第6回：圣母公义劝至尊 子女私下救乞丐7（1 / 1）

且说仇维氏定居蓝田，虽然远离了申弥氏的威胁，可是由于华阳结怨庸成氏，东边的风明也不怀好意，如此一来，仇维氏三强敌环绕，局势仍然对仇维氏不利。华胥为了摆脱困境，派昭仁为使者，出使庸成氏，与当今共主议和修好。昭仁到了庸城，向共主道明来意。容谯指责仇维氏背信弃义，百官对来使一片怒骂。昭仁解释曰：“我们的虘趘首领在位时，从未对共主有过不敬，后来华阳首领是听信了风明的挑拨，才与共主为敌的，而风明最后又出卖了我们，这些你们是知道的”。容谯笑道：“那是你们的报应，真是苍天有眼啊”。此言大快人心，百官开怀大笑。昭仁曰：“如今华胥首领继位，未忘昔日共主的救命之恩，愿意称臣纳供”。尤宜曰：“华胥既然向共主称臣，理当率部众来此，与我们的部落合并”。昭仁曰：“无论我们的部落在哪里，永远都是共主的臣民，作为捍卫庸城的一道藩屏有何不好，为什么非要合并呢？”天英怒道：“以你们目前的处境，我们只需出动一支偏师就能灭了你们的部落，你们有什么资格跟我们讨价还价？”昭仁临危不惧，以柔克刚曰：“当今共主海纳百川，是不会屠杀自己的臣民的，否则以后谁还会归顺？”容谯笑道：“我以为仇维氏有用的男人都死光了，没想到还剩下一个善辩之人，华胥如果真有诚意，叫她亲自来庸城商谈此事”。昭仁欲言又止，只得拜别共主，回蓝田复命。容谯感慨道：“可惜啊，虘趘号称西方霸主，没想到出了华阳这种败家子，如此强大的部落，还不到半年时间，就被他折腾的只剩下十多万老弱妇孺了，如今却把一个危机四伏的烂摊子留给了华胥，可怜她一介女流，真是苦了她了！”灵兆劝道：“此番华胥若来，共主可以劝她率众与我们合并，如若不从，共主就杀了她，然后吞并她的部众，如果她不来，那正好给了我们出兵的理由，直接出兵灭了仇维氏”。百官皆言有理，纷纷附议。

且说昭仁回到蓝田，把共主的要求回报首领。族人经过商量，担心羊入虎口，皆言不能去。华胥曰：“我见过当今共主，他是个英明的君主，岂会杀我一个人而失信于天下？”昭仁劝道：“害人之心不可有，防人之心不可无，倘有不测，那时悔之晚矣”。华胥聚集全体部众，吩咐道：“万一我回不来，你们千万不能长居此处，因为这里三面强敌环绕，他们任何一家都能灭了我们的人种”。众人好不容易在此安居乐业，皆不想再次背井离乡。昭仁问道：“离开了这里，我们将何去何从？”华胥曰：“你们有两个选择，一是归顺当今共主，二是往南迁徙，我希望你们选择前者，因为迁徙不易，我们的部落皆是老弱妇孺，没有军队的保护将会举步维艰，前方的路途凶险未卜，不知道有多少困难在等着我们”。宏基曰：“万一首领遭遇不测，共主又岂能容的下我们，如果归顺当今共主，那不是自取灭亡吗？”华胥曰：“毕竟是我的兄长背信弃义在先，即使共主杀了我，我也无话可说，但是你们不一样，只要你们归顺他，就是他的臣民。共主仁德至上，信义为本，他是不会滥杀无辜的”。昭仁泣曰：“首领明知此去凶多吉少，还要身入虎穴，临行前还在为我们的未来操心，我们又岂能眼睁睁的看着你去送死？”族人无不感激涕零，深怕失去了主筋骨，于是纷纷劝阻。华胥安慰道：“我说的是万一，我不会有事的，大家都不会有事的”。族人哪里肯依，说什么也不肯放华胥离开。华胥怒道：“既然你们尊我为首领，就要服从我的命令，否则我这个首领还有什么意义？”族人见首领发火，拗不过她，不敢强行挽留。昭仁、宏基见首领执意要去，于是皆愿随行护卫，而且从部落里挑选了一百名十四、五岁的少年作为侍卫。华胥曰：“我走之后，部落里全靠你们两个主持大局，你们就不必去了，至于这些孩子，他们是部落的希望，就让他们留下吧”。宏基曰：“首领远行，总得有人护卫，可是部落里除了这一百个年龄较大的男孩，就只剩下老人、孩子和女人了，哪还有合适的人选？”只见人群中有个姑娘叫道：“我们的首领也女子，她可以为族人出生入死，我们也可以为部落尽一份微薄之力”。女人们纷纷表态，争先恐后的要当华胥的护卫，愿与华胥随行。华胥作为一方首领去朝见共主，竟然连合适的护卫都选不出，无奈之下，只得挑选了二十名年轻女子随行。昭仁、宏基率领族人为首领送行，华胥泣曰：“万一我回不来，拜托你们照顾好伏牺和里牺”。族人无不动容，扶老携幼远送，最后与华胥挥泪告别。

