第二十三章：《孝道·曾子论》（2 / 2）

“如今生气有多，倒是可以试一试当初的预想。”

最初，已经就意欲用通灵天赋，来通灵带有道韵的物品。

此时就用这有些道韵的孝道帛书，试一试，看看能不能成。

能通灵，谁要逐字逐句地去挠头抓耳啊。

通灵！

随着通灵，生气的消耗，鬼气的上涨，霎时间，殷九就陷入一处小天地。

在这里，殷九随着这本书的文字，遨游在道韵之中，仿佛间看见了曾子撰写此书时的心境。

孝道——慎终追远，民德归厚矣！

慎重地处理亲人的后事和诚敬地祭拜祖先，可以促使国民风气变得更加敦厚与和谐。

这是曾子的道！

此刻模糊地映照在殷九的面前。

“孝道：祭祖之术——思祖为灵，引渡庇佑。”

耗费一番生气，获得一个异术，焚香祭拜先祖，就可以先祖物件，后人的孝心，引出先祖灵魂，获得庇佑。

可殷九没有自己先祖的物件，也不知道这个世界，他的祖先是谁。

而孝道……

“没想到这也是一种修行……虽然通过通灵，我有了一些粗浅的见解，但是还是不得入门，对我来说，不得行啊。”

殷九没有成功修行孝道，只是得到了一个孝道异术。

不知是因为此世不见父母，还是失去记忆，他此时就是想施展这个术，都没有孝心支撑。

他乐了，丢开这本孝道大书。

“即使有父母在，也不能影响我的判断，让我为此改变心性。”

“愚孝之人没有自我……偏帮亲者，而贬远者，往往会出现不公。”

“当然……孝道是好的，可是不必耳提面命，以此标榜孝道，以此为荣，因为人心中原本就有孝。”

殷九也不欲深耕此道。

他心中的孝，也伴随着是非对错，他有自己的判断，不会恭维孝道，也不会看轻孝道，只是秉承内心，恩怨报答，绝不愚孝，依照一本孝道之书，一字不改地当做为人的规矩。

“每个人都是不同的，后人有孝，前人享福，前人无德，后人遭殃，这时再捏着鼻子孝，那就真让人发笑了。”

“所以孝道之上，还应该有人心公道。”

殷九啧啧，这破烂上方乡也没啥好东西，能通灵的就这本，其余竟然还要他亲自看，又不是如同《列国》那样的自传故事，传奇而有意思……

殷九拿出怀里的《列国·大庭》一书。

“这上方乡的藏书之地，大部分都是儒家的书。”

撇撇嘴，殷九前世学够了，或许先秦之前的儒家有所不同，但暂时没有兴趣，他可不想成为所谓的“君子”，端端正正的古板模样。

这不是他的性格。

“这破眼睛。”

看不见东西，实在麻烦，不过这两天再偷偷吸些生气，就能恢复了。

眼眸中，一只模糊的蝴蝶化作灵光，一闪而过。

梦域能施展了，不过受制于人心的损伤，眼睛的昏盲，此刻也不过能在周围三丈之地施展罢了。

三丈：十米。

“通灵！”

殷九没有如同对待《孝道·曾子论》那般敷衍，这本《列国》是风子的成道之书，助风子成就了至圣路。

与之能睥睨的，暂时只有老子的《德道经》与孔子的《六书》：《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。

……