第十四章 闲谈 二（1 / 1）

其实来到这个世界后，方知命曾经短暂见到过这方世界的天道，只是好像这方天道好像受了伤，并且十分不待见他，向他扔了一堆信息，就把他踹了出去。

方知命开始读取那段信息后才知道原委，原来方知命本体破碎的时候有一块碎片划破虚空时，砸中了一只混沌中类似蛇形状的怪异生物，结果碎片砸伤了它并且还带着它一头砸进了鬼吹灯的世界，远古世界总是会把一些奇怪的东西叫做神，这只怪物被后后世称为蛇神，蛇神是一只头顶有巨眼的怪物，拥有操纵虚数空间的能力。虚数空间存在于世界的彼岸，这个世界的力量寄宿在蛇神的脑海里，永不毁灭。

这种明显超出了这个世界常规的怪物给这方世界带了难以想象灾难，本来天道可以简单的收拾这只怪物，结果蛇神却利用方知命的碎片力量让天道伤了本源才把蛇神杀死在了扎格拉玛圣山。

但是哪怕蛇神被杀，也给世界留下了些伤痕，虽然身死却留下两样神迹，一个是身体腐烂的骨架，但大脑依然保存着“行境幻化”的力量，另一个则是头顶的巨眼，可以使它的灵魂长生不灭，在天地与时间的尽头。蛇神头顶的巨眼被后世称为雮尘珠，它埋骨的地方就是鬼洞。正确来说应该是，鬼洞是蛇神行境幻化力量形成的。

所以天道才不待见方知命，方知命能感觉到自己发碎片依然在鬼洞里面，只是世界警告了方知命，现在不是鬼洞出世的时候，好在方知命现在也不急着拿回碎片，反正迟早都会回来，时间对他来说不是问题，倒不如在这个世界体验一下人生。这个世界因为天道受损，能量层次很低，所以也需要方知命碎片去修补自身。

再怎么说方知命灵魂本质上属于大道，和天道都是同源，灵魂中自然带着神秘的力量，首先他可以与自然沟通，亲和万物，他可以简单的从自然中体会到所发生的事情，比如事先知道地震，暴雨，台风等等自然现象，而且要有灵智都动物对他来说都是友好状态，只要不主动伤害它们都可以与他们对话和操控，不过一般受限于动物的智慧高不高。

老道士也发现了，自从方知命来了之后，山谷里充满了生气，山谷里的气候也开始变得更适宜居住，就连山泉水也清甜了不少，年前移植的果树全都存活了下来，并且有些反季节的常绿，只是老道士的望气术半吊子，看不见这一切都是从方知命身上溢散开来的。

他倒是经常看见庭院中有松鼠会拿着新鲜的松塔或者门外放着谷外山里的猴子摘来干净的野果给方知命，最过分的是有一次让方知命进山采些常用的药草，结果方知命在山里觉得累了，突然跑出来一只大野猪，吓得老道士一跳，本来准备动手开枪的，结果方知命拍了拍手，野猪就听话的跑了过去，驮着方知命回到了观里，老道士当时惊的下巴都掉了，后来总是闹着也要骑，那野猪却不鸟他，气的他吹胡子瞪眼的。

不过老道士自此很少杀生了，因为方知命的五感极为出色，除非特别好吃的东西，要不然方知命更喜欢吃一些清淡素雅的东西。

自从有一次喝了猴王捎给方知命的猴儿酒后就惊为天人，他也经常厚着脸皮让方知命去猴王哪里讨要，不过不知道这些猴子用了什么方法储存的，猴儿酒不能长期在外界保留，离了猴群的树洞，在外面放一两天就会坏，每次老道士都只能喝一点点，难受至极。

同时还有山间岩壁上的野蜂蜜，只要方知命对他衣服上吐些口水，他爬高采蜜时候就不会有野蜂蛰他，而且山间毒虫都离他远远的。还有许多山珍都会有动物摘来送给他，方知命也欣然接受，事后只要拍拍这些动物它们就会十分的开心，老道士见得多了也就不再奇怪，期间也问了方知命，方知命告诉他天生就会，老道士也只能感慨当初看到的异像果然是真的，不愧是钟天地灵气之人，并嘱咐他不要在外人面前显现。但自己每次出门都习惯问方知命天气如何，遇到动物也不轻易捕杀，后来习惯了也觉得这样挺好。