且说华胥来到庸城，庸成氏的百官皆是出乎预料。容谯不禁感叹道：“华胥真乃女中豪杰，带着一群侍女就感来我庸城”。尤宜曰：“她倒是想带兵护卫，可是部落里已经没有成年男人了，她总不能带着一群孩子来吧”。百官哗然大笑，唯独容谯肃然起敬。灵兆劝道：“华胥此来是自寻死路，只要杀了她，仇维氏的命运就掌握在共主的手上了，是收是灭全凭共主一句话了”。朝中百官痛恨仇维氏背信弃义，纷纷劝共主杀了华胥。容谯笑而不语，令传唤华胥。华胥从容上殿，然后拜见共主，举止恭敬却又毫无畏惧。容谯拍案怒道：“由于你们的背信弃义，致使我的部众被风明屠杀无数，纵然杀你十次，也难解我心头之恨，今天我定要将你千刀万剐，告慰死难者的亡灵”。华胥早将生死置之度外，面不改色道：“这次确实是我们不对，共主如果要杀我，我无话可说，何况我的命是共主救的，就算是死，我也要感谢共主”。容谯的态度突然转变，笑道：“华胥，我果然没有看错你，虽然你是一介女流，可是你比华阳强多了”。华胥曰：“共主过奖了，不过在我临死之前有个要求，希望共主能够成全”。容谯问道：“你有什么要求？”华胥曰：“我希望在临死之前能够为共主尽一份忠心，也算是算是对共主救命之恩的报答”。容谯问道：“你如何报答我？”华胥告曰：“我在来此之前，已经对部众作了妥善的安排，不管我这次是死是活，他们都会归顺共主，这就是我对共主的报答。求共主宽恕我的部众吧，毕竟他们都是无辜的”。容谯听后，苦哭笑不得道：“华胥啊华胥，你这不是向我报恩，而是替你的族人向我求情”。百官大笑，纷纷讥讽华胥。

华胥虽是一介女子，可是面对百官的奚落，却仍然不失尊严，正色曰：“如果共主能够善待我的部众，他们肯定会成为共主忠心的子民，将来归顺的人就会越来越多，难道这不是对共主最好的报答吗？”孝实曰：“且不论报恩是真是假，临死前还想着自己的部众，至少是个好首领”。百官见华胥大义凛然，无不肃然起敬。容谯大笑道：“方才戏言而已，背信弃义的是华阳，不是你华胥，既然已经臣服，自当待之以礼，以后你仍然是仇维氏的首领”。华胥大喜，拜谢共主厚恩。容谯叹道：“你真是仇维氏的救星啊，倘若早点继位，仇维氏何致于此”。华胥曰：“共主是天下的救星，倘若早生三十年，天下何致于此”。容谯听了华胥的称赞，不禁喜上眉梢，笑道：“我本以为昭仁善辩，没想到华胥首领更会说话”。天英笑道：“其实这也难怪，正所谓有强主必有能臣”。华胥谦逊道：“强主我不敢当，若论能臣，昭仁、宏基二位确实当之无愧”。容谯问道：“华胥首领，你如今尚存多少部众？”华胥告曰：“经过庸城之败、成纪被屠、卢丘之败，我们的部落前后损失了十五万左右，如今整个部落尚有十三万二千人口，基本上都是老弱妇孺”。容谯问道：“适婚年龄的女子有多少？”华胥告估算了一下，告曰：“年轻的女子大多成了寡妇，尚有六千多名未婚女子”。容谯考虑了一下，笑道：“我有一个提议，不知华胥首领意下如何？”华胥恭敬道：“共主请讲，臣自当尊从”。容谯曰：“我派三千名未婚男子入赘仇维氏，你派三千名未婚女子嫁到庸成氏，如此一来，你们的部落有了成年的男丁，不仅可以守护族人，而且增加了劳力，我们两家也成了亲戚，这岂不是两全其美？”华胥欣然允诺。容谯下令欢宴庆贺，以上宾之礼款待华胥，部落上下一片欢庆。

