第0章 序（2 / 2）

被你拿刀这么一搞，你叔我心里毛毛的。

对了。泉泽啊，我早上清晨出门时看你还在睡，就没叫你，但我才一会功夫就回来拿东西，你怎么就没影了？”

“我啊，去了趟【纪念碑谷】。”

“【纪念碑谷】？

今天什么日子？

——是了！

12月26日，十年前我捡你回来的日子。

哈哈哈！没想到你小子，还记得，不枉费我白吃白喝养你十年了。”

“是啊~！12月26日这日子却实缘分，我之际遇当真奇妙非凡。

…我后五天休沐打算去海边，去拾些海贝。”

“这样啊。

行啊，呐，这个“技能书”给你。”丁叔说罢，从怀里掏出一物递给傅泉泽。

傅泉泽接过一看，是一张卡片

““技能书”？

“技能卡”才对吧。”

随之话锋一转，“谢谢丁叔。”

▼【庖丁解牛•刀法】〒

▽〖等级：1〗—

〢〔可升级•可进阶•可重铸〕

▽〖冷却〗—

〢〔无调息〕

▽〖吟唱〗—

〢〔瞬发〕

▽〖消耗〗—

〢〔体力：10点〕

▽〖范围〗—

〢〔1米内目标•半径1米〕

◇〖当前“厨师”等级：10级/可学习〗

☆〖备注〗—

〢〔万事万物都有其内在规律、脉络。〕

〢〔如果能透解了，领悟其中道理，摸准了其中的规律，就能化繁为简，真正获得轻松。〕

〢〔在懂得利用规律的同时，要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。〕

“虽然兽潮刚过，但出门在外仍需谨慎小心行事，万不可粗心大意。

外面这雨着实奇怪，明天据说会有高人拨云，权且注意就是。”

“知道了，此番受了丁叔一个大人情，回头一定为丁叔找些山珍海味回来。”

“好了好了。

你去休假去吧，找你来，就是随便问问，我还有一会下班。”

“丁叔，那我先回去了。”

——（10:00）

太阳从混沌的、冷冻的云罅(xià)里，刚刚显露一下带着光晕的圆脸，很快便隐没了。

天空飘着碎玉般的晴雪，尖利的寒气砭人肌肤。

晴雪像是要从更高的地方，来窥探仰卧在它下面的【纪念碑谷】。

“碑谷”却像一个调情的女郎，用一层薄雾裹着身子，挡住了阳光。

这是一重透明的黯灰色的雾幕，贴近水面，但遮隐不了什么，只是使远方的景色更形柔和罢了。

太阳射出它的光芒，把灰暗的雾幕溶化开了，当它发挥了威力的时候，雾气便蒸发和消失了。

冷日高挂在蓝空中，幽幽的银光斜斜地照在一排排冰凉的石碑上。

凄凉的风寂寞地低语，唱着那首古老的童谣，为这里沉眠的逝者悲哀。

花果郡北地的【纪念碑谷】，沉睡在这里的，全部都是在任务中失去性命的职业者。

“碑谷”的空间极为错乱，傅泉泽花费足足一个时辰才在十点前堪堪到达目的地。

——【归墟】

面前的归墟之墓颇为质朴，碎岩制成的墓碑上用流水淌成的逝者的姓名，墓前摆放着鲜花。

更多的归墟之冢一如泉泽面前的墓一般十分朴素，却是甚是简陋，连一块像样石碑都没有，周围长满杂草的坟冢屡见不鲜。

这里沉睡的或许是声名显赫，或许是初出茅庐，更可能是不知天高地厚之人。

须臾，只见一位少女漫步在墓园的小路上，陷入了沉思。

在这样一个墓园，少女心中却没有一丝恐惧，也许是因为多年的山门磨练了她的胆量，也许是这墓园中埋葬着有她的同伴，甚至，她有种回家的感觉。

只见此女子年约十七八岁，

一头流水般的长发如墨似泼，

一双杏核眼如黑夜中的寒星般闪亮，

高挺的瑶鼻，樱桃小嘴一点红，

贝齿如珍珠般晶莹闪耀，

纤细的瓜子脸粉雕玉砌，

一件黑色绣花斗篷罩在乳白色丝绸缎衣上，

下着白色点缀绸裤，白色小劲靴，

腰间还悬挂着一柄苍绿色的古剑，

衣服的遮挡盖不住女子玲珑剔透的身段，突傲的双峰高耸，

腰肢盈盈一握，绸裤下的臀部向上微翘，

再配上笔直的长腿，简直如仙子降临。

『嗯~有人？』少女侧眸微颦，上前走进傅泉泽身侧，

“请问？你~是来祭拜此次抵御兽潮遇难者暨守御者的？”

