第9章 技艺通神者可近道（2 / 2）

道门先祖以此入道，然后才有此世道门传世。

这是苏越过去在剑塾中了解到的，当时只觉得太过玄渺和虚无，反正他是没有观到什么东西。

不过好在入道之法多次更迭之后，现今盛行的入道之法早有了变化。

记载中有言：“世人有技艺通神者，于虚渺中近道，虽死，然道存也。”

又有言：“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉。”

今法‘通神入道’之门由此而成。

意指那些凡世百艺中的技艺娴熟者，机缘巧合之下灵韵自成，使某物彻底脱去凡物之性。

或书画，或草木，或金石...等等不一而足。

“以一物之真，观万物之性，借以修真。”

凡人通过不断亲近，贴合此物韵律，直至将这一缕灵性彻底纳入体内......自此而始，一介凡夫亦可得攀长生大道。

显然，眼前的这只白兔就是入道的媒介造物。

只是却非是他的，从白兔的灵性观察，其主人入道之机怕是已然不远。

此刻苏越心中只有羡慕，因为他若是没记错的话，这只白兔进入沧浪园的日期还在自己后面来着，可相比之下其灵性看上去却是远远超出了一截。

“莫不是天天都来的荤的吧？也不怕最后一步合灵失败。”

苏越暗暗腹诽，嫉妒莫名。

初生的灵物灵性不显，需要造物者每日不间断的沟通，以壮大灵性，但初生的灵物灵性往往又极为脆弱，一不小心就会造成灵性消退，乃至重新化作凡物，所以必须放在特定的环境中温养才行。

明镜台由此而生，取的是‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’之意，原是空性之物，无所执着，如今却因众生的真如本性染上一丝灵悟，因而明镜有了外在的寄所。

作为独立于府治的特殊地界，其免费为所有通神者提供寄托服务，不必再担心灵性消散的问题。

将灵物放入明镜台中温养，据苏越所知，一开始并不是强制的，但总有暴殄天物的蠢货存在，后来都护府痛心之下，下了强制存放的法令。

苏越现在所处的沧浪园，便是他寄托灵物温养的场所，通过手中的骨令，可每日随意往返。

至于先前那大汉所说的荤素之分，源于壮大灵物灵性的方式。

手段并非只有造物者自行纳灵沟通一种，还亦可假借它物。

用的便是先前发放的那种名为‘灵粹’的晶物，灵物可通过主动吸收这种晶物来壮大自身灵性，达到相同的目的，只是若是用多了，最后合灵那一步也会有些艰难就是了。

但这种方式见效快，不用劳心费力，要知道‘蕴灵’这一步的耗时，动则便是以年为单位来计数的，相比空耗岁月，这点小小的阻碍就不足道也了。

况且若是每次用到的‘灵粹’品级足够高，相反还能一定程度上降低合灵入体的难度。

唯一的缺点就是要钱，品级越好，价格越贵......

沧浪园门口，魁梧大汉望着苏越进入的背影啧啧称奇。

“都这么晚了，还要来一趟，也不知到时下不下得了手哦。”

他刚刚问苏越要荤的，还是素的，并非是其他意思。

只是看苏越两手空空，问要不要买一点‘灵粹’，作为看场的仆役，他平时也做些灵粹生意。

正逢今日资源发放，他弄到了一些上品灵粹，想着苏越手中应还有金元余留，便动嘴问了一问，若是以往其囊中羞涩，都是懒得问的。

概因为苏越在他眼中，这个人怪得狠。

要么拿上品‘灵粹’喂养，要么劳心费力每日过来自行纳灵沟通，又或是长租间修炼室，一呆就是数月。

但事实上，通神者除了纳灵入体，一般是尽量避免与灵物久待的。

就是怕感情深了，最后下不了手，多年功夫毁于一旦。

纳灵，纳灵，灵物的灵性全靠那一缕灵韵支撑，灵韵没了，灵物也自然还归本来面目。