且说共主见华胥德才兼备，挽留多日，常与她讨论天下大势。仇维氏的百姓自从华胥离开后，深怕她有所不测，见她多日未回，无不为此忧愁。昭仁、宏基为了稳定人心，出面安抚族人。昭仁曰：“蓝田离庸城相距甚远，我们的首领是去办事的，不可能那么快就回来”。宏基曰：“是啊，大家应该相信首领的能力，司法天神会保佑她的”。族人只得期盼如此。话虽如此，其实昭仁、宏基也是故作镇定，心中更是无比忧愁。族人盼望首领平安归来，每日望穿秋水，一次次等待，却一次次失望，始终未见首领的身影出现。直到有一日，人们正在田野间劳作，忽见一支队伍正在向蓝田进发，族人惊恐万状，急忙报于昭仁、宏基。二人闻迅赶来，队伍已经由远及近，昭仁观那队伍，回顾左右道：“那是庸成氏的军队，我在庸城的时候，见过他们的装束”。宏基大惊道：“不好，我们的首领恐怕已经凶多吉少了，定是共主杀了我们的首领，派兵来讨伐我们的”。部众听说首领遇害，无不悲愤，后悔当初没有拦住首领，此时纷纷要和对方拼命。昭仁急忙制止道：“大家千刀别冲动，难道你们忘了首领临行前的嘱咐了吗？”此时的宏基与昭仁的意见发生了分歧，叫道：“可是敌人都打到我们的家门口了，你叫大家怎么冷静？”昭仁曰：“他们的人数不多，而且没有向我们发起攻势，看样子不像是来打仗的”。宏基曰：“对付我们这些老弱妇孺，他们根本就不需要出动大队人马”。昭仁曰：“先看看情况再说，如果首领真的遇害了，再跟他们拼命不迟”。于是所有的人都行动起来，纷纷拿起兵器、农具，严阵以待。

且说庸成氏的三千男子进入蓝田地界，见到仇维部众摆出了拼命的架势，于是纷纷止步，皆不敢上前。昭仁向对方喊话，问道：“你们到此意欲何为，我们的首领何在？”此时的华胥正在马车里，被保护在队伍的中央。早有军士报于华胥，华胥大惊，急忙下车。仇维氏的部众远远望去，只见车帘掀起之处，走出一位高贵典雅的女子，众人仔细一看，无不感到意外，原来那正是他们日夜盼望的女首领。华胥在二十位侍女的簇拥下，向众人挥手微笑而去，百姓们纷纷丢了手中的的兵器、农具，欢呼雀跃的迎了上去。时隔月余不见，百姓们度日如年，仿佛有说不尽的千言万语，争先恐后的向首领问候。华胥面对对族人的热情，不禁感慨万千。族人见首领平安回归，料想事情已经办成。华胥告曰：“当今共主真乃仁德之主，他不仅答应议和，而且从此以后，我们将会受到庸成氏的保护”。族人大喜，在感激共主的同时，无不为华胥歌功颂德。宏基转忧为喜，笑道：“本以为是敌人来犯，没想到是共主派兵护送我们的首领回来了”。华胥笑道：“他们不是为了护送我而来，从此以后，他们就是我们部落的一份子，我们都是一家人了”。众人不解，问为何故。华胥告曰：“共主考虑到我们的部落缺少成年男丁，所以派三千未婚男儿入赘仇维氏，我们再把三千未婚的姑娘远嫁到庸成氏，如此一来，部落里既有了劳力，又有了兵源，以后再也不要担惊受怕了”。族人闻此，纷纷表示赞同。