清冽的问询敲击着眼前这沉如古钟的青年。

少女走了过去，忽看着有些熟悉又陌生的青年背影，忍不住开口：

“你，我是不是在哪里见过？”

傅泉泽回身弯着眼眸，笑的又纯又真：

“姑娘说是见过我，是我的荣幸。

此番前来，只因~今天对我似乎极为重要。

【纪念碑谷】是个好去处。”

傅泉泽不知道从哪掏出来一块甜点，一边咬着一边说道：

“姑娘，你要不要吃点。”

少女愣了愣，可能是被傅泉泽的单纯惊讶了。

有些不知道该说什么，只好问了其他的：

“那么~请问你叫什么？

华筝，青云山门人。”

少年乐的抿着蛋糕，微点黔首：

“傅泉泽，花果郡金沙城人士。”

少女闻言将傅泉泽三字默默在口中复念，

『我一定在哪见过这人。』

傅泉泽填完肚子，转身仍像一开始的古钟，等待有缘人的叩响。

☉☉☉

【一段时间长河里的故事】

冬日，却说中饭之后。

这个时辰，鸡狗都在田地上、庄宅上打着盹；

人郎在小院中晒着太阳，在棚屋里，或者在马车房里，正睡个小觉儿；

有个小孩子，脏拳头里握着一个弄得羽毛蓬乱的麻雀，正声灰堆上安安静静打着哈欠。

一处乡间小道，一老一少前后走着。

少年郎时走时停，却也不愿放弃更是不敢跟的太紧，生怕坏了这老先生的心情。

眼看着人将进了林子，这要是再不搭话，心里一怯或惹人恼了将之跟丢了，悔之晚矣。

打定主意，出声叫人：

“…哪个，老先生呀？

您说的“文灵、武魂、宗魄”能再给我讲讲吗？”

少年急急忙忙拉着身前老先生袍袖扯了扯，意图将之叫停询问。

老先生太苍老了。

他的脸是瘦削的、枯黄色的，那眼角和嘴角布满了零乱的皱纹。

像一块老柏树皮；

他凸出的前额上刻着几条深深的皱纹，好像是被鞭子抽打出来的；

他的眼睛是细小的，微黄色；

他的背佝偻着，攒紧着手中书简……

见之回头，少年心目中这老先生是不老的：

一头乌黑的亮发整齐地向脑后梳去，只有眼角才有浅浅的鱼尾纹；

尽管背佝偻着，却始终精神矍铄的。

少年些许为难模样，行礼道：

“老先生您好，烦劳请问您学堂教的是什么？

我不曾在书中学到。”

这老先生也不恼，捋着胡须淡然道：

“小友事前在那学堂屋檐之上，只顾着掩鼾作寐……”

老先生亦是打量着眼前这少年。

他步伐、举止、气度和大方，竟似一个王侯公子出众抢眼；

君子谦谦，温和有礼；

褴褛的衣衫，罩不住他自然发散着的光芒；

神圣且又瑰丽特殊眸子：

▼【四季色琉璃靈珠眼】

△〖粉桃春·琉璃五毒眼〗

△〖青莲夏·琉璃权柄眼〗

△〖金菊秋·琉璃金刚眼〗

△〖紫梅冬·琉璃戎祀眼〗

◇〖此眼似一枚琉璃石球，一双石球眸子里是一朵花。

以四季节气轮转，节立化虚，节(分\\至)凝实。〗

将至立冬，【紫梅冬】与【金菊秋】交换显映，一而虚一而实。

那眼神洞察一场、目光如电，却又令人着迷、神往；

成熟的脸孔竟是老秦人里从来没见过的英俊潇洒、身姿伟岸。

『莫说华阴县了，且说汉中郡、即便是这儿大秦国也难见此一妙人。』

思忖片刻，轻笑间白须微颤，见之以少年不复先前，出言问道：

“小友哪里人氏？”

