第十三章 自然苏美梦（2 / 2）

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

这一首词，也是个老生常谈。不过说人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，哪一个是看得破的！

如此而已。

一代又一代的教育，愈演愈烈；一代又一代的文明，大放其彩。日益繁复，掩饰涂抹也越来越多，所以越来越不易看清真相。而于普通人而言，没名没利的时候，往往拼命争名夺利；有名有利的时候，因为不明了人生的天赋与本质，又深陷名利、纵欲之苦。正如《红楼梦》里写道：“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心；纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，哪里有工夫去看那理治之书！所以，我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害、腿脚奔忙之苦。”

那如何得脱呢？白玉思来想去，在书上写下：自然、经典、文艺和做自己喜欢做的事。

自然，就是回归自然，回归人本来应该的生活。早睡早起，不为名利所烦恼，事来则应，事过则尽，平时多坚持锻炼，多参加户外活动，多到大自然里去观察体悟，就是这样简单。

有时候，一个自然里的呼吸，胜过一卷书带来的烦恼。很多想不通的事情，在跑步时，在呼吸林间的风里，就恍然大悟。然而人生还是要去体验的，有条件，可以“归隐”；没有条件，也可以尽量做到以上几点，过自己觉得自在的生活。

经典，所谓的经典必然是打动过共通的人性，因而为人们所推崇的。要着重看经典中不与时变化的东西。因为经典也会被篡改，也会存在历史的局限性，要从人性本质的角度去理解。“忠义”在不同时代的定义是不同的，但忠义的本质，通过经典的阐述，是能够体会的。经典有时难懂，其实应该还原语境，从那时的情形来看，不要想得太复杂，不是做学术考究，而是真正活出经典。这样的经典，每个民族都有，看似相异，其实相通，都是“过来人”想对我们说的，看它真不真诚，就知道它是不是经典，而不是被外在的虚名所误，特别是为贪嗔痴所惑，看那些颠倒妄想、自吹自擂的书。

文艺，它的好处在于通情或通感，也即美。情感是人类更为原始和本质的能力，因此能够借此来帮助我们回归本源。很多事情，是不可计算的，不可单以理性看。而要传达情感，是最难的事情之一。你可以用标准的范式说明一个定理、一个公式，情感的东西你懂，可是说不清。在这方面，文艺传达得最好，通过形象思维，能够大致说清这种说不清的事物。这里也同样存在着经典的作品，“如人饮水，冷暖自知”，好的事物，就像一杯水一样自然滋润着生命，而非仅仅为了背诵记忆。

做自己喜欢做的事，看起来很简单，但人却经常迷惑。自己喜欢的事，我喜欢的事都有点坏，怎么办？前提是不伤害到他人。因为伤害到他人，最终必然反噬到自己，这不用多提。但很多人所谓喜欢的事，其实是被世俗污染后的思维，比如看别人喜欢做什么，自己也跟风去做什么。这里讲的喜欢做的事，更多是从内在的天赋入手，找到自己能做，能够发挥自己创造性的事情，做这些事，哪怕看来无益，也足以滋润身心，省去了很多“是非之害、奔忙之苦、烦恼之扰”，其实是非常值得的，说好听点，就叫培养高尚的情趣。但情趣本无所谓高低，适心即可。