且说华胥按照此前双方的约定，让带来的三千男丁在仇维氏娶妻，同时挑选三千未婚的姑娘远嫁到庸成氏。如此一来，部落里有了军队，也就有了安全，更是增加了劳动力，在共主的庇护下，仇维氏终于转危为安。经过十年的休养生息，部落里的孩子长大了，成年的男子更多了，原本病入膏肓仇维不仅起死回生，而且逐渐的恢复了元气。族人为了感谢华胥，决定把部落的名称改为华胥氏，好让后世永远的记住这位伟大的女首领。昭仁、宏基代民请愿，把族人的决定告诉华胥。华胥不同意改部落的名号，更不同意以自己的名字为部落命名，因为她不是好大喜功之人，她认为自己所做的一切都是应该的，不值得向世人炫耀。昭仁曰：“我们的部落是以仇维山命名的，如今我们已经远离了仇维山，在此开辟了新的家园，所以我们的部落也该改名了”。华胥曰：“即使部落改名，也不能用我的名字”。宏基曰：“如果没有首领，就没有我们的部落，我们的一切都是首领赐予的，用首领的名字给部落命名最合适不过了，这是众人的意愿，首领千万不能寒了众人的心啊”。华胥难违众愿，于是随了众人的心愿。从此以后，仇维氏成了过去，华胥氏正式成为部落的名称。华胥为部落的中兴而欣慰，更为儿女的优秀而自豪。伏牺、里牺在华胥的精心抚养下，幸福的成长着，他们自幼异于常人，不仅有俊美的容貌，更有过人的智慧。虽然他们只有十二岁，可是他们的能力却是成年人所不能及的。然而，他们虽然贵为首领的子女，但是他们并没有因为高贵的身世而放纵，更没有因为出众的能力而骄傲，而是待人友善，敬老爱幼，因此，大人视他们为神童，小孩视他们为楷模。

有一天，部落里的孩子们聚在一块玩耍，伏牺和里牺也在其中。不知何故，一群男孩和一群女孩发生了争执。男孩们都以伏牺为榜样，认为伏牺强一些，女孩们都以里牺为榜样，认为里牺强一些。有个男孩说：“伏牺才十二岁，可是他能做到的事，成年男子都未必能做到，所以伏牺更强一些”。有个女孩说：“里牺也只有十二岁，可是她能做到的事，成年女子都未必能做到，所以里牺更强一些”。第二个男孩说：“现在已经不是母系当权的时代了，一切都是以男的为主，伏牺是个顶天立地的男子汉，当然伏牺更强一些。”第二个女孩说：“那可不一定，我们的首领就是女的，而且很伟大”。第三个男孩曰：“我们的首领确实很伟大，可她是个例外，普天之下再也找不到第二个，伏牺奔如疾风，渡水如履平地，无论是天上飞的，地上跑的，水里游的，都是他的猎物，就凭这一点，我认为还是伏牺强一些”。第三个女孩辩道：“里牺能把精美的图纹刻在玉佩上，绣在衣服上，还会采集各种草药，就凭这一点，我认为还是里牺更强一些”。第四个男孩说：“可是里牺总是跟着伏牺，这是有目共睹的，既然伏牺能保护里牺，当然是伏牺更强一些”。第四个女孩辩曰：“他们是兄妹，自然形影不离，不能因为这个就说谁强谁弱，何况伏牺是哥哥，里牺是妹妹，哥哥保护妹妹，这有什么用奇怪的？”第五个男孩曰：“伏牺和里牺虽然是兄妹，可她们是孪生兄妹，同样的年龄，里牺却需要伏牺的保护，这足以说明伏牺更强一些”。第五个女孩辩曰：“你说的不对，我听我娘说过，伏牺比里牺大两个月”。男子面向众孩童，笑问：“你们听说过大两个月的孪生兄妹吗？”众孩童大笑。然而说者无意，听者有心，伏牺和里牺听了众孩童的争论，兄妹俩面面相觑，却怎么也笑不出来。

刚好那女孩的母亲经过此处，见了眼前这一幕，急忙对着女儿大声喝叱，骂道：“再敢胡说八道，看我不撕烂你的嘴”。那女孩不知道自己犯了什么错，见她母亲的样子那么凶，憋了满肚子委屈却不敢吭声。孩子们仿佛察觉到了什么不对劲，于是一轰而散，伏牺和里牺一头雾水。里牺不解，问道：“既然我们是孪生兄妹，怎么可能相差两个月呢？”伏牺笑道：“那是她编造瞎话而已，目的是为了证明你更强，你没见她娘都骂她了吗？”里牺摇了摇头，若有所思道：“如果是她瞎编的，她娘应该觉得好笑才对，怎么会发那么大的火呢？”伏牺捉摸片刻，也觉得反常，断定道：“如果我们的出生真的相差两个月，那么我们就不可能是亲兄妹，也就是说，我们两个当中肯定有一个不是亲生的”。里牺一直对此事有所怀疑，此时听了伏牺的话，不禁脱口而出道：“我一直有疑惑，既然我们是孪生兄妹，为什么长的一点也不像？”伏牺此时开始怀疑自己的身世，心情极为失落，叹道：“如果我们不是亲兄妹，我肯定不是娘亲生的，因为你和娘长的那么像，而我却一点也不像”。里牺深怕失去了这么好的哥哥，后悔刚才提出了那个多余的疑问。

