第111章 分歧(拜早年!求支持!)111(1 / 2)

“你见过大牧师,那次我们一起把黑寡妇和毒槟榔送上了帝力港,你知道他们要参与的是什么科学研究吗?”

吉拉齐问塔妮雅。

不知道,我当然不知道!塔妮雅摇了摇头,内心也产生了情绪。

吉拉齐看着塔妮雅,表情是那么冷峻:“是异种组织克隆的自体培养。大牧师那个所谓的救助机构,干着很多并非救助的行当。你知道他的绰号为什么叫大牧师吗?因为那些被救助的人,无论是孩子还是大人,他们都是待宰的羔羊,而作为机构的管理者,叫大牧师这个绰号真是绝妙的讽刺。救助机构只是个明面上的幌子,借着这个庞大的跨国幌子,他们可以合法地搜罗各种人口,从事各种与人口贩卖和人体实验相关的业务。”

吉拉齐继续说:“战乱下的难民,灾害后的孑遗,黑帮丢弃的小喽啰,街头的流浪者,叛逆的离家少年,监狱不够关的暴徒,还有一些被父母拿来换钱的孩子,甚至还有把自己卖掉的疯子。而所有这些人,或者这些异种,都会通过机构的地下渠道寻找买家,黑矿、地下搏击场、器官买卖、自己付费的偷渡,以及类似我这样的研究机构。”

“所以那次,我帮你说服黑寡妇和毒槟榔,尤其是黑寡妇,我让他们相信了一个谎言,让他们在懵懂中走向地狱?”塔妮雅愣住了,她不敢相信吉拉齐对她说的竟然会是这样的一番话,“你为什么要让我知道这些?为什么不能让我也像那两个孩子一样?”

“因为你是我爱的人!你要成为我的妻子!我必须尝试跟你解释这一切、帮你接受这一切!这个世界上不存在绝对的真理和绝对的正义。一个捐献者撕毁了承诺,另一个佛教徒为了信仰而死,谁代表了正义?一个贵族的女儿被肾衰竭折磨得生不如死,而另一个穷苦的家庭正为养不活众多孩子发愁,但只要卖掉其中一个孩子,两个家庭都能得救。这时候的正义又应该站在哪边?”

“谁有权利判定贵族和平民的价值孰高孰低?谁又有权利决定另一个人的生死?哪怕那个人是你的孩子!而且缺口一旦打开,你就无法阻止它流动的方向!”

“塔妮雅!我们都是成年人了好吗,无论它往哪个方向流动,历史上都早已屡见不鲜。当你歌唱维京传奇的时候,你会考虑那些被维京海盗骚扰的、劫掠的、杀死的人吗?当你嘴里说着英语喝着咖啡享受着现代文明的时候,你又会替那些日不落帝国枪下死去的殖民地人民哀悼吗?当你被最新的医学技术从生死边缘抢救过来的时候,你还会去质疑为了突破这些技术而做的所有那些实验吗?塔妮雅,我们一起打猎,在芬兰的森林里,你射杀松鸡,朝着头狼开枪。别替自己辩解说那些动物不是濒危物种了,不濒危就可以为了寻求刺激而猎杀它们吗?历史就是这个样子,人就是这个样子,你一直都很清楚。正义和真理从来就没有绝对过。”

“但基本的普世价值就是绝对的!基本的人权共识也是绝对的!正因为历史告诉了我们那些残忍的过去,现在的我们才会共同遵守文明的准则!”

“塔妮雅,内心深处,我是同意你的。但我不是来这里和你辩论,更不是来说服你。我是来向你解释,请求你的理解。塔妮雅,我请求你试着去看到黑色里边的一些亮点。救助机构一边收着钱,一边也确实在做该做的事情。不是每个被搜罗的人都能找到买家,更多的人在某个阶段得到的就是明面上的救助,否则那个幌子怎么可能维持下去?你知道那些匿名赞助者都是谁吗?”

“不要说了,吉拉齐。”

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