006 嬴政（2 / 2）

阿克图珀忽然想到《书经·上古篇·武周朝》所载，当时唯一的男帝，姬姓武氏曌登基之后，改名为“日月当空照”，还与妻子李氏共同执政，史称“二圣临朝”，以示男女平等，引来万国来朝。

今日苏国的繁荣盛况，恰似当年。

“所以，其实苏姐姐是万年之前，先周朝周公旦的后人吗？”用玉著筷子把一口沾着香甜桃花酱的萝卜丝塞进嘴里，爱丽丝周震惊地问。

“据传当年风姓苏氏女大公凤凰与殷商子爵受结亲，两国合为一国，改立先周，一统天下。也是在一座手可摘星辰的高塔上，先周苏氏女大公旦，观天象而作《先周易》，立下万年历法。”萧姬把黑松露烤冷面塞进嘴里说，“不过咱们用的二十四节气历倒不是《先周易》所载，而是最早在《姬门八甲》一书中所载，黑暗纪元又调过的。”

“我知道这件事，关于苏凤凰风的话本特别多，都说她是个万古流传的绝世美女仙帝，和大丈夫伯爵邑考离婚之后，又和受结婚，两人废了当时邪教的大蛇信徒们用活人祭祀的礼仪，改用其他动物祭祀饲养大蛇，极大程度上促进了当时人权事业的发展。”爱丽丝说。

风姓苏氏凤凰？阿克图珀饮下一杯无醇蜜桃酒，想起光明纪元关于妖后“苏妲己”的记载。

据说此女最擅长烤鸡，在她创厨道之前，人类茹毛饮血是家常便饭。而她的小丈夫殷纣王受，就是路过她所在苏国的烤肉摊吃过一次之后，就难以忘怀，为此不惜以身相许，后来还设局把苏妲己原来的大丈夫伯爵邑考杀了，是上古男子里有名有姓的枭雄。

听说两人一个烤肉，一个酿酒，硬是在生产力低下的上古造了一个酒池肉林出来，引得各方男女贵族争先到访苏国。

而黑暗纪元的历史家就认为，先周朝的周国明明是男性伯爵邑考家的领土，和苏凤凰联姻的时候归了苏国，后来苏凤凰又和子爵受联姻，受家的商国也归了苏凤凰，成为当时风姓天子治下最大的一个公国。

要不是上古大秦时期姬姓逆子嬴氏政王曾一统天下，为苏凤凰的大丈夫邑考正名，称苏凤凰的封国为周国，后世沿用，先周的周天子怕是都要改称苏天子。

而两千年前重写《书经》的新周天子大笔一挥，把先周的后人都改成了苏氏，封在苏国，这一代就传到了苏情手上。

新周朝有包含苏国在内的几个公国不称姓只称氏，也不参与代天子执政的女皇的继承权的争端，是极其清净之地。

“先祖只是苏氏凤凰，你们可莫要再提什么风姓！”苏情说，“当今天下已经没有风姓之人了，除了邪教的人，谁还自称风姓？我们这苏氏、风氏的后人都要头疼死了。”

风姓……

阿克图珀想起大天使王处的记载，苏氏凤凰究竟是风姓还是姬姓，其实是个万年未解之谜，即使结合最先进的DNA测序技术和万古传承的世家秘录也难以确定答案。据说两千年前，天子重写《书经》时，随手把先周姬姓都归为了风姓，而上古春秋战国之后，无论是秦国嬴氏政王、唐国武氏曌王这样的男性天子及其他女性天子，还是新周天子一脉的嫡系，绝大多数天子儿女都称姬姓。

据说嬴氏政王从小就在天子直辖的周地接受天子教育，是上古最杰出的男性科学家之一，也是《书经》中唯二曾以男子之身任天子位的男性。他和母亲周天子并秦国女大公之间的政治矛盾极为激烈，甚至因此放弃了天子姓，而选择继用父亲的嬴氏，自称嬴政。

至今使用的长度、容积、重量的单位和标准文字，还有与这位规定的、天下皆准的度量衡和篆书文字互换的方式，导致上古时期的记录，考证起来比多语言多版本的神圣年代的记录还要容易一些。

阿克图珀看过的其他话本还写过，在光明纪元被记载为赵姬的周天子、秦国女大公，也就是政王的母亲，在与大丈夫生了嫡子政王后，又与小丈夫生了两个女儿。母子矛盾激化的最顶端，赵姬曾废了政王的协理政务的权限，想要立嫡女为王，但最终被拥护政王的臣子反扑囚禁，政王也因此重立大秦。

在这一时刻，政王轻蔑他的太祖母三皇五帝，自称始皇帝，独断朝纲，被认为是到达了天下男子，此后再也没能到达的权力的最高峰。

但天子所撰《书经》却暗讽此子不过是姬姓逆子，占了姬姓正统的便宜，才能让天下归心。而一些男性史学家则认为，嬴氏数十代人的努力，才是政王能一统天下的主要原因。

阿克图珀还记得自己看到这段惊心动魄的记录时，也不由得心生艳羡，想仿古说一句：

“大丈夫，当如是。”