且说伏牺和里牺带着对身世的怀疑回到家里，见了母亲，伏牺问道：“娘，我和妹妹是亲兄妹吗？”华胥先是一惊，随即笑道：“吾儿智慧过人，今日何出此言？你们都是我的子女，当然是亲兄妹”。伏牺问道：“为什么我姓风，妹妹却姓云？”华胥因里牺身世悲惨，不想让她知道惨酷的真相，于是诳曰：“子随父姓，女随母姓，这很正常啊”。伏牺问道：“为什么妹妹长的那么像你，而我却一点也不像你？”华胥应变道：“因为你像爹，她像娘”。伏牺问道：“有人说我比妹妹大两个月，这是怎么回事？”华胥始料未及，不禁为之一愣，随后灵机一动，告曰：“当年我被你们的舅舅赶出了部落，独居仇维山下的华渚，部落里有一些好心的姑娘，她们怕我孤单、危险，每当晚上的时候，她们都会结伴到华渚陪伴我、照顾我。我一天晚上，我们在河边赏月，华渚河水清澈见底，月亮倒映在水中，看的清清楚楚，姑娘们都说看到了两个月亮，一个在天上，一个在水中。正当此时，我生了一个儿子，由于伏石而生，所以取名为伏牺。姑娘们把我送进山洞里，没想到又生了一个女儿，由于是在山洞里生的，所以取名为里牺。由于里牺出生的时候没有看到天上的月亮，也没有看到水里的月亮，所以姑娘们戏称此事，说里牺比伏牺少了两个月，此事后来在部落里传开，所以才会这样”。听了母亲的解释，伏牺心中豁然开朗，里牺为此松了一口气。华胥用她灵活的应变和善辩的口才，把险些暴露的真相轻轻的掩盖了过去。伏牺、里牺都为母亲的不幸而伤感，都在心中痛恨华阳。里牺气愤道：“世上竟然会这样的哥哥，我恨舅舅”。华胥曰：“她毕竟是你的亲人，不能这么说”。伏牺问道：“娘，你当年为什么离开了风兖氏？”华胥不想让伏牺仇恨自己的父系部落，故意隐瞒真相，告曰：“当年你们的父亲被旸嵎氏的甘瑜所害，我在风兖氏无依无靠，你们的叔父当上首领之后，受了巫师的蛊惑，认为我命中带煞，克死了你们的父亲，所有的人都视我为灾星，风兖氏已经容不下我了。后来庸成氏的军队偷袭罗奉，我在混乱中被俘，是当今共主派人把我送回仇维氏的，从此再也没有回罗奉”。里牺忿然道：“叔父也不是好人，我同样恨他”。华胥劝道：“话也不能这么说，他毕竟为你们的父亲报了仇”。从此以后，伏牺兄妹解除了心中的疑惑。

且说天庭的灵霄宝殿之上，诸神朝见苍天上帝。苍天上帝曰：“人间经历了四十多年的混战，如今救世主降临人间，需有名师教导，谁愿担此重任？”由于伏牺、里牺是太昊和女娲转世，他们此前是天庭的主神，法力在天界少有能比，所以天庭诸神都不敢做他们的师父，何况那是一项艰难而又危险的任务，因为一旦成了他们的师父，定会遭到魔族和海界的侵袭。苍天上帝无奈，只得与三清教主商量此事。太上教主为了芸芸众生，情愿下凡教导未来的救世主，于是化身为无化子。海皇共工居功自傲，上无视天条，下疏于职守，在人间作威作福。司法天神奏曰：“海皇共工好大喜功，因与火神不和，迫使世人不得信奉火神，违者施以水灾，如此无视天条，荼毒生灵，不严惩难以服众，望天帝明察”。共工辩解曰：“开天辟地之初，神和人有约在先，神庇荫人，人供奉神，江河沿海的居民受我庇荫，却不供奉我香火，理当受到惩罚，这跟我和火神的矛盾没有关系”。天后乃应龙所化，是共工的姐姐，自然袒护共工。苍天上帝无奈，此事不了了之。共工为此记恨玉坚，为了报复，决定水淹司法天神的庙宇。浮游劝道：“天神之间的恩怨，不能殃及无辜的世人，如果水淹司法天的庙宇，必然会给华胥氏的部众带来灾难，如此恐要授人以柄”。共工不以为然道：“华胥氏居于渭河之滨，受我恩惠，却供奉司法天神，理当受到惩罚”。遂令渭河龙王水淹蓝田。

