第二章 超凡脱俗（2 / 2）

而马鑫龙自己本身也不是简单的人物，是镇山军退伍的士兵，最高官至百夫长，别看仅仅只是百夫长，却也是附近三个镇中唯一。

镇山军是大彰朝四大军属之一，是大彰朝世袭罔替异姓并肩王镇山王的卫军。

大彰朝始祖周励勤当年南征北战，气吞山河，成功的背后离不开当时始祖皇三位兄弟的鼎力相助。

因此，建朝后周励勤设立了一百零八个郡城，其中三十六郡城划给立下赫赫战功的开国三王。

其中岐山王蒋黄新获封十八座郡城，平山王李超援获封十座郡城，镇山王唐鹏获封八座郡城。三位异姓并肩王，世袭罔替，一直在传承，至今已经是第十一代了。

而丰收他们所在的五山里，归属于庆州郡，是镇山王的封地。

五山里因被五座小山拢围得名，五山分别是蔡山，杨山，黑头山，半山以及耕牛山。

而五山附近的村庄本身就很少，蔡山脚下的蔡家庄，杨山半山腰的杨家屯，然后就是五山里了，再远就是一百里外的池阳镇了。

而五山所在，对于庆州郡城而言，也是比较远，处于郡城的西南边陲。

对于山沟沟里的原住民而言，能走出大山就是能耐了，更别说像马鑫龙能进镇山军这样风光，光宗耀祖。

因此，马鑫龙可以说是整个五山里村子里最有见识的人，连他对盗老头都极其尊敬。

丰收他们又不傻，盗老头的能耐绝对比自己想象的要大得多。

事实也是如此，和盗帅儿深交十多年了，丰收可没少沾了好兄弟的光，盗老头教导盗帅儿的时候，他和蒙天齐永远都是蹭到最前头的。

绝对可以说盗老头是五山里三害的启蒙导师，全方位覆盖每一个知识维度。

村里也有一个很小的私塾，也有教书先生在，但是丰收三人从来没有去过，从最开始的识字就是在盗家度过的。

乃至到后来丰收三人的修炼伊始，也都是在盗老头的看护下开始的。

丰收三人的世界观是盗千机盗老头树立的，这个世界是元的世界，元存在世界的每一个角落，只是无形无色无味，不得法者无法察觉，它如空气般存在。

元还有另外的更通俗的名字，元气，因此，一般人想获得元，就要先学采气，采元气入自身，而这就是脱俗路，从此踏上超凡脱俗之路，再也不是普通人。

采气入体只是开始，想要更进一步炼化，使用元，那便是脱俗者的不传之秘了。

术法是每个脱俗者不轻示人的密藏，是价值连城的臻藏

所谓术法，是两个概念。

术是元的显化，是招式，是运用。

法是元的修炼程序，是运转。采气的过程便是法的初始运行道理。

除了术法之外，还有一个道的概念，

道没有实质的存在，是一种抽象的理解。

道是元的属性体现。

元在世间存在，是没有任何属性的，道便是让本没有任何属性的元，附加专属于个人的属性。

每个人的体质不同，所带给元的属性便会南辕北辙。有火，有风，等等。。。。。。

术法道便是脱俗者的追求，也是凡人变强的最主要工具。

术法和道不同，术法被脱俗者们划分了等级，都是五级十五等。从低至高，分别是一级丙等，一级乙等，一级甲等，二级丙等......一直到最高五级甲等。

而脱俗者的实力在外界划分也有比较清晰的标准，分别是锻体，采气，筑元，山海，法相，聚顶，开天门。

开天门者便不再是脱俗者，从此在世间会有另外一个尊称，登天客。

每一个登天客都是极其强大的存在，移山填海，屈指断江不在话下。

在盗千机的教导下，丰收三人对于外界，对于修元练气，一直都抱有期待且积极的态度。

丰收他们也获得了很多，从八岁开始便跟随着盗老头负重，拖举，翻山，沉水，各种方式进行锻体。

可以说，丰收三人虽和盗老头没有师徒之名，却有授业之恩。

主要还是盗帅儿不允许他俩拜师，他总感觉怪怪的，好像会失去些什么。