第四十四章 苍生鬼神44（2 / 2）

爱宠死后，皇帝十分痛惜。于是命在值诸位翰林学士撰词超度。大家都窘然无措，不知如何落笔。只有袁炜挥笔成章，文中有“化狮作龙”等语，最合圣意，故而令嘉靖皇帝龙颜大悦。

这只狮猫长伴嘉靖皇帝左右，是皇帝重要的精神寄托，平日里不敢接见儿子的他，只能借助宠物来排遣寂寞，聊以充作天伦之乐。

久而久之，在皇帝眼中，狮猫已然成为了他的另一种形式的儿孙，发自内心的将其视作亲人。

生性多疑的帝王，只有在毫无心机的爱宠面前，才能完全放松敞开心扉，流露出潜藏已久的真情实感。

之所以会如此，是因为皇帝最为倚重的国师陶仲文，曾经说出过二龙不可相见的谶言，更是建议皇帝不要过早给太子行冠礼也最好不要跟太子见面。然而当时的嘉靖皇帝，却是不以为意。但本来身体健康皇太子在行完冠礼的第二天就突发急病，一直没能治好。又过了一阵，太子临死前弥留之际，忽然向北拜了一拜说：“儿去矣。”于是端坐而死。

太子生母王贵妃怀孕时，梦见一个穿着星冠羽服的仙人给了她一个婴儿，于是生下了皇次子朱载壡。后来陶仲文更是说太子乃仙人下凡，不能轻易被惊动，不然就会回归天上去。朱载壡在三岁时刚刚被立为太子，就突然身患天花，陶仲文用符水喷到剑上，比划了一阵子，说是在“绝宫中妖”。之后太子的病情居然好转了，从此他走上了人生巅峰，受嘉靖皇帝的宠信足足长达二十年。

自此以后陶仲文向皇帝提出了他研究出的“二龙不相见”理论。

这种理论认为皇帝是飞龙在天，太子是潜龙在渊，这两条龙如若相见，对哪个都没有好处，只有坏处，肯定有条龙就得遭殃，这令皇帝想起了他十分亲近的皇长子朱载基莫名夭折，坚定地认为陶仲文所言极有玄理。

打这时候起，皇帝就能不见太子朱载壑和老三裕王朱载垕、老四景王朱载圳就尽量不见，过了些年，太子朱载壑长到十四五岁了，还没有出阁学习，而太子出阁必须要有一个冠礼仪式，皇帝必须亲自到场参与，在皇太后及大臣们的劝说下，他只好参加了这个典礼。

没有想到，太子行完第二天就病倒了，扛过了天花的太子，硬是没扛过一般的急病。悔恨不已的嘉靖皇帝在批阅陶仲文的慰问奏章时，批复了一句“览卿奏慰，朕复何言？早从卿劝，岂便有此？”

痛定思痛，皇帝此后严格遵守“二龙不相见”戒律，对剩下来那几个儿子不闻不问，不仅上学彻底不管了，生病了不管，结婚也不管。儿子想要见亲爹一面，可谓是难于上青天。

不过嘉靖皇帝也并非真的就断情绝爱了，只是为了让自己的血脉不至于断绝，无奈之下不得已而为之罢了。因此他经常也会感到寂寞，这个时候“霜眉”出现了，给予了他枯燥生活中难得的乐趣。

它是一只卷毛的狮猫，毛发呈微青色，但双眉却是洁白的，这也是它名字的由来。

它性情温驯，从不乱喊滥叫，更不狂咬疯噬，尤其善解人意。经内廷猫儿房推荐，这只叫“霜眉”的“宫猫”得到嘉靖皇帝的宠爱，日夜伴随皇帝左右。

皇帝起身或外出，它必在前充当向导。每当宫人看见霜眉，就知道皇上可能也在周边徘徊。

它又经常伺候皇帝睡觉。每当皇帝就寝入睡时，它就不离左右。如果它遇到饥渴或大小便的状况，也一定要等到主人醒来后方才离去……故而皇帝对其十分宠溺，爱如珍宝。

有时候皇帝也会唤它为“狻猊儿”，狻猊形似狮子，而它则是一只狮猫。狻猊是龙生九子的第五子，皇帝这么称呼它隐有把霜眉比作自身子女的意思在内，可见彼此感情之深。

如今它骤然离去，意难平的皇帝，本能的就搞出了如此荒唐的阵仗。

只有袁炜袁探花敏锐的察觉出了皇帝对霜眉非同一般的感情，故而写出了感情真挚并且带有美好祝愿意境在内的祭文，充分打动了皇帝的同时更是得到了其真心的赞赏。

袁炜诵读完祭文归列之后，御用监的太监陈洪却赶忙凑了过来。只见他双手毕恭毕敬的捧着一副用纯金打造的小棺材，这棺材形制虽然小巧，但该有的却一样不落。金棺上的纹样更是充分展现了宫廷巧匠精湛的錾刻工艺，镂空的雕刻部分更是极为生动。陈洪知道自家主子万岁爷对霜眉的后事有多么的看重，自然不敢有丝毫怠慢，亲自聚集了最好的工匠昼夜不休轮班赶制，这才做出了这么一副巧夺天工的猫用小金棺。

看着明显熬了几个大夜，双眼通红满是血丝的陈洪，就知道他一定是在亲自监工。皇帝也不由颇为嘉许他的办事得力，虽然只是轻轻颔首说了一句“有心了”。但皇帝当着外臣的面公开表扬，却依旧让陈洪心潮澎湃激动到容光焕发。

看着陈洪小心翼翼的将金丝楠木做成的内棺装进了黄金材质的外椁，嘉靖皇帝一时之间感伤情绪又不由自主的泛上心头，就算抑制再三，也难免红了眼眶。只得深深的吸了一口气，强迫自己接受了这无可奈何而又悲伤的现实。