且说华胥部落正是信奉司法天神的，渭河龙王被华胥的仁德所感化，不忍心祸害当地居民，于是化为乞丐，欲将机密泄露出去，好让华胥部落提前转移。人们见部落里来了一个受伤的乞丐，回想起十二年前的季惇，以为又是一场可怕阴谋，愤怒的人们对乞丐没有一丝同情，更没有任何施舍，纷纷辱骂他，甚至还要杀他。幸亏华胥及时赶到，制止了族人的冲动。伏牺、里牺觉得那乞丐可怜，劝母亲留下乞丐养伤。华胥回想当年的敖因和季惇，都给她的心里留下了可怕的阴影，面对眼前的乞丐，她没有把握判断到底是好是坏，深怕会对自己的子女不利，更怕重蹈弇兹的覆辙，于是拒绝了子女的请求。伏牺、里牺请求母亲给乞丐一些食物，遭到了族人的反对，华胥最终也没有同意。最终乞丐在一片怒骂声中，被赶出了部落。伏牺、里牺本性善良，见乞丐骨廋如柴，而且受了重伤。不忍心让他饿死在荒郊野外，于是追上了乞丐，把他带到一处山洞里养伤。伏牺告曰：“我们两个采野果的时候常来这里避雨，不会有别人来这里，你就安心的在这里养伤吧，我们会给你准备食物和清水的”。乞丐显出一副感激之状，谢道：“多谢你们了，善良的孩子”。里牺安慰道：“老伯，你先在这里休息一下吧，我们等一会再来看你”。离开山洞之后，兄妹俩一块去为乞丐寻找食物。伏牺抓到了一只兔子，里牺采集了山上的野果，并且准备了清水，一并送给山洞里的乞丐。

且说乞丐吃着酸甜可口的野果，看着伏牺为自己烤野兔，里牺为自己捣药，之前心中的怨恨顿时全无。伏牺、里牺一边忙碌，一边与这位陌生的乞丐聊天。乞丐开心的问道：“孩子，你们叫什么名字？”伏牺答曰：“我随父姓，名叫风伏牺”。里牺答曰：“我随母姓，名叫云里牺”。乞丐感慨道：“华胥首领贤德，她的子女果然与众不同，真是你们部落的造化”。伏牺问道：“你怎么知道我娘的名字的，又怎么知道我们是她的子女？”乞丐自知说露了嘴，笑道：“华胥首领受命于危难之中，力挽狂澜，凭一己之力，让频临灭亡的部落起死回生，天下谁人不知？我早就听说她有一对优秀的子女，虽然是第一次跟你们见面，可是你们在替我向你们的母亲求情的时候，我已经看出来了”。伏牺问道：“你是哪个部落的，为什么落难到此？”乞丐随便编造了一个部落，诳曰：“我是施露部落的，因为得罪了首领，被打折了一条腿，然后被赶出了部落”。这本来只是一个谎言，没想到在遥远的东方还真有一个施禄氏，因此引起了伏牺、里牺的怀疑。里牺曰：“我们先回去了，晚上再来给你送食物和清水”。乞丐称谢，伏牺、里牺离开。归途之中，伏牺曰：“我觉得那个乞丐在说谎”。里牺问道：“为什么？”伏牺曰：“我听娘说过，施禄部落在遥远的东方，本来是旸嵎氏的属部，旸嵎氏灭亡之后，施禄氏归顺了风兖氏，你想，施禄部落远在千里之外，一个瘸了腿的人怎么可能走这么远的路来到这里？”里牺大惊道：“难道我们救了一个坏人？”伏牺若有所思道：“我看他不像是坏人，不过他的话很确实可疑”。里牺突然对这位可怜的乞丐充满了恐惧，担忧道：“听说我们的母亲在风兖氏独居山洞的时候，曾经遇到过一个叫敖因的乞丐，险些害死了她。后来在仇维氏的时候，我们的舅母因为收留了一个叫季惇的乞丐，结果给部落带来了灭顶之灾，差点灭了我们的人种。如果这次又是那样的话，我们该闯了多大的祸啊？”伏牺虽然只有十二岁，却表现的像个顶天立地的男子汉，安慰道：“妹妹不用怕，哪怕天塌下来，有我替你顶着”。里牺劝道：“害人之心不可有，防人之心不可无，今晚我们怀揣利刃，以防不测”。伏牺不以为然，笑道：“凶猛的野兽我都能制服，难道还怕一个受了伤的乞丐吗？”到了晚上，伏牺和里牺如约而至，为乞丐送来了食物和清水。乞丐大吃大喝，狼吞虎咽，并无异常表现。兄妹俩离开之后，并没有回部落，而是躲在暗处观察乞丐的动向，然而乞丐吃饱喝足之后就是睡，仍然未发现可疑之处。

