第四章 民俗传说（2 / 2）

在丝之国的一位古代帝王狩猎时，偶然捕捉到一头受伤的怪兽，因听信了宫廷术士的谎言，于是在帝国内收集幼童让他们服食用这头怪兽炼制的药物，然后取男女各一对辅以各类药材炼制长生不死的丹药，那位术士声称练成后每天服食一粒，四十九天之后，就可以成为神灵，或者说成为长生不死的人类。

那些幼童们在服食药物后起初没有什么异常，几天之后都变成了狰狞的怪物，被这些怪物袭击受伤的人在数天之后又会变化成新的怪物，这些怪物难以被杀死，整个帝国乱成一团。

直到有一天，银白色的流光在天空、大地和海洋之间蔓延纵横，然后轰然破碎，从那以后许多常人拥有了超乎想象的能力，他们相互配合与那些怪兽搏杀，消灭了绝大部分的怪物，剩余的一部分逃入了地下，一部分潜入了深海。

故事的最后是一些流言，那位古国帝王的帝国因为这件事轰然倒塌后，后来的丝之国宗教认为，那些难以被杀死的怪兽实在有违‘天道’，而天道又无法直接消灭那些怪兽，所以将一部分力量分出来，方便让普通人抵挡和驱赶，那些银白色流光的破碎就是证明。

也有人猜测那些怪物来自天外，而这本书的作者也是根据这个说法，将这个故事收录进这本《天外异闻》。

“看完了？”

“看完了，故事很有丝之国的特色，我可以借走这本书吗？”

“当然可以，”洛薇雅轻笑一声：

“看来你的丝之国语学的不错，我是自学的丝之国语，第一次看的时候非常吃力。”

“那……”恩佐放下书继续说：“这能解释我昨天遇到所有事吗？”

“我让你看这个故事，是因为这个故事确实有一部分能对上，但更多是让你对神秘事件有一个基本的印象，让你对我后面说的事情保持冷静的思考，并不能解释你昨天遇到的事情。”

“咳咳。”洛薇雅微咳两声继续说道：

“虽然这个故事的真假不可考，而且有很多地方都对应不上，但我们这个行业最先确实就是起源于丝之国，而我们这些获得奇特能力的人被统称为修行者，你知道为什么吗？”

“我们可以通过某种类似于学习的方式方式变强？”恩佐很配合的发出疑问。

“也可以这么说，但这主要是在觉醒的初期，修行者获得的能力只有相似的，没有绝对相同的，通过不断的探索学习，可以熟练的掌控自己的能力，但熟练后能力的提升毫无规律。”

“而叫修行者原因也很简单，我前面说过了，因为最早起源于丝之国。”

说到这里，洛薇雅轻笑了一声，但看到恩佐没有笑，又收敛了笑容继续说：

“我们的敌人，它们主要有三种，山鬼、幻灵和源种，分为一到三级，源种这个名字来自那本畅销小说《源海之种》，以前也有过其它的名字，但现在的修行者一般都是用源种来称呼。”

“山鬼和幻灵的名字来自于民俗传说，它们通常拥有影响人情绪的能力，幻灵主要是通过制造幻觉，而山鬼和源种会放大我们的某一种负面情绪，我们想要对付它们，最重要的就是收敛控制自己的情绪。

“想要做到这件事，最好的方法就是冥想，每天冥想并不能让普通人面对危险时保持冷静，但我们不一样。

“除此之外，长期冥想还能提升二次觉醒的可能性，在东大陆的丝之国，有一些据说可以加速二次觉醒的冥想方式，在我们的调查局里就有这么一位掌握这种冥想方式的修行者，不过据她所说，这种冥想方式并没有加速二次觉醒的作用。

“我们调查局的总负责人也去实地考察过，经过确认后发现，确实没有什么用。”

听完洛薇雅的说的话，恩佐本想问‘既然这样，为什么不叫冥想者’，但他忍住了，而是抓住重点问道:

“怎么冥想？我昨天晚上遇见的是这三种中的哪一种？”

“在第三排的书架上就有如何进入冥想的书，其实不看也无所谓，躺着什么也不想也算冥想，只不过这样容易睡着。”

洛薇雅回答着恩佐的第一个问题，这个话题似乎激起了她的表达欲，她没有停下的想法，继续说道：

“如果你愿意的话，选择一个宗教加入也可以帮助修行，虔诚的信仰和祷告也能起到冥想的效果，但宗教限制很多，我不太喜欢。”

“虽然我个人不太建议加入宗教，但有些修行者能够觉醒是受到了精神刺激导致的，选择一个信仰加入宗教能快快速稳定他们的精神状态，虽然我不提倡这种行为，但总好过依赖酒精和致幻类药物。”

“我个人认为……”

接下来，洛薇雅从各个角度说明宗教的弊端以及各个宗教的不同之处，听的恩佐头昏脑涨。

“不仅仅是在宗教，洛德帝国和丝之国的民俗传说也有很大不同，我们洛德有许多关于海洋的传说，而丝之国很多是关于山川河流，我猜测这是跟山鬼和源种有关，丝之国的调查员更多是对付山鬼和幻灵，而我们面对最多的通常是源种和幻灵。”

“不过那是以前，得益于交通的便利，虽然山鬼十分厌恶海水，但也出现过山鬼通过海船来到洛德，虽然只有那么一两次。”

“如果按照这本《天外异闻》的说法，山鬼和源种起源于同一种怪物，但是两个物种明显有些水火不容，如果碰见很容易就会打起来，说到底还是传说，不太可信……”