第2章 夏本纪（1 / 1）

夏本来是一个部落，与其他部落交错分布在中国境内，由于夏的部落首领禹治水有功，舜将帝位禅让给了禹，禹死后将帝位传给了自己的儿子启，建立了我国历史上的第一个奴隶制王朝。

夏王朝的第一个帝王是夏禹，名叫文命，禹的父亲就是丄章我们介绍的治水失败的鲧的儿子，而鲧是颛顼的儿子，我们也说了，颛顼是黄帝的孙子，那就可以知道禹是黄帝的玄孙。同学们，这又是史记中的一个BUG，按照这个说法，禹都是第舜往上好几代的人了，怎么可能接替舜成为帝王呢，大概率鲧可能不是颛顼的儿子，但有可能是颛顼的后代，后代到几辈就不好了，这样的话才能符合时间逻辑。

尧的时代，天下洪水泛滥，尧的子民们每天都过着提心吊胆的日子，于是治水成立尧心里面最大的一件事，尧为了能治理好洪水，任用了自己并不看好的鲧，但鲧治水九年最终失败，尧把帝位禅让给了更有贤能的舜，舜在巡视的途中看到鲧治理洪水没有成功，就把他流放到了羽山（山东），惩罚了鲧之后，舜却提拔了鲧的儿子禹去继续治理洪水，也就是历史传说中非常非常有名的“大禹治水”。

禹聪明，能吃苦，品行好，有爱心，并且非常诚信，传说当时人们把禹的一切都定为标准，禹的声音就是音律的标准，禹的身高就是尺度的标准，禹的一切堪称百姓和百官的典范。

禹在治水的时候曾三过家门而不入，在外面生活了十三年，治水的过程中，他非常的简朴，把积攒的金银都用作了治理水路，他采用的治水方法是疏而不是堵，这样的治水方法是非常先进的，至今我们都在采用这样的治水方法。禹治水是从冀州开始的，在冀州首先完成了壶口的工程，又紧接着治理梁山和岐山，治理好太原地区之后，又治理太岳山，治理好覃怀之后又治理衡水和漳水。

禹在治水过程中，不单单是治水，他同时开发九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）土地，疏导九条河道，修治九个大湖，测量九座大山。他一边考察各地的物产情况，一边还考察了各地的地形道路，规定了各地应向天子缴纳的税负，他根据土地的品质，将田地分为五等，根据田地的等级规定赋税的多少，也根据各地物产的不同规定各地贡品的种类，大禹治水成功后，天下太平。

舜喜欢和大臣们一起探讨问题，有一次，舜问他的大臣；“怎样做才能使品行高尚，谋略高明，人民相互团结呢？”大臣皋陶说：“人们要不断提升自己的修养，做事要有长远的打算，对待同族人要非常的和善，这样的话，有见识的人就会永远追随你，努力辅佐你，所以凡事都要从自身做起。”舜听了皋陶的话非常开心，起身拜谢皋陶。舜接着请教皋陶说：“帝王怎样才能成就德业呢？”，皋陶说：“成就德业重点在于能够了解人民，能够安抚民众。”舜接着问：“那怎样才能了解一个人呢？”皋陶说：“检查一个人的行为要看这个人的九种品德，让这个人去办事，看他是否宽厚，有威严，温和并且坚定，诚实，恭敬，谨慎，善良，刚毅，正直，和气，平易而有棱角，果断，讲求时效，强力并且讲道理，具备这些品质的人，就可以重用。”

舜帝帝位禅让给禹之后，禹为了把帝位让给舜的儿子商均，自己躲避到阳城，但是天下的百姓都来朝拜禹而不去朝拜商均，禹这才继承了天子职位，接受天下诸侯的朝拜，国号为夏。

禹继位十年后逝世，把天下传给了益，服丧三年后，益又把帝位让给了禹的儿子启，启贤德，天下的人都去朝拜他，启就继承帝位，就是夏启。这里有个不同的观点需要和同学们分享一下，当然只是一家之言，是否正确请同学们自己斟酌。史记里面说禹把帝位让给益，益是谁呢？益是大禹治水时的副手，在舜帝的时候就是在位，禹继位后一直在禹的身边辅佐他，但史记里却说因为益辅佐禹的时间不长，天下并不顺服他，都不去朝拜他，这显然是不符合常理的，再者，在史书中并没有写启有多贤德，如果有的话，作为夏朝实际上的第一位帝王，史书中不可能描写一些他贤德的具体事情。所以说启的帝位是怎么得来的非常值得怀疑，我认为大概率是背后使了手段，自己争抢来的帝位。

下面的故事也会印证我的这个说法，你看，史记中说启贤德，天下之心都归于启。刚说完，下面就啪啪打脸，紧接着又开始说启登帝位后，有扈氏不来归从，你看，前面还说天下归心，这会又说有扈氏不来归从，不难看出，不管启是用什么方式登上帝位的，那先进的，为人们口口相传的天下有德者居之的禅让制度退出了历史的舞台，历史到底是前进了呢，还是退步了呢，同学们可以体会体会。

启消灭了有扈氏，天下的人都来朝拜他，启有个儿子叫武观，想和他父亲一样，通过制造内乱想争取王位，但最终没有成功，也就是有名的“武观之乱”。

启去世后，他的儿子太康登上帝位，太康整天游玩打猎，对天下大事不管不顾，有个叫后羿（不是后羿射日的后羿，估计是仰慕后羿而引用后羿为自己命名）的人实在看不下去就在太康狩猎的时候一箭射死了太康，夺了太康的王位，也就是太康失国。后羿上位后，其他诸侯国不服，后羿承受不了来自其他诸侯国的压力，将王位让给了太康的弟弟中康，中康继位，就是中康帝，中康在位期间，大臣们把时间、日子都搞乱了。国家的发展一日不如一日，在经历了帝相、少康（夏后朝难得的一个太平盛世，也就是少康中兴）、帝予、帝槐、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃、帝廑、帝孔甲这些败家子帝王的时代后，夏朝的威德可以说是日渐衰微。

以孔甲的故事来说明一下他们的败家子行为，传说天下掉下来两条龙，孔甲找来了养龙高手刘累，刘累呢实在是滥竽充数，居然把一条母龙给养死了，养死了之后还把龙的肉做成肉酱拿给孔甲吃，孔甲吃完之后觉得太好吃了，就要求刘累以后每日给他做这样的肉酱吃，刘累一听坏了，我上哪天天给这位也弄龙肉去啊，于是就收拾包袱溜之大吉了。

时间这个东西，熬起来慢，但对写书人来说，他可以很快的，时间很快就来到了夏朝最后一位继承人手里，这就是大名鼎鼎的夏桀，夏桀不但不管理朝政，还使用非常残暴的手段残害百官贵族，贵族们都承受不了，于是都归顺了汤，汤领兵讨伐夏桀，夏桀失败。夏朝就这样在建国四百余年之后结束了。

同学们，夏本纪的故事讲完了，历史从五帝那样的伟大时代进入夏朝这样的奴隶制王朝之后，开启了影响中国几千年历史的“家天下”的时代，政权的改变再也没有了五帝时代的禅让制，要想改变政权，只有走武力夺取这一条路，也就是“只有枪杆子里才能出政权”。

现今有些考古学家认为目前出土的二里头文化遗址就是夏朝的遗址，但是目前还没有确凿的证据，有兴趣的同学可以研究研究。

从下片开始，就进入了信史阶段，也就是说有明确的文献资料记载的。是被证实的证实从在的王朝，那就是商朝，也叫殷商。