且说次日一切如故，伏牺和里牺商议，决定晚上守在山洞外观察。到了晚上，伏牺兄妹又为乞丐送来了食物和清水，又没发现乞丐有什么可疑之处，于是向乞丐告别。离开之后，里牺为了族人的安全，还要留在暗处监视乞丐。伏牺曰：“昨天晚上我们在暗处观察了很久，并未发现他有什么可疑之处，今天早上我们又来过，他还在山洞里，这说明他并没有什么阴谋，看来是我们多虑了”。里牺曰：“或许他在等外援，而他们的人还没到，所以没有暴露”。伏牺曰：“如果那样的话，他早该对我们下手了，没有必要在我们两个小孩面前如此谨慎”。里牺觉得有道理，于是不再对乞丐怀有戒心。到了第三日，乞丐被伏牺、里牺的仗义和善良所感动，终于说出了事情的真相，告曰：“我不是乞丐，也不是来自施露部落，而是你们的近邻”。二圣听的一头雾水，因为他们从来就没有见过这个近邻。伏牺问道：“既然是我们的近邻，我们为什么从来没有见过你，你到底是谁？”乞丐现了本相，笑道：“我是来自渭河，因为我是渭河龙王”。兄妹俩见了渭河龙王，惊讶不已，不禁面面相觑。渭河龙王见他们兄妹吃惊之状，笑道：“你们部落的丰收，离不开我的雨露，所谓施露氏，正是施舍雨露之意”。伏牺兄妹恍然大悟。伏牺问道：“既然你是堂堂的渭河龙王，为什么要变成乞丐？”渭河龙王告曰：“我奉海皇之命水淹你们的部落，于心不忍，所以化身为乞丐去你们的部落，本想提醒你们早做搬迁的准备，没想到反遭欺辱，若不是看在你们兄妹俩的份上，仇维氏这次难免水灾之苦”。伏牺、里牺代表族人，向渭河龙王深表歉意。

且说渭河龙王对伏牺兄妹很是赞赏，但是并未因此而原谅他们的族人。伏牺解释道：“我们的族人并不知道真相，所以冒犯了河神，万望河神见谅”。渭河龙王怒道：“不知道真相就可以欺负一个可怜的乞丐吗？早知道你们的族人这样没有同情心，我真不该多此一举”。里牺解释道：“我们的族人是很善良的，这次他们自所以冲撞了河神，那也是事出有因”。渭河龙王问道：“究竟是什么原因，让你们的部落如此仇视一个乞丐？”里牺告曰：“我娘在风兖氏的时候，曾经对一个名叫敖因乞丐施舍，不料却遭到那乞丐的暗算，若非天神相救，我娘几乎丧命，经过天神盘问才知道，那乞丐是来自阿修罗界的魔鬼。后来我娘来到了仇维氏，善良的族人收留了一个叫季惇的乞丐，他谎称自己的部落遭到了天灾，整个部落只剩下五百个男人了，用谎言骗取了族人的同情，善良的族人收留他们。岂料他们是敌人派来的内应，一夜之间屠杀了我们八万部众，不仅毁了我们的家园，还险些灭了我们的人种，所以我们的族人才会如此仇视乞丐”。渭河龙王也是嫉恶如仇，听了里牺的解释，不仅原谅了华胥氏的部众，而且很是怜悯。伏牺问道：“海皇为什么要水淹我们的部落？”渭河龙王告曰：“因为你们生活在渭河沿岸，却没有供奉水神的香火，而是信奉司法天神，这让水神很愤怒，恰好司法天神又是水神的对头，他在天庭弹劾了水神，水神为此怀恨在心，为了惩罚你们的部落，也是为了报复司法天神，所以令我水淹你们的部落，顺便淹了司法天神的庙宇”。伏牺愤然道：“身为海皇，竟然如此心胸狭窄，真是枉受人间香火”。渭河龙王嘱咐一番之后，告别而去。伏牺、里牺急忙赶回部落，把此事告诉华胥。华胥听了子女之言，急忙召集部众，以此告之。族人大惊，无不对伏牺、里牺感恩戴德。华胥带领族人继续往东迁徙，在黄河南岸定居，如此一来，华胥氏离风兖氏更近了，受到的威胁也就更大了，但是与此同时，华胥氏离庸成氏也更近了，成了庸成氏进军中原的一块基地。此处土地肥沃，物产丰盛，华胥把部落的驻地取名为华阳，以示对亡兄的怀念，也是对族人的警示，表明没有忘记华阳之仇。

