第5章 出门迟迟事纷杂（1 / 2）

出门不是一件简单的事儿，现在的世道，虽然没有兵荒马乱，但也是盗贼横行。

没有以一敌十的身手，没有不要命的胆子，最好不要一个人出门，不然你可能前脚刚出村，后脚就被扒光了丢河里了。

这还是心肠好的，心狠的直接绑起来把你卖给黑店，剁吧剁吧做成人肉包子当街售卖。

家里一商量，决定由小舅护送吴咎进城拿一应手续，外公年纪大了，再说要说打杀的手段，小舅比外公那就高了去了。

外公虽说也打了一辈子铁，抡大锤抡出了一身腱子肉，不过人到底是老了，小舅正处于人生的爆发期，更别说还是天生神力。

吴咎坚持“财不露白”的道理，武术却不在这个范围里。

吴咎曾经在他的交际范围内打听了一圈，都没有发现武功的的存在迹象，就连衙门里的捕快衙役平日里操练的都是一些军伍中的攻杀技法。

吴咎大失所望的同时也松了一口气，他生怕突然冒出来一帮武林高手喊打喊杀，将他这个未来的官老爷，现在的弱鸡给捏死了。

大宋官府虽然玩得烂，但是它还是在规矩之内运行的，不会莫名其妙就要砍你的脑袋。

武林人士就不好说了，侠以武犯禁，以“侠”自诩的人都有非常自我的行事准则，律法对于这类人的束缚是最小的，一个不高兴就要拔剑明剑心，你都来不及讲一句理就被嘎了。

在古代有一身好武艺绝对是保家立命的根本，尤其是建炎元年这个混乱的年代。

吴咎前世是个网络作家，众所周知，作家都会面临腰、颈、肩、椎等方面的问题，于是吴咎自学了三套武术。

第一套也不知道算不算武术，那就是华佗的《五禽戏》，这是吴咎最早接触、练习的。

这个是真的有用，《五禽戏》是三者之中最简单的，它有五套动作，虎鹿熊猿鸟各一套，虽然刚接触的时候每学一个动作都很难，慢慢学会贯通之后发现，华佗果然名不虚传，它有效改善了吴咎的腰肌劳损。

剩下的两套分别是《太极拳》和《八极拳》。

文有太极安天下，武有八极定乾坤

就问谁没有听过这句话，人就是这么得寸进尺，刚学了点皮毛就想连顶级功法。

所以，吴咎又自学了，但是这两套拳法吴咎始终无法学会，也就是个花架子，估计是没有名师引路的原因，吴咎连门都没进去，好在基本的练法和各种理论他都学到了。

对于自己没学会，问能不能教会别人还有会不会教坏，那就要看别人的缘法了。

命好，学会一门武术，打人如挂画，威震八方客。

命歹，好一点学废了，招式破绽百出还没以前的王八拳能打；坏一点还是学废了，不是嘴歪眼斜就是半身不遂。

吴咎将三套武术在家族内部传授了下去，其中包括了铁、吴两家族的核心族人，在吴咎的坚持下女性族人也加入了进来。

教授的时候吴咎就和所有人约法三章，将自己对于这三门武术的造诣坦白了，学不学你们自己看着办，出了问题不要来找我。

大家一个愿打一个愿挨，吴咎的人渣嘴脸初现端倪。

事实证明，约法三章还是有效的，不是眼歪嘴斜就是半身不遂，吓退了好几个过来凑热闹的婶娘、小娘。

剩下的人都是想要尝试一番的，他们也不确定自己是不是这块料，抱着试试看的心态也趟了这趟浑水。

吴咎是在五年前开始教授的，大多数人选择了《八极拳》，对于《太极拳》和《五禽戏》男子大多是不感兴趣的。

家族中也就吴咎在练《太极拳》和《五禽戏》，不是《八极拳》不好，是吴咎的羸弱体质撑不住八极拳的练法。

小舅练的就是八极，小舅不但有天生神力天赋的加持，而且是族中练武天赋最好的一个，截止到目前族中对练还没有输过，无论是一对一还是一对多。

确定了人员之后，吴咎开始准备进城要带的东西。

古代书生也是有书包的，就近上学用的是布包，有单肩挎包也有双肩背包，大宋人民在生活方面确实讲究，不像他前世胳膊肘夹几本就去学校了，文具直接揣兜里，主打一个方便。

出门游学或者赶考才会背上一个木质的书箱，就是《倩女幽魂》中玩人鬼恋的书生宁采臣背的那一款，只是类似，书箱的样式很多，越有钱样式就越高端，有钱人追求的就是“不与人同”。

吴咎费力搬出了书箱，这是吴咎外公亲自找村中木匠打的，吴咎可以自豪的说一句：“亲，私人订制的哦~”

可怜书箱已生尘，书箱自从有了以后，用的次数屈指可数，没办法，让书童背着书箱出去游学，非世家大族不能也。

啥叫游学，就是说你要带着保镖随从，到某个地方的书院或者人家借读，要么到书院旁听，要么到私人家里借阅家藏典籍。

武力保全和关系网这两个条件但凡缺了其中一条，也就甭提游学了。

打开书箱柜门里边空空如也，松木的清香气息依旧可闻，“虽然已经没必要看书了，但是……空着好像不太好，还是装几本书吧。”