第1章 五帝本纪（2 / 2）

尧在位七十年的时候，说实话老头子确实也太老了，还没有找到合适的接班人，他老人家是真着急了，他对大臣们说：“你们看，我都这么大年纪了，再不找个合适的接班人真的来不及了，只要品行好，在百姓中找个接班人也可以的啊。”大臣四岳站出来说：“我认为舜可以，他是个盲人的儿子，父亲愚昧，母亲奸诈，兄弟傲慢，但舜从来没有责怪过他们，依然能对父母尽孝，对兄弟友爱，我觉得他品行好，可以继承您的位置。”尧大笑道：“好，那我就来试试他。”于是尧就把自己的两个女儿都嫁给了舜，一段时间下来，尧觉得自己真的是选对人了，就让舜参与朝政，舜参与朝政期间，把国家治理的井井有条，经过了种种的考验，尧认为舜完全有能力接任他的位置，就正式把帝位禅让给了舜。

这就是历史上的第一次禅让制度，禅让制是非常先进的，让能力强和品行好的人来治理国家，对于国家和人民来说都是一件幸福的事。

【舜】

尧逝世后，舜为尧服丧了三年，服丧期满后，舜想将帝位让给尧的儿子丹朱，于是自己就躲到了南河南岸。但是大臣们都不去朝拜丹朱而是纷纷赶来朝拜舜，有纷争的也不去找丹朱而是找舜，舜没办法，只好回来登上了天子之位。

舜的名字叫重华，他的父亲是个盲人，舜的亲生母亲死后，他的父亲给他娶了个后妈，他的后妈又给他生了个弟弟叫象，象很看不惯舜，多次想找机会杀了舜，但都被舜躲过了，舜稍微犯点小的错误，就会遭到重罚，可是舜并没有因为这些事而远离他们，反而加倍的孝顺父母，亲爱弟弟，没有一点的懈怠。

舜是冀州（河北）人，舜青年时非常的能干，他在历山种过田，在雷泽（山西或山东）打过鱼，在黄河边制作过陶瓷，在寿丘（山东）做过各种家具用品，在负夏（山东）做过买卖，舜在二十岁的时候，就因为非常孝顺在当地已经很出名了，舜三十岁时，尧把两个女儿都嫁给了他来观察他在家里的德行，让自己的九个儿子与舜共事来观察他在外的为人，没过多久，尧的两个女儿都不敢因为自己身份高贵而慢待舜的家人，很讲究妇道。尧的九个儿子也更加忠厚勤奋。

舜在历山耕作时，历山人都能相互退让地界，在雷泽捕鱼时，渔民们都相互谦让打鱼的位置，在黄河边制作陶瓷时，当地就没有了次品。据说他居住的地方，不到一年就会变成一个村落，不到两年就会变成一个小城镇，不到三年就会变成一个大的都市，对于这些，尧非常的满意。

到了这个时候，舜的父母和弟弟仍然想杀了舜，有一次，舜到谷仓顶上去修补谷仓，他父亲就在下面放火想要烧死舜，舜用两个斗笠保护自己，从谷仓顶上跳下来才没死去。还有一次，在舜挖井的时候，舜的父亲和弟弟一起往井里填土，想活埋舜，可是聪明的舜早就在井的侧壁挖好一处通道，舜就顺着这个通道逃跑了，舜的父亲和弟弟都以为他们把舜杀死了，舜的父亲和弟弟一起瓜分了舜的财产，他的弟弟象霸占了舜的妻子和尧赐给舜的琴，就在象坐在舜的屋子里谈着舜的琴高兴不已的时候，舜回来了，象于是摆出一副闷闷不乐的样子，说：“我的好哥哥，你去哪里了？我正想你呢。”舜说：“你可真是我的号弟弟。”当然，这事结束以后，舜依然像以前一样孝顺父母，亲爱弟弟。

舜代理执政之后，重用了八铠的后代，让他们治理土地，还重用八元的后代让他们传播文化，放逐了四凶让他们抵御害人的妖魔，舜代行天子之政八年的时候，尧去世了，舜服丧三年想让位给丹朱，但天下都来归服舜，舜正式登上帝位后，任命伯禹为司空负责治理水土，让弃负责农业，让契去负责教育子民，让皋陶负责制定刑法，让垂统领各种工匠，让益管理山林中的草木鸟兽，让伯夷负责管理祭祀，让夔(kuí)掌管音乐，任命龙为納言官负责传达指令。

舜重用了这二十二人，天下得到了很好的治理。

同学们，到这里五帝的故事就讲完了，听了之后有没什么感想呢？黄帝统一华夏，经颛顼、帝喾的发展，稳定了江山，尧、舜的治理使人民安居乐业，科技、农业、畜牧业、文化、礼仪得到了发展，在当时已然可以称为盛世了。

五帝的时代是伟大的时代，是统一的时代，没有战乱，没有饥饿，甚至存在帝位的禅让制。但是，同学们真真切切的想一想，这样的时代是否真的存在？我们希望它是否真的存在？司马迁爷爷把伟大的五帝时代写入《史记》是什么原因？表达了什么？

开篇我们就说了，五帝时代只是传说，流传至今，是表达的人们对美好生活的向往，也是对中华民族的特有文化底蕴的展现，虽是传说，却又是那么的不可或缺。

下面的章节就开始了家天下的时代，开启了奴隶制的新篇章，开启了只可以由武装力量才能改变政权的时代。