贝都因人：驼奶七个迪拉姆一斤（2 / 2）

比如红军穿过彝族聚居地时，多亏刘伯承与小叶丹的“杀鸡为盟”，他们才取得那段道路的通行权；

那个年月，平日里，汉人谁敢通过彝区？不把你过一遍“筛子”、雁过拔毛吗？

也正是因为当时的国民党反动派奉行比清朝还腐败的“敲诈”政策，以人为质，敲诈勒索彝族兄弟父老，他们种田又收重税，才让他们铤而走险，依靠抢劫谋生。

说这些，正是为了对比贝都因人的险恶的生存环境---和解放前的彝族父老一样，在反动统治者的盘剥和压榨之下，少数民族的日子往往是悲惨的，生活环境常常很恶劣，并与死亡为伴。

当今的摩洛哥也是这样。人民生活的困苦，原因是其国内在经济上有一个以穷人为代价为富人提供优越生活的经济设计；

在其国内，有一个驼奶市场，大商人需要高额利润，就需要压榨生产环节的第一个阶段。（收购商可以连运费都省下，直接在镇子上收购驼奶，而不必下到部落和村子上。）

好了，说到穿衣，贝都因人还有点沙漠保护色的特点呢！

他们的衣着并不鲜亮，而像我国的农民那样，很随意的随取随穿，所以总的来看，他们头裹着黑巾（或者青色黑头巾），身上穿的是“杂色”衣服，有驼黄、砖窑灰、绛红色、黑色；

比如，开车的人也要裹头巾，穿黑色、绛红、灰色；

拽骆驼的人穿黑、穿蓝；

放羊的人穿灰色、绛红、土红（是褪成了土红色）；

设帐篷的时候、在大风袭来的时候会穿上白色、灰色外套。

记住他们吧！在取水的时候，大大的太阳，焦渴的牧人、眼睛瞪得像铜铃的骆驼群…

人在井边转圈圈，骆驼们在外边转圈圈---水上来了，一只骆驼一口气喝下三百斤水。