最终皇帝还是幽幽说了句：“袁卿说的对，它是修成了才走的，化龙上天去了。”

宫人外臣只能纷纷附和，统统拜起了这位霜眉猫龙。

最终皇帝决定将霜眉它封为“虬龙”，埋葬在万岁山北麓，并亲笔题碑“虬龙冢”。

霜眉的葬礼结束以后，皇帝将袁炜单独留了下来，而李春芳则是继续去西苑的藏经阁校对秘籍，其他人也各自返回了自己的职司所在。

这西苑当中的不少楹联，都是袁炜的作品。他自小擅长对联，这在朝中是众所周知的事情。他写就的一副长联颇为有名，联曰：“洛水玄龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天。天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”此联在时下脍炙人口，可谓是无人不知。

不过皇帝虽然欣赏他写的对联，但却对他的书法水准不以为然。他中规中矩的书法造诣，确实也不能和本朝的书道大家严嵩比肩。故而每当宫中需要新楹联的时候，往往都是让袁炜拟稿，严嵩执笔撰写。这在当时被不少人将这种分工戏称为“严翰袁联”，而好事之徒则会在这后面接上“狼魉为奸”四字。

虽然袁炜和严嵩在西苑楹联上合作过很多回，但彼此的关系始终若即若离。因为袁炜这人有个坏毛病，就是刻薄嘴欠。他自负能文，所以见到他人所作，稍觉辞不达意，就辄肆诋诮。馆阁翰林出其门者，他更加来劲，斥辱的尤为不堪，因此了解他脾性的人对他皆畏而恶之。由于严世蕃经常替他老父亲严嵩撰写青词代作奏表，所以也没少被袁炜各种挑毛病讥刺嘲笑。严世蕃本就不是一个气量多宽宏的人，动辄听到袁炜阴阳怪气的议论评价，那还不得火冒三丈了？为此差些乎找袁炜约架厮打起来，所以严家父子自然就跟他面和心不和了。

跟随着皇帝闲逛的袁炜，开始有一搭没一搭和这位落寞的帝王闲聊起来。聊着聊着似乎皇帝想起来了什么，就带着袁炜走到一处殿宇里面，让随侍在跟前的太监翻找出了一本绢面小册子。上面记录的内容，赫然就有胡宗宪呈上的《进白鹿表》。皇帝闲来无事，同时想换换脑子，就想听听袁炜对这篇表文的看法。

不过袁炜这两年还是成熟了些，虽然对后辈以及自己的门生下属，依旧不能改变这种刻薄的秉性。但对于位高权重之辈，却也再不妄逞口舌之快了。所以虽然本能的想要指摘出这表文的一堆毛病，话到嘴边他却硬生生给收了回去。

只是不痛不痒的评价了几句，既有褒的，也有贬的，但大体上还算公允贴切。

不过看到袁炜本能的撇了撇嘴，一副不屑的表情不经意间就流露了出来。嘉靖皇帝就知道他的那股子傲劲又上来了，只是在强忍着不说出恶言而已，不免哑然失笑。

不过袁炜这人虽然臭毛病不少，脾性也尚诮。但却有过人的长处，不仅仅是才思敏捷词藻瑰丽。更有着颜回不二过的优点，非常善于总结教训扬长避短。

嘉靖十七年，他夺得会试第一名会元。殿试时，内阁最初拟定陆师道为状元，皇帝御笔批作二甲第五名，改袁炜第一。文华殿读卷时，又因袁炜言边事过于率直，又将其改第三，擢茅瓒第一。

经过这事以后，与状元之位失之交臂的袁炜痛定思痛，充分吸取了这次的经验教训，彻底摸清了皇帝的脉门。知道皇帝不爱听直切的议论，所以此后绞尽脑汁成天尽构思些皇帝喜闻乐见的言辞文章，也因此获得了皇帝的栽培和宠信。

袁炜有才，说话还好听，皇上当然喜欢跟他聊天。其实这会儿把袁炜单独叫过来也没有什么正事，只是单纯解解闷平复一下低落的情绪而已。

但这就是简在帝心，又有谁能得到皇帝如此的偏爱，并且留下这般深刻鲜明的好印象呢？

又随便聊了聊诗文轶事，等到皇帝谈兴淡了。就开始嘱咐他再构思一副对联，因为皇帝打算在霜眉的墓碑上再盖一座碑亭，以免爱宠的坟头被日晒雨淋着了，而亭子里最好再挂上一副应景的对联。袁炜自然是恭顺的应下，然后识趣的告退了。

看着远去的宠臣，皇帝都不免觉得自己对他“敬顺天时，达礼成性。”的评价还真是无比贴切。

同时皇帝也由衷觉得自己真真是一个富有爱心的帝王，深深的陷入到了自我感动当中。对自己的爱猫都能如此怜惜，更何况是对亲生子女呢？

只不过是命数使然，自己无法与子嗣们轻易相见。不过这种对思念的克制，何尝不是一种更加深沉的父爱呢？他无时无刻期盼着能与儿子们共享天伦之乐，只是二龙不相见谶言在他个人看来太过灵验，不敢再轻越雷池罢了。

有得必有失，祸福总相倚。感慨万千思绪纷飞的帝王，却也只能一个人默默叹气。做为一个真正意义上的孤家寡人，手握无上权柄，却连一个爱宠都无法留住。这种孤独感深入到了他的骨髓里去，让他感受到了一种由内而外的寒冷。他渴望温暖，却注定无法得到。寂寥落寞，冷清孤寂，却也能说成仙人独钓寒江雪的洒脱。得失之间，因果循环，又有谁能说的清道的明呢？

而身为天子，注定需要做到天威莫测吧……