第7章 一千五百年前的历史（2 / 2）

“呃……神官……大人，他们都知道这些了，我已经通知过了。”模糊的女声传来，罗尔德听完点了点头，“省了我不少事。话说怎么人那么多了，之前这上千人不是在狩猎就是在工作么？”

汉姆回答了他：“晚上放工。”

“哦。”罗尔德想了想，开口说道：“怎么？有什么事吗？”

然后周围的声音一瞬间便变的嘈杂了起来。“哇哇哇，神官？传说里才有的？”“等等……也就是说，我们‘污染者’依然有资格受到神明的赐福！”“你是神官？真的？卧槽！”“用‘您’！放尊敬点！”“是个强者。”“他治好了嘉丽的眼睛！”……

罗尔德则几乎是用迅速的话语回答了他们每一个问题：“是是是，传说中的那种；对，没错，你们依然算是人类；别‘卧槽’了，文明点；没关系我不在意……”

恍惚间，他想起了上辈子，呃……或者说是另一个世界的人生……呃……经历——他有点想拿出一箱子的糖果开始介绍……

然后村子的四个领导者就愣愣地看着混乱的场面。

“嘿，不维持下秩序么？这么乱糟糟的成何体统？”智者用手肘碰了碰大长老，大长老看了人群一眼，又收回视线：“神官大人都在跟他们聊天你确定要打断？”

突然，一道声音传了出来：“那什么……神官大人您说的‘三个教会的证都考了’是什么意思？”

嘉丽愣了愣，看了看寂静下来的人群，缩了缩脖子，“抱歉……我是不是说错话了？”

罗尔德想了想，开口问道：“你们对于神明的印象是什么？”

卡洛斯思考了一下，说到：“不可侵犯，至高无上，绝对强大，掌控一切，是最高洁最强大的存在？”

罗尔德摇了摇头：“对，但是不完全对。起码不可侵犯与至高无上大可丢掉。一千五百年前所有人都的确是如你这么想的，并且对此偏执到了病态的地步。那会神明至上，教会掌控一切，各个宗教间争斗不断。每个人都将与自己信仰冲突的人视为邪教徒，将不符合他们制定的教义的信徒视作异端。人类就在深渊占据四分之一的土地的情况下不断内斗，消耗资源。不过说透了，这就是一群土匪在互相争斗，将神作为他们发动战争，剥削百姓的借口；或者说是一群在这种环境下被洗脑的疯子，看到点冰山一角就自认为有资格追随神明——神明？他们信个屁。

“那时，有的人也许仅仅只是违背一条教义就被处死，在某个以某个宗教为国教的国家信仰别的宗教的也会被处死，那些没有同流合污的人——安个罪名，处死。

“然后，第二次浪潮爆发了，将近三分之一的土地被深渊吞噬。这时，一名流浪汉站了出来，他带领起义军，他引导，他反抗，他变革。各个教会都想镇压他，但他们却惊恐的发现他们的魔法远远比不上起义军的魔法，起义军不知为何总能创造出远比教会更加强大的魔法，出现更加强大的施法者。

“但最后，那名流浪汉——或者说是领袖还是死了，死在一次精心埋伏的陷阱，他的名字并没有被流传。之后起义军没有被消灭，而是不断出现了新的领袖，完全推翻了那些教会，他们在深渊迫近的威胁中团结一致。可之后呢？混乱？内战？他们建立的政权并不高明，他们甚至疯狂到将一切信仰神的人处死。可这怎么可能？

“他们无法树立一个新的精神偶像，无法给予民众心灵上的安慰，却将民众曾经的精神依靠扯的粉碎，然后成为与旧教会一样的野兽。

“他们曾对为什么他们会用更高明的魔法百思不得其解，他们最终得出的结论是：神明只是一种侥幸获得了某种力量的生物罢了，而那种力量原先会被神明倾倒向教会用作他们统治尘世的工具，现在因为一种难以解释的原因向他们流去，虽然暂时无法解释，但总有一天能解释的。又或者压根没有神，实际上获得力量的是教会自己。他们以现有的知识来解释神明，并且坚定不移的相信他们的理论，将其他一切，所有的一切关于神明的研究与理论丢到垃圾桶里——顺便将那些有称赞神明倾向的理论的提出者处死。这不纯扯蛋吗？不是说追求真理不对，怎么说呢，解释证明不了就别硬扯。不懂就不懂，放弃研究都比直接否定好得多。他们的理论压根没有合理的逻辑。

“要我来评价的话：你可以为‘真理’塑一个神像，但不要信仰它——神像可以被砸毁，而信仰却将永远根植于你的心中，最终你会堕入无知、自大与愚蠢的深渊。

“于是，距今一千四百年前，又一次爆发了内战。民不聊生，尸横遍野。这回却是一个教会终结了战争：始源会。他们怀抱着对神的敬畏，却又不过度信仰。他们既是信徒，也是学者，他们宣扬神的伟大，神的博爱，却又公然进行对神明的系统的研究。他们将神明视为保护者，但绝不是至高无上不容丝毫亵渎的存在，更不是全知全能的存在——因为他们知道，神不会在意的。会在意‘异端’的只有那些将神明当做借口的腐败的独裁者。

“最终，在人类仅剩的三分之二的土地上，始源会分裂成了八大宗教。嗯，分化成了八个宗教。人们的生产力得到了解放，思想的枷锁被打破，科技进步飞快。

“现在不禁止多神信仰，更不禁止一个神职者同时侍奉多个神明——内斗毫无意义，人类这一群体的利益至上。

“至于那些始源会的开创者是谁？如此大胆，如此‘渎神’，有着即使是现在的人都难以拥有的开放思想，包括对社会形态有意识的引导，这些都绝对不可能是那个时代的人能具有的。只可惜，那些开创者都消失了——对，消失，没有任何痕迹。

“又或许，神一直都在我们身边。”