少年闻言疑惑，少许，心下了然，解释道：

“老先生有所不知，我昨夜夜初时分才出走大山。

今拂晓之时才堪堪来到此地，不知此地亦不知彼地。”

老先生见这少年言语陈垦、态度端正，听得却是愈发疑惑了。

『这般人物是老朽不曾见过的，算那诸子百家魁首、王公贵候显胄。

但为什么，这小友倒像是凭空出现的山林野人？』

“小友家中父母…还在否？

噢，老朽不曾有别的意思。

此一事寻常家里虽说少有知讯，但也并非没有。

…嗯~？他们难道连你是哪里人都没教你吗？”

少年负手抚额，神情透着黯淡：

“孤山野士。

我对此间世事，知晓不多，烦劳请老先生教我。”

『天！竟是如此……

不知这小友与老朽所想差别几何？』

老先生了然，回道：

“好说、好说。

此地乃是秦国汉中郡华阴县，

小友说自己至山上而来，那山名应是——华山。

想你即不知来地，必定亦是山中不知岁月，索性知会你年月好了。

今庄襄王二年十二月廿六日。

看小友孤身一人，如今入世，同老朽这个糟老头子搭伙作伴吧。

小友不知以为如何？”

『这小友，有那儒家君子之风。看他守得几条目。』

〖君子不妄动，动必有道〗

《论语》言——

“君子道人以言，而禁以行。

故言则虑其所终，行则稽其所敝。

则民慎于言而谨于行。”

一个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，

凡事讲求合乎礼仪、不随随便便，

每当有所行动，必定有其用意，

此即所谓不妄动，动必有道。

〖君子不徒语，语必有理〗

谣言止于智者，因此，君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话。

但在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；

不应说而说，则是失言。

要做个君子，必须不失人也不失言。

君子所言，都是有意义的话，慈悲的话，正义的话。

所以君子不徒用语言，说话必定有理。

〖君子不苟求，求必有义〗

古有名训——

“君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。”

君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，

不会贪取妄求不属于自己的东西，

不会以苟且心态妄想获利，

更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。

一个君子假如有所求，

一定是为了国家、为了社会、为了正义，

必定是为民求利，代众生而求。

〖君子不虚行，行必有正〗

一个君子，他的一言一行都不会随便，凡事他都会经过再三的考虑：

这个行为会伤害到他人吗？

这件事情会对别人不利吗？

想清楚了，他才会有所行动。

所以君子的行为必定合乎正道。

就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话、做正直的事、修正直的为。

少年笑道：

“那恭敬不如从命。

老先生，唤小子云辰便可。

不知老先生尊名？”

老先生负手顺着小路向林间深处走着，云辰一旁紧紧跟着：

“老朽，石林。

小友叫我石佬就好，若是以后亲近些，希望小友可唤老朽一声林爷爷，那老朽这孤家寡人的便心满意足了。”

阳光正好暖和，决不过暖；

风息是温驯的，因云辰是从繁花的山林里吹度过来跟随云辰一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着云辰的颜面，轻绕着云辰的肩腰。

云辰听罢，心中一股暖流抚慰，当下身形一顿，正色道：

“林爷爷。”

石佬步子听见须臾间亦是顿了片刻，大笑着连道了几声“好”，便带着云辰径直向林间小屋而去。

石佬枯黄的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地流动着。

是夜。

林中小屋四周静得连草动的声音也仿佛听得见。

一切景物都默默地躺在半明半暗里，半清晰，半模糊，不像在白昼里那样地具体了。

空气里充满了一种细微的但又是醉人的夜的芳香。

幽幽的老林子里，处处有藤。

绕着古木，缠着新珠，牵着，挂着。

一条挨一条荡着的像宫殿里的珠帘；

一根扯一根的，犹如海滩边晒渔网；

细的嫩黄中掺绿，羞羞涩涩靠在草茎上，灌木上；

粗的疙瘩连疙瘩，梁一样架在几丈之隔的树间，是天然的秋千。

清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。

茂密无边的高林子里，此唱彼应地响着虫的唧令声。

柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

屋内。

老少二人，以茶桌对坐。

石佬道：

“小友此前，一直是在山上生活？”

