困难确实不少，完全出乎了吴咎的意料。

吴咎平时也很少跑到山顶去玩儿，对于上山的难度完全估计错误，要不是外公带着人凿塌了一处土崖，迎神队伍来了，到时还真上不了山顶。

望着累的气喘吁吁的外公和村人，吴咎只能在边上倒水赔笑脸，这个确实是他的失误，还是年轻了，吃了心急的亏，要是稳妥一点也不会出这么大一纰漏，还好有外公救场，不然今天的场面注定不会好看。

……

定远城内，一列人流长龙蜿蜒盘亘在东城区的主干道上，最前面开路的是一个执大纛旗的精壮大汉，这杆长方纛旗，黑缎子镶心绣的是龟蛇玄武纹，左右走的是白火焰，下摆是北宫七宿的演禽真形飘带，白玉莲罩顶，旗上绣着“真武荡魔大帝”六个大金字。