第二章 道言简言（1 / 2）

当今修行被划分七大境界，分别：灵息、冲盈、坤元、乘化、合道、归尽、昊阳，前五个境界又分初、中、后三个阶段。后天识灵者大多止于灵息，而先天修士多能达到坤元，天资聪颖者能至乘化，而能至其后境界者无不是震古烁今的天之骄子。

后天识灵者资质也有优劣之分，年龄越小识灵，未来成就越高，三十岁后识灵者一辈子大概也就是灵息境，非有大机缘不可上进。凡人识灵概率并不低，然而八成在而立之年后识灵，在修行上的成就有限，但识灵后照《道语简言》上修行，易可强身健体，延年益寿。所以二十岁前识灵者每个地方的当权者都倍加珍惜，而门阀家族更是视为珍宝，倾斜资源助其成长。

道法课对于试这些学员来说，多是自习读书，偶尔有提问忽答，或有不懂上前询问。此时他们就一个个默读着《道语简言》，而老师向问之则看一本没有名字的泛黄书籍。

大道万千，道阻且长，固宜益信，益毅（律），益强，方可得道。达者道亦迵乎，然修行之理无异焉。何谓强？勿为来时虑，不因昨非迷，宜乎积跬步，道道复前行，试错犹未可，行复方得路，是曰强也。闲情逸致悄然入，时光蹉跎等闲中，何毅乎？不负时光，不惧业苦，心若磐石，道心一也，消负绪与无形，执修业于平生，是为毅也。何谓信？修者行于途，魔障犹未已，如未信己道，万劫不复生。信毅互养源，滋滋润其根，长此修身信，毅树平云深，两两生生息，此乐何及欤，是谓信也。

大道虽深奥，修身简易行，不为多异求不同，修行冗囿路难行，直须径取求道果，结业氲氲复氤氤。“益信，益毅，益强”之真言，凡尘愚人亦可知，然行能合一者少矣，是固达者少，行者次之，而碌者多也。于是可解，大道至简，处处致知……

这就是《道语简言》训诫篇部分内容，于试很小时父母就在其耳边念叨着，五岁时他就能囫囵地背下来，后来入学升平学府，每隔三日也会与同学一起温习，识灵后于试也常常私下温习。特别是其识灵后，前后天差地别的感受，让他倍加珍惜此书。随着修行增加，于试明显地感觉到就是体力充沛，力气大增，病痛从此也消失了，每天都精神奕奕的。

自天帝执掌天下后，经济飞速发展，其中纸张因发展变得廉价，而道法变得平民化，只要有钱，一些非秘传心法市面上皆可买到，而且价格也还不贵。至于高深的秘传心法，一般人也难以开悟，流通性比较小。《道语简言》讲究一个大道至简，虽流通性大，但并不是小道心法，能做到化凡为仙，古往今来就此一家。

向问之于课间很少讲解其它道法，在他眼中于试这些学员，目前熟读并理解《道语简言》就会受益匪浅，贪多反而不美，故大多时候于试他们都自主学习为主。

向问之缓缓放下那本泛黄老旧的书，然后平淡问道：“《道语简言》这段文章仙师是想表达什么意思呢？”说完扫视着下面的同学，目光平淡看不出些期许，仿佛在只是在完成老师应尽的责任。

于试心里很想表现自己，可由于内向怯懦，内心矛盾至极，两个念头分至踏来：“该怎么回答呢？算了，不要点我，不要……”

也许是心诚则至，恰巧那位满脸庄严的向老师随意的点到：“于试你来说说？”

于试唰地一下站了起来，满脸通红的支吾道：“老……老师……讲的是……是……”支支吾吾半天也没有憋出个意思来。

向问之神色未变，然而于试看着他仿佛更加严肃，而自己则更加惶恐紧张了。

兀的一声清翠嘹亮、字正腔圆的话语出现：“老师，我知道。”这时唐芝菡帮于试解围道。

向问之见是唐芝菡，原本古井无波的脸上难得的浮现出一丝笑容，含笑问道：“你且说说，是何意啊？”

唐菡芝站起平静回答：“其实就是府内随处可见的‘自信，自律，自强’标语。”

向问之点点头继续问道：“就这么简单？那何以仙师会以如此多的文字加以描述呢？”

唐芝菡接着回答：“大道至简，修行及修身，大道同源。至于后者原因，是仙师作为长者的谆谆教诲，是为了规劝点拨后人，为何这么做，如何这么做，这么做会如何，是一种因果。“

向问之点了点头：“因果吗！小小年纪有如此理解，甚是了得。“向问之言语中很是欣慰，然而表情依旧。

向问之看向于试平静问道：“你可明白？“

于试怏怏地点头回道：“明白“

向问之接着说道：“你们都坐下吧“见于试他们坐下后接着又训道，”此处虽是学堂，但不是司法堂，不是公堂，大家讲话随意些，不要怕，说错话了也无所谓，沉默显得老气，哪像你们这个年龄段的孩子。“