第三章:修行之道（2 / 2）

“为什么不能同时修炼几门功法……那些个仙侠小说会不会都是真实故事改编？肖潜大神会不会真是大神？”

面对江丞和江翟的问题，江璃思索一会，理清思绪后才沉吟答复。

“功法的内容主要有提供不同阶段修炼时灵气的运转线路、如何强化与改造自己的身体，强化到何种程度、对可能遇到的问题提出警示等等……”

“举个例子吧，江冕的《风雷锻体》在开灵篇就提供了专属的，最合适运转风雷两属性灵气的线路，筑基篇提供凝聚灵脉的方式及所耗材料，而结丹篇提供进而凝聚第二条灵脉和结丹的方式以让修士由筑基期向结丹迈进，以此类推……”

“除基本的运行方法与配套独特术法外还有以各类特殊性质材料对身体进行改造、强化，凝聚专属灵气器官的方式，以实现风雷同步运行，彼此增幅……”

“类比一下就相当于身体的每一个窍穴，每一条经脉，每一缕肌肉等都是一个字母，而功法则是将这无可记数的字母以不同方式，加上不同的符号，间隔等组成单词乃至语句、文段、书籍、群书……”

“每一部功法都是一条可供修士前行的道路，且无论修炼的方式还是成果都各不相同……有的功法修出五六颗心脏八九颗头甚至直接不可名状的都不是不可能……”

“而具体能走到哪和道路多少宽广便是衡量功法优劣的一种方式。”

“你们修行的功法都是修真界顶级的功法，由江钧或是其余高阶修士誊写，足以让你们修炼到修行之路的顶端……”

“好吧，江丞你除外，你的功法是残篇，虽然优秀，但只能供你走到赋神，再之后便需要你自己走后续的路。”

“至于能不能修炼不同功法的问题。嗯，要谈到这个就必须考虑到一个问题，那便是自己的‘道’。一个人只要生活在世界上，便会留下自己的痕迹，会拥有自己‘道’的雏形……”

“那所谓的书生气质、正气凛然就是这么来的？”

“是的，因此即便是凡人也能具备一些说不清道不明但好似确实存在的气质……而当一个人成为修士的时候，他就会正式地走出自己的‘道’。”

“道和修士的修行联系极其紧密，互相影响，互相改变……影响道的因素有很多，粗略地分可包括肉体、灵魂、作为三类。”

“而若具体来说的话则是人的一切力量，一切性格，一个人自出生起做的一切事迹，一个人对自身过往的回忆……”

“可以说，一个的‘道’便是一个人，不，应该说是任何事物的道都是其存在于世界的倒映，是他存在的证明。”

“而修行对道的影响便很大，也极其受其影响。如一个心存浩然正气的君子修行一些儒家功法便顺风顺水，修行邪法则寸步难行。而若是真的强行改修邪法，也会影响到他的道，进而影响到他的三观，他的性格，让君子不再为君子。”

“所以若非迫不得已，即便先后功法对肉体结构的要求与影响没有很大出路，修士大多也不愿改修功法，那意味着有极大变数，一不注意便会埋下巨大隐患。”

“当然，真要改修功法也不是不行，修真界中也不乏起初拿到低级或残篇功法最后却自己走出康庄大道，成就一番佳话的大能。但必须要注意，功法的改修不可动其根本，而是作为原本的延伸。”

“若将一个人的道比作一段路，每个人所能走的总步数都各不相同，但无论如何都是有其极限的。”

“假设一个资质普通的人原本能走的步数只是一百步，他鲜少步入歧途，甚至因为领悟一些事理获得宝贵的品格或机遇，他可能能向前走出一百步甚至更多。

而若是一个天才原本能走两百步，但始终找不到正确的方向，始终绕圈而行，他的成就未必就比那个普通人高。”

“所以江丞，这是你要注意的，赋神之后完善功法一定要根据自身已有的道进行，尽量让自己走出向前的直线，争取比功法原篇更为笔直，走得更远。”

而回应他的是江丞坚毅的神情与一丝浅笑。

江璃又思索了一会，看向所有人，表情无比凝重:“你们选择的武器，术法等都会影响自己的道，不要胡乱修行，防止自我的冲突。有不确定的可以问我，我会尽量提供建议。而若是我步入歧途……”

“为父一定好好教育逆子……艹，你特么玩不起！”

“咳，总之我们在坚守本心的同时也要常常自我监察，不光是修行，品性，作为等都要兼顾……具体如何取舍并没有一个准确的判断标准，只能说是具体问题具体分析了。”

又交代诸多事宜，江璃也不知道还有什么可说，便让几人先熟读自己的功法，准备各自的修行了。

至于对自身情况还一知半解的他自己则准备开始由内而外观察身体的每一处状况，熟悉自身的身体、灵魂，乃至于自己无比奇葩，独一无二的“道”。

修行的时光漫长而又短暂，正如大乱将至的外界，仍车水马龙，却已是暗潮汹涌，风云变幻。