第十六章：后天·先天·圣人28（1 / 2）

要知，如今他还没有修行之法。

即使手中有梦道术法，但他对梦道的根底，却是摸不着头脑。

难不成要他一直做大梦？

而一旁风礼，对殷九的询问，也只能将自己所知的告知。

“风礼也曾与无一夫子探究过风子书中所言的《山海经图》，无一夫子说，他曾有一副带着腾蛇道韵的腾蛇图，可惜已经使用，无法助我修行。”

“但他言语中，也有透露，所谓的召山海之物，都是依托道韵，加上对此物的了解，以玄气捏造而成，起初没有灵性，是随着道韵的加深，才出现的灵性。”

“若是想修行到深处……还需加上造化道，那时，甚至可以造化出后天异兽，那是活生生的生灵。”

道韵……

殷九心头一动。

这与梦道的造梦，如出一辙，不过却不需要对异兽的了解，而是凭空做梦，幻想出来。

加入道韵后，有了神韵罢了。

“什么是造化道？”

殷九询问。

风允如实道：“《列国》有多部，其中有一部《列国·西周》，乃是风子最后一册《列国》书，之后就以人道之玄入了至圣，超脱人族之地，在开人道之天地，灵气复苏后，就少有音讯。”

“《列国·西周》一书，青州道庙没有，但是无一夫子说他知晓其中的事情。”

“无一夫子言，书中风子曾与老子论道在丰镐，老子以圣人道对风子造化道，当时天地异相，风子以造化道，生生创造出一只凤鸟来……”

闻风礼说事，殷九听得认真，幻想当时的场景，同时也对风子越发感兴趣。

风子……

殷九前世自然听闻过所谓的诸子百家，孔子、老子、墨子、庄子……

他很清楚，绝对没有这位风子。

可惜事实摆在眼前，风子已经存在，还与他因为道天考核，有了交际。

风子对这个世界的影响很大，所谓的九州灵气复苏，也是他一手酝酿。

并且还为人族留下了人道一词。

开辟了玄道，这个被天下广传的道学，受世人敬仰。

殷九不得不怀疑……

“到了……”风礼望向前方，道。

青郡郡城很大，围绕一处斜坡建立，主政的地方只是斜坡处略高于别的房屋的大殿。

殿旁边是郡守的居室，有护卫看守。

而斜坡顶，是一个巨大的祭台，祭台有高耸的石柱，也不清楚是谁能把它竖立在此的。

上面隐隐可见驳杂的纹路，可惜已经被风霜侵蚀，有了败落之相。

“请……”

郡守快马急追，马车停下时都颠簸不断。

他下了马车。

“这就是青郡的重地。”

“为藏书之地。”

“我青郡的异人，除却百家建立的诸多地界外，多从这里顿悟。”

“其不远就是青郡郡学。”

郡守语气自豪。

如今是春秋战国时期，当然，此时并非这个名讳，而是以周王室纪年为主干，旁以秦国、晋国、齐国、楚国等霸主国为辅助，让诸国都明确一个时间，以便史官之间相互记事。

自从风子在周幽王时期，行《列国》一书，当做后世之史后，史家一名隐隐有声，只不过是史家无法拓展道意，无法治国，皆是以实为记，依托已经发生的历史，所以游离在诸子百家之外，无专门以史料入圣人者。