第九章 夜游神秋夜（2 / 2）

感受到手部的刺痛，夜游神秋夜狠狠地想：“小家伙，我记住你了。”女人比较记仇，越漂亮的女人越记仇，变成鬼神也一样。

“谢谢你”回到家。鬼牙感激地对吴生说道。虽然鬼神不会真正死亡，可是被夜游神杀掉，他鬼牙很可能相当一段时间都无法想起自己是谁。

“咱们俩现在无法分开，就要同仇敌忾。”吴生说完这句话，倒头睡下。昨晚太累了。

第二天，吴生醒来，检查护身符，里面的剪刀果然又不见了。昨天晚上那个夜游神秋夜惊呼“三木阴魂金精剑”，看来这个名称才是护身符真正的名字。吴生一面补充了剪刀，一面盘算着各种事情。近期经历了太多的事情，吴生需要好好想想。

吴生出生于唐国国都附近的山区，这是一个充满传统比较保守的地方。据传说，唐国的第一代元首是一位绝代天骄，他曾经封天镇地，使得整个唐国上下少了很多魑魅魍魉和阴谋诡计。这个传说在大家心中留下了深刻的印象，至今唐国上下很多人仍然对那位元首的英勇和智慧抱有无尽的敬仰。

吴生小时候曾随母亲去过姥姥居住的山区村落。他发现，在这个山区小村庄里，村民们依然保留着一些古老的习俗和传统。村庄里供奉着各种保家仙，这些精灵的存在为这个地方增添了一种神秘而敬畏的氛围。

而吴生在经历了山鸡精谈判事件后，开始相信这些传说中的存在确实有其事。据他的姥姥讲述，四十年前，太祖爷封天镇地时，保家仙们被迫离开俗世，他们曾经托梦给村民：“三十年河东，三十年河西。我们现在去东大山修星，三十年后，我们还会回来的。”

吴生的姥姥家住在西北方向的高原，那个东大山实际上是北山县的北山。吴生小时候还去游玩过。

记得在吴生小学毕业的那个假期，他再次回到姥姥家住了十天。那时的天气异常炎热，气候干旱，整个山区已经滴雨未下。几个村落联合起来，决定向神明求雨。吴生记得那是一个阳光炙烤的日子，村民们杀了一只羊作为供品，向神明祈求降雨。所谓的“许羊”仪式就是将羊肉在神庙前摆供半天后，再将羊骨扔到山上，羊肉分给众人。村里的人称这种仪式叫做“许羊”。求雨很成功，吴生坐在姥姥家的炕上吃羊肉馅饺子的时候，倾盆大雨呼啸而来，连续下了三天。吴生至今仍然记得那场大雨带来的清凉和舒适，也仍然不懂其中的道理是什么，他只知道“许羊”之后的大雨拯救了那片土地。

夜游神毕竟管不到阳间俗世，所以吴生照常开心地学习生活。晚上回到家，吴生继续在故纸堆中翻找。找到了零星的只言片语：

《幽冥录续三·卷十四》所言：

人死为鬼，

鬼死为聻，

聻死为希（无声），

希死为夷（无形）

“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”

夷死为微，

微死无形。

《云笈七签》记载人有三魂：

一为天魂，为太和清气所化，名曰胎光，人死胎光回归太和；

一为地魂，为阴气之变，名曰爽灵，

人死之后归于五岳阴间；

一为人魂，名曰幽精，人死之后归于水府之中再入轮回。

人死胎光回归太和；这个是神明吗？

人死之后归于五岳阴间，这应该就是鬼魂。

归于水府再入轮回。

那么自己一直做的投胎梦，可能真是自己在投胎啊！

看完这些只言片语，吴生感觉更糊涂了。这些都是修道人的谈话，没有详细讲述。很多问题都没解释清楚。吴生没办法，下定决心以后自己要仔细修炼，自己弄明白这些问题。