且说风明得知华胥氏迁徙中原，急忙召集众将计议，准备出兵消灭华胥氏。狄莫劝道：“当年是我们有负于人家，而在我们最危难的时候，人家并没有落井下石，如今人家落难迁徙到此，我们如果趁人之危，普天之下会如何看待我们？”风明曰：“如今的华胥部落远不及当年的仇维部落强大，而且他们立足未稳，如今正是消灭他们的好机会”。蒙开智劝道：“既然华胥氏如此虚弱，他们迁徙到此只是为了生存，我们没有必要对他们赶尽杀绝，看在先首领的份上，求首领对他们高抬贵手吧”。风明曰：“华胥的部落实力虽小，可是威胁却大，因为中原各部都是我们的属部，如果华胥氏在中原定居，那就成了容谯进军中原的基地了，若不趁早消灭，等他们在此扎下根来，恐怕会后患无穷”。薛辞劝道：“再怎么说两家也是亲戚，华胥首领无心与夫家为敌，我们又何必苦苦相逼？”众将官纷纷附议。风明本想除掉隐患，无奈诸将皆不支持，就连蒙开智也极力反对，最终只得作罢。风明虽然放弃了攻打华胥氏的打算，可是华胥的孩子始终是他的心腹大患，由于那是先首领的孩子，所以不能明目张胆的派人去杀害，于是暗中派人前去华阳打听。细作密报首领，告曰：“华胥夫人生了一对孪生子女，儿子叫风伏牺，长的特别像我们的先首领，女儿叫云里牺，长的特别像华胥夫人。他们自幼异于常人，被族人视为神童”。风明闻听此言，为此深为不安。早在华胥的孩子还没出生的时候，就被风明视为大患，千方百计的要斩草除根，可是最终未能得逞，华胥不仅生下了孩子，而且还是两个，如今华胥的孩子都已经十二岁了，能力的出众让风明感到害怕，那就更容不下他们的存在了，遂派人谋害伏牺兄妹。

一日，伏牺和里牺正在山上狩猎，突然遭到数十人的袭击。伏牺惊问：“你们是什么人，为什么到我们的地界衅事？”为首之人叫嚣曰：“我们是邻近部落的人，此处乃是中原各部共有的空地，没有经过我们的同意，就被你们强行占领了，你还敢说这片土地是你们的？”伏牺与之理论，不以为然曰：“普天之下的土地是芸芸众生共有的，你凭什么说是你们的？”那人怒道：“这里的飞禽走兽、花草树木都是我们的，你们公然抢我们的东西，我们要杀了你们”。里牺毕竟是女孩，见对方都是强壮的大人，不禁有些胆怯。伏牺安慰道：“妹妹，你不用害怕，哪怕天塌下来，有我替你顶着”。众人见伏牺说的一本正经，都为此感到好笑。伏牺大怒，夺步上前，一拳击倒一人。众人一拥而上，面对两个小孩，他们本以为可以手到擒来，岂料伏牺天生神力，数十个成年壮汉，竟然被伏牺打的落荒而逃。风明得知部下没能杀了伏牺兄妹，大发雷霆之怒，骂道：“一群没用的废物，连两个小孩都对付不了，留你们何用？”吓得众人纷纷叩头求饶。亮翼替众人求情，风明喝退众人。刚好庸成氏举兵来犯，风明只得将此事搁下。

欲知后事如何，且看下回分解。