第二十五章 丰收26（1 / 2）

从此，我开始步入了修炼之门，早上子慕早早的送我过去，然后他再去练武场，练武场就在安诺宫的后面，山庄的左前方，其实它是一个小山峰自然形成的平台，又经过平整才成了今天的练武场。

我有时，也会在山庄小住，师祖母说我就是他们的开心果。山庄也是我的又一个家，在那里我能够重温我曾经的温暖。就好像又见到了我的爷爷奶奶。

山庄还有一处房间，师祖母说那是他家野小子的，就是她的孙子落望舒，我听子慕说过的。

“这个野小子，打小就跟着你师伯，说要好好的跟你师伯学习武艺，其实，就是一个捣蛋鬼，从我们回来到现在，只回来了两次，还是跟你小师兄言承宇一块回来的。”提到他，师祖有些情绪。

“这孩子，还不是怕你，他从小没了爹娘，你还那么严厉的待他，你说他还敢回来吗。”师祖母带着点埋怨。

子慕有时教我些武术动作说是让我用来防身，但我不怎么感兴趣，也不想学，并且找出了最好的理由：“我有师哥在，不会有事的。”

师祖先教我吐纳之法，我在晨起的朝阳里，一吸一呼之间享受着大自然的恩赐，心情舒畅。

我拼弃了所有的杂念潜心于学习新的知识，我尤其致力于学习历史和思想，想要更多的去了解全新的社会生活，寻找历史的切入点。

我又从师祖那里了解他们在外云游的见闻、轶事，但都没有比对成功，这里似乎跟我记忆里的历史没有任何的重合。

难道我不是穿越，而是带着我原有的意识重生与另外一个界域，更或者说是一个平衡世界。

我无法确认是哪一种。这也许已经不重要了，更为重要的是求知，生存有生存的理由，遵循自然的规律，在认知的基础上去改变，创新。

有些东西连一些大家都无法求解，我又何必执拗于此。

正如道家说：一生二，二生三，三生万物。把过去简言概之，重要的是现在。我们没有必要纠结在过去，而是要着眼现在。

只有求索才能发展，历史车轮行进的快慢取决于现实的发展，它不可能一下子就发展到，我曾经存在的那个机械化时代。有些事就是这样，想通了，捋顺了，心里才会敞亮，活的才会更通透，更自然。

随着认知的提高，在两位师祖和师父的指导下，我把《药草标本》又做了更精进的整理，并做了目录，标注，植物的标本图甚至涂上了彩色，更直观化，每一种植物的介绍都留有空白，也就是说每一种植物都是一个独立的章节，便于以后有增加的可能，或是重新排版的可能。

大家都很支持我，尤其是师祖，师祖母，他们见多识广，给我做最详尽的描述，甚至采来实物。

我争取做得更精准，每一株草药亲自比对，有时对着一株草药足足待上半天甚至更长。

师祖都说我这是痴了，连饭都不吃。《草药标本》也算是我自己的学习日记，已经记录了六种草药。

在这个过程中，我认识了更多的字，更多的草药。

连师祖都有些吃惊：“这孩子跟谁学的作画，画的还很逼真。”

我只说在家的时候跟爹爹学的，也确实，在那些无法出门的日子里，我就用哥哥们用过的纸在上面练习画画，或者是在院里用小树枝画。

生活充实了，生命也便不觉得那般脆弱，我的身体也在自然而然的康复。

早晨，我对着朝阳，迎接它的第一缕温柔，我张开双臂拥抱它，拥抱着属于我的世界。

现在我可以天天看到天池，我会对着它大声喊叫，一荡一荡的波纹跳跃着，微风催动着欢快的音符；

我对着果园喊，果树展开枝丫对我招手，青涩的果实是它们展开的笑脸；

我也会对着竹林喊，竹叶沙沙是它们的细细的私语。我闭着眼，甚至能听到竹笋钻出地面的“滋滋”声，听见竹子“啪啪”拔节的声音，这就是自然的声音，是向上，是成长，更是修行。