第三章，石安死（1 / 2）

佛经道经中石安最喜欢的便是金光咒，痴迷时可日诵一万遍，此时石安念着金光咒，身泛金光，万法不侵，规则与六道退散，石安此时更像一代得道的天师。

石安呼出一口气道“没想到真的有用，金光咒YYDS！”（YYDS永远滴神）

石安踏入忘川河，六道弥漫，石安不断诵念金光咒，体外金光万邪不侵，万法不入，安然踏过忘川河，来到了六道面前。

眼前正是六座桥，代表着六道轮回，六座桥之上还有一座桥，上面写着商朝古文《诸天万界》，石安皱眉，开始回忆起地府建造的了。

《玄学》层面

地府这个概念更是在东汉前后才传入的，而且是由于佛教的传入才引入了地府这个词。但是在这些概念没有出现之前，人们可以在死后到哪里去呢？那个时候的许多人都相信人死后会上天变为星星，从而守护自己的后代，来庇佑子孙后代。

《神话》层面

说到地府应该在女娲造人之后说起，女娲造人每造一人留一粒沙，日积月累形成一块石头，这石头分三层，名曰三生石。世间本无地府，诸神不死不灭，无需地府。但女娲造人后，人类生命有限，那么死后去哪就成了问题。为此诸神找寻一个地方，在山海经中记载北海之内有山，名曰幽都之山，淌之黑水。为此天帝命后土皇帝（古神）在此建立幽都地府。

后仙古时代因仙死后无地可去，天庭又在设立泰山地府。

后佛教也要求设立地府度化世间恶，就在幽都山设立阴曹地府。

起初三府而立，没有明确制度。地狱饿鬼三方拉皮条，导致恶鬼横行。诸神不得不插手。为此后土皇帝命幽都大帝坐镇幽都地府，酆都大帝又称北阴大帝、北太帝君，主管酆都城，也就是所谓的地狱。在道教神话体系中，酆都大帝是中天北极紫薇大帝在幽冥界的化身，因而是地狱的最高神，是五方鬼帝和十殿阎王的顶头上司。地藏王菩萨是佛教神话体系中的尊神，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故称“地藏”。地藏王菩萨曾受佛祖释迦摩尼嘱托，在其灭度以后、弥勒佛未诞生前的无佛之世，肩负教化众生免于沉沦地狱的重任，因此地藏王菩萨发下宏愿地狱不空誓不成佛。形成了地藏王监管，幽都大帝全权掌管地府。而泰山地府也移到地面，设立城隍庙实行城隍制度。

至此地狱格局正式形成。女娲便把三生石放在忘川河畔，希望人回看自己一生，可以迷途悔改。

石安挠挠头，最终决定不入六道，踏上了六道之上的诸天万界，在通道前石安双眼迷茫，心中有对家人的思念，未来的期待，对地府的敬畏……

石安双眼泛红，两行泪水划落，鬼魂在地府便是实体，他们也会喜怒哀乐，石安想了很多很多，喃喃细语“此生无悔入华夏，来世还在种花家！”石安毅然决然的踏入通道，顿时天旋地转，日月星辰在身旁掠过，随后是一片无尽的光芒……

异世界：《蓝星》

一对年轻貌美的夫妻喜悦的迎来了他们的孩子，男人小心翼翼的抱着怀中的小生命，脸上是止不住的笑容。

妻子望着丈夫高兴的模样，幸福的笑了笑，男人便和妻子商量起了小孩的名字，男人询问道：“雪纷，我们该他什么好？石纷浩？石君逸？还是石平安？对了还有石凡！”

躺在白色棉床上的女人笑了笑，道：“浩凡，别起那些乱七八糟的了，我们就叫他石凡好不好，我找道士算过了，石平安有违天命，属性相克，反而不好，石凡顺天地而生，对他更好。”

男人挠头笑道：“好，依你”

男人抱起石凡高兴道：“我有儿子啦！我儿子叫石凡！石凡，给爸爸笑一个好不好。”

一直在哭的石凡闻言竟然真的笑了起来，把夫妻二人乐的直笑……