云辰道：

“确实如此。

闲野已有廿三个年头了。”

石佬道：

“看你仪态、谈吐，不似常人，此中透着贵气。

你……”

云辰道：

“那山上有一座书阁。

这廿三年来，终日学习。

倒是旁事，不过一知半解。”

石佬顿了顿头，问道：

“小友可曾学武，我观你衣衫虽褴褛，却是一般赶路而成的风尘仆仆。”

云辰想了想，回道：

“对行气吐纳也有所了解，山林间猎捕些山鸡、野兔勉强够用。

总的来说，强身健体。”

石佬笑道：

“小友所言如实，也强过多数人。

不知，小友不知你这趟下山可有遇见些什么？”

云辰想了想，回道：

“林爷爷，我一路下山并未遇见什么，一路上可以称得上道路坦途。

您是想…问些什么吗？”

石佬道：

“噢，是这样吗。

其实，也没什么。或许是因你在山林间生活太久，所行之路便是坦途。

之前小友不是询问老朽“文灵、武魂、宗魄”一事吗？

小友所问之事，乃是此世间修行之秘。

小友且先休息。

往后五天，老朽皆是休沐，届时引小友自窥门径。”

林间小屋内，云辰盘坐静心，思绪飞扬——

『庄襄王元年，大规模赦免罪人，嘉奖先王时的功臣，施恩德厚待至亲，并且向民众施仁惠。

东周君和诸侯图谋攻打秦国，秦国派相国吕不韦前去惩治东周君，完全吞并东周国。

秦国人没有断绝周朝的祭祀，将阳人地赏赐给东周君，让他供奉祖先的祭祀。

秦国派蒙骜攻打韩国，韩国割让成皋、巩邑。

秦国的疆界扩展到大梁，开始设置三川郡。

二年，庄襄王派蒙骜攻打赵国，平定太原。

三年，蒙骜攻打魏国的高都、汲邑，攻下两地。

又去攻打赵国的榆次、新城、狼孟，夺取三十七座城。

四月，出现日食。

王龁攻打上党。

秦国开始设置太原郡。

魏将无忌率领五国军队抗击秦国，秦军撤退到河外。

蒙骜战败，诸侯联军解除包围撤回。

五月丙午日，庄襄王去世，他的儿子政继位。

——《史记·秦本纪》

春秋时期，如上而言，今早听那夫子所言与我所知一致。

推究时间，那来年四月会有日食发生，当是四月四日了。

就是不知，这儿是一个怎样的战国时代了。

现今且是知道了那秦庄襄王，世界进程朝着既定的路线行进，

——但是这世界绝不简单。』

☉☉☉

【三魂】

三魂是指——

“天魂、地魂、人魂”。

古称——

“胎光、爽灵、幽精”，

也有人称之为——

“主魂、觉魂、生魂”

或——

“元神、阳神、阴神”

或——

“天魂、识魂、人魂”等。

敬知

〖胎光〗，太清阳和之气也；

〖爽灵〗，阴气之变也；

〖幽精〗，阴气之杂也。

三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：

〖天魂〗归天路，到达空间天路。

因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，

因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，

只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。

〖地魂〗归地府，到达地狱。

因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，

所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

〖人魂〗则徘徊于墓地之间，

因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。

以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。

而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），

“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。

【七魄】

人之七魄同由命魂所掌。

命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。

魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

分别来自人体的海底轮、脐轮、太阳神经丛、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。

七魄，各有名目。

有说七魄——

第一魄名〖尸狗〗，

第二魄名〖伏矢〗，

第三魄名〖雀阴〗，

第四魄名〖吞贼〗，

第五魄名〖非毒〗，

第六魄名〖除秽〗，

第七魄名〖臭肺〗。

有说七魄分为：

“喜”、“怒”、“哀”、

“惧”、“爱”、“恶”、

“欲”。

有说——

一魄“天冲”，二魄“灵慧”，

三魄为“气”，四魄为“力”，

五魄“中枢”，六魄为“精”，

七魄为“英”。

又有一说，七魄是与德行挂钩的，认为是：

“和魄”、代表平衡之力；

“义魄”、代表生死之义；

“智魄”、代表智慧；

“德魄”、代表品行；

“力魄”、代表力量；

“气魄”、代表正义；

“恶魄”、代表邪恶。