第二十四章 再谋妖族（1 / 2）

陆压早已经恢复原本的相貌穿着，那一身纯白绣着暗金祥云纹路的鹤氅也变回了绛红道袍。

此时，他面色凝重，手中捏着法决，脚下踏着禹步，朝着面前的草人开始行法。

之前自己悟道，金灵代替自己祭拜，这道术才没有功亏一篑。

如今过了七天，这道术也给有些成效了。

钉头七箭书这一门道术，乃是针对魂魄的大法。

魂魄不同于元神，修道之人成仙后依旧有魂魄在。

二者区别在于，魂魄天生，扎根于肉身。

元神是修持得来，归于先天所得，可以独立存在。

魂魄肉身乃是天地所赠予，相当于洪荒万灵于阳世的身份证。

有这身份证存在，才不会过多的被阳世的外劫针对。

而失去魂魄肉身的元神，就失去了阳世的根基。

纯阳阴化，称之为阴神，亦或是鬼仙。

没有肉身，阳世便会认定你气数已尽，不仅会限制你品阶位格，甚至会千方百计地送你转世轮回。

这就是鬼仙外劫的缘由。

这也是为什么说肉身是度世宝筏，为什么尸解、杖解连带着鬼仙都实力不高却劫难重重。

再说魂魄驻肉身，也主肉身。只有魂魄圆满，肉身生机阳气才能得以延续。

一旦魂魄离体或者受损，肉身精气神便会受损，生机溢散。

落在凡人身上，害病丢命也是常事。

落在修行有成之人或者神仙身上，轻则道行大减，重则五衰临身，三灾迸发。

在如今洪荒，想要成就准圣，须斩去三尸，而三尸正是居住在地魄之中。

这也证明了准圣对自身魂魄有了极强的掌控，故而钉头七箭书对准圣而言，作用不大。

但是并非毫无作用，就比如此时的蚊道人。

乃是准圣恶尸所化，本身没有魂魄，但是其寄居于冥河地魄中，只要冥河地魄受损，那蚊道人道行便会跌落。

按理说，冥河作为老牌的二尸准圣，以他对魂魄的掌控，以陆压如今的道行是伤不到他的。

可他不走运，受伤了。

若是在冥河巅峰境界之时，这蚊道人在少说也要有一尸准圣的道行。

而这两次斗法交锋，陆压发现其其道行才将将初入准圣的境界，要不然他手持元屠，陆压也只能跑路了。

根据蚊道人的表现陆压推断，此时的冥河必然本源受损。

再加上最后可能会争夺生死簿，一尊准圣哪怕不是完全体，那压力也不算小。

所以陆压才决定出手，使用这伤敌一千自损八百的法子。

至于鹬蚌相争，会不会被其他人摘了桃子？

陆压表示完全没有担心的必要。

为什么？

估计六大圣人在此皆有谋划，必然不会让老牌准圣横叉一脚。

截教已经把宝压在自己这里了。

阐教门徒所谓的上仙，说真的，陆压可以让他们一只手。

人教，太上圣人或许会有谋划，却不可能派玄都大法师前来，毕竟是独苗苗。

至于西方？只要那两位圣人不下场，真打起来，陆压都能知道他们昨夜吃得是什么斋饭。

再加上自己利用外界谣言，那妖族余孽也开始怀疑’陆压’是金乌小太子。

这一波，自己是要武力有武力，要靠山有靠山，要先机有先机，要是还不成功，那便说不过去了。