第108章 新礼议典108（2 / 2）

我们可以在新礼中制定更令祖神喜欢的祭祀礼仪和规矩。

并将其散播天下，教授百姓。

以此削弱各国王室在祖神心中地位。

同时取得祖神对新礼的默认态度。”

诸子深思，点头。

程信继续：“有了祖神的默许，新礼需要面对的首要敌人就是各国王室和贵族，这些特权阶级。

这些人是无法以暴力以外的手段说服的。

这就需要百家弟子出力了。

深入群众之中，发动起义，以祖神的名义讨伐这些窃据祖神权力之人。

即便不能真将各国特权阶级扫荡，也要取得他们的妥协。”

……

经过三天三夜的讨论。

程信和百家诸子们制定出了初版新礼制的各种细节，并将之命名为神礼。

接下来，他们要再次前往建木之墟。

并派遣弟子去通知其他诸子，邀请他们前来建木之墟参与新礼议典。

百家这么大的行动，自然吸引到各国的瞩目。

各国君王纷纷派遣了心腹之人作为代表，前往建木之墟。

人来得太多，建木之墟原本的神殿便不足容纳了。

只好露天举行。

仪式场地：建木之墟神殿前。

仪式人员：百家之人、各国代表及其随从、侍卫。

程信宣布开始。

他按照计划，向所有人介绍仪式的目的和流程。

目的是制定新的礼制。

介绍完之后。

程信开始对社会现状进行分析。

这里就用上了派出去那三千斥候传递回来的消息。

有这三千双眼睛和耳朵，程信对各国的情况都有了解。

一时举出不少各国民间的例子，侃侃而谈。

说得各国代表都凝眉不已，询问身边手下：“我国当真有此事？”

……

举完了各国诸多例子。

程信总结道：“首先，社会问题层出不穷。

如今天下，七国鼎立，战争和冲突不断，导致大量的人口流失和资源浪费。

此外，社会内部的贫富差距也越来越大，民生问题日益突出。

这种状况下，百姓对祖神的信仰和依赖更加深厚，期望借助神力来化解现实中的困境和苦难。

其次，社会矛盾日益尖锐。

各国之间的利益冲突加剧，力量对比不断变化。

同时，社会内部的阶级矛盾也逐渐激化，奴隶制社会的残余势力与新兴地主阶级的利益冲突日益明显。

这种矛盾和冲突，让百姓往往借助神灵来表达和缓解内心的焦虑和不满。

最后，社会需求不断增加。

百姓对于精神层面的需求逐渐增加。

他们不仅需要神灵来保佑国家和平安康，还需要神灵来提供心灵上的寄托和慰藉。

因此，新礼需要承担起更多的社会责任和角色。

综上所述，如今各国面临的社会问题、矛盾和需求为新礼的发展提供了特殊的社会环境和发展机遇。

各国百姓，需要新礼！”