第九章 天银通宝 始皇帝反天（1 / 2）

佛道两家对神力的应用各有所长，但天庭才是此时三界，得到和应用信仰之力最多的一方。所以天庭对信仰之力也有独到的用法。

前面提到过，天庭会把用帝流浆酿造的御酒，瑶池的蟠桃，和兜率宫的金丹作为俸禄发给天庭众神。

但以上这些在天界也是相当珍贵的珍品，数量有限。那么天庭百万天兵，数十万的天女用什么当俸禄呢？答案是天银，一种天庭用信仰之力煅造的修行界的通用货币。

一块天银，是一百个普通信徒，持续一年产生的信仰之力，再由天庭财部众神，用神力煅造而成。

天庭治下，可以产生信仰之力的生灵数以百亿计，每年产生的天银也就刚刚满足发放天庭俸禄。

这天银可以和帝流浆一样，直接炼化成自身法力，只是没有帝流浆开启灵智的效果，但哪怕如此，也比辛苦炼化天地元炁不知容易的多少倍。

所以说，信仰之力的应用，极大的缓解了，天庭因帝流浆减产而捉襟见肘的财政问题。

因此，天银在整个三界修行者中都是相当抢手的一般等价物。

特别是地仙界的修士和冥界鬼神都对天银趋之若鹜，想方设法收集天银，送往天庭财部，兑换天银。

这就造成了一个问题，不管是漫天神佛，还是各处稍有头脑的妖魔鬼神，都在想方设法获取信仰之力，所以整个三界简直没有一处无主之地。

卞庄要打天银的注意，他想的不是去各处市场交易，而是打算自己传播信仰，自己收集信仰之力，再亲自去天庭兑换天银。

天蓬在天庭关系处的最好的神仙，除了自家天河水军元帅府的兄弟们，就数雷部众神，和财部众神。

因为他们天河水军，负责的是天庭北部天河方向的防御和征讨，并且，不时还要负责针对地仙界各处反王势力的讨伐。

雷部众神是天界战力最强的一部，两部经常合力发兵，那是真正在战场上打出来的交情。

财部更不用说，兵马未动粮草先行，天兵天降，也要吃喝，外出征战各种奖励和抚恤也必然少不了，财部这些可是真正的财神爷们，那必然的处好关系。

天蓬在天庭那也是位高权重，相当于一小诸侯，整个天河两岸，就是他们元帅府说了算。

按职级来说，天蓬的天河水军大元帅，也就比雷部正神闻仲，财部正神赵公明低上一级，天蓬以元帅之尊，跟着雷部和财部众神称兄道弟，经常一起歌舞宴饮，谈天说地，关系那不是一般的好。

天银的煅造方法，对天界和下界大多数神仙来说都很神秘。人说香火有毒，这香火就是就是信仰之力的一种说法，这毒，就是香火中，信徒的各种思绪。

大量吸收未经处理的信仰之力，会造成法力驳杂，严重的会被广大信徒的无边思绪给影响走火入魔，甚至丧失自我，成为大多数信徒心目中想象的神灵。

这种神灵就是纯粹的香火神，祂们已经失去了自我的认知，变成了普世信众想象当中的神，这种情况，众仙，众神唯恐避之不及。

所以，各种应用信仰之力的首要之处就是处理掉这些杂念，其实少数信仰之力的杂念，对修士来说很好处理，但麻烦的是，数量太多根本不可能处理的完。

如果一对一的处理这些念头，有那功夫还不如直接炼化天地元炁呢，毕竟天地元炁可没有杂念。

天银珍贵就珍贵在，其中的杂念早已被处理的干干净净，而且经过天庭大阵的炼化，很轻易就能被修士轻松炼化成自身法力。

天庭大规模去除杂念的关键就在于天庭财部，更准确的说，关键就在于，招宝天尊手里的落宝金钱。

此君，封神前只是地仙界一介散修，封神后，直接成为财部主管天银煅造的长官，就是因为他手中的先天灵宝落宝金钱。

此宝可使一切寄居在法宝里的元神意识重返天地元炁，何况这些信仰之力里的些微杂念。只是简单的法宝神光一扫，再多的杂念也消散一空，这对招宝天尊来说简直不要太容易。

至于信仰之力的煅造，这就太简单了，就是财部那些只有炼炁修为的小吏也可轻松完成。

以天蓬和财部众神的关系，完全可以私下交易，免去天庭的手续费，没有中间商赚差价。

其实，这种和下界关系户私下交易的行为很多，毕竟有后台的人实在太多，天庭也就睁一只眼闭一只眼了，反正天庭也不亏，赚足了铸币税。

但是，在这些之前，他首先要解决的是从哪里获取信仰之力这件事。

世上就不存在无主的信仰之力，它自产生起，就是有主之物，所以信仰之力只能夺取。

那么上哪去夺取信仰之力，这是个问题。

他现在能伸手的也就是这福陵山附近，正好，作为一员前天庭大员，还是专司征伐的统兵元帅，他可是知道天庭这前几百年和后几百年的战略方向。

天庭这几百年来主要经略重心，一是在天界讨平四方不服。主要就是上古妖庭的余孽，之前一直盘踞在天界各处，据险而守，割据自立。也就是封神之后，众神归位，天庭这才四处出击，讨平不臣。