第20章 何为礼(1 / 2)
卫子夫等人惊呆了,却只是沉默地站着,不便插话。
毫无疑问,刘进的话在这个时代简直是离经叛道。
在皇帝不遗余力的推行董仲舒儒学思想的时候,身为嫡长孙的刘进,居然公然违背皇帝。
不过好在现在没有外人,倒是不担心外传。
赵安国听到刘进的话之后,果断地守在门口警戒,他不想让任何外人听到刘进的话。
刘据心中掀起了惊涛骇浪,他动了动嘴唇,不知道该怎么反驳。
学识渊博如他,怎么能不知道先秦时期的儒家的理念、孔孟二圣的理念。
他知道董仲舒改良之后的儒学是为了稳固皇帝的统治,但并没有觉得这有什么不对。
究其根源,他也是既得利益者。
屁股决定脑袋。
所以他并没有想着改变。
最多,也只是在汉武帝的严苛的基础上宽容一些。
看着沉默的刘据,刘进知道这次他已经达到了目的。
改变一个人的思想不是一朝一夕,靠的是持之以恒的灌输和他本人的思考。
现在已经给他灌输的差不多了,再灌下去,刘据恐怕要坏掉了。
于是,刘进抛开了先秦儒家和当前儒家的不同,紧接着说:
“说回到礼,它是人发自内心的一种情感的体现。
我为祖母做椅子,以免祖母长时间久坐不适,这是礼。
而您维护礼乐,以此稳定社会秩序,同样也是礼。
我以为,礼不应当拘泥于某种形式,心怀善意皆是礼。
既然都是礼,又何谈失礼呢。”
刘据一时不知道如何反驳,他心里不停的在斗争。
一方面,他觉得刘进说的有一定道理,刘进所做的确实是出于孝道,合乎礼。
另一方面,刘进的举动与他多年所学相悖,让他陷入了怀疑自我的状态。
看他纠结的样子,刘进规劝道:
“昔日赵武灵王尚且能胡服骑射,父亲您何必沉湎于古之繁文缛节呢?”
刘据心里出现胡服骑射的典故。
赵武灵王摆脱了厚重的甲衣和战车,学习了胡人的着装,组建了大规模骑兵。
得益于此,在战国后期,赵国甚至能和秦国分庭抗礼。
刘据还在纠结,没有回答刘进的话。
现在殿内气氛非常压抑。
突然,卫子夫出声了。
“好了,你们不用再争辩了。
进儿,我知道,你心疼我,想让我这个老太婆能舒舒服服的过完人生中最后的几年。
但是正如你父亲所说,这东西确实我确实不方便用,免得给别人落下话柄,于你们不利。”
刘据看着面前白发苍苍、形容枯槁的卫子夫,心里一揪。
他母后自从当上皇后之后,为守礼法,就没有离开过皇宫,宛如笼中之鸟。
现在,就连想坐个椅子都是奢求。
想到此,刘据愧疚的说:
“母后,是孩儿不通情理,要不您试着坐一下,感受感受?”
旁边的史良娣和王翁须松了口气,刚才的气氛太压抑了,她们连话都不敢说。
刘进和卫子夫相视一笑。
“好,母后依你。”卫子夫慈祥地笑着说。
刘据心里暗想,原来他这老爹还是很心疼祖母的嘛,为了孝顺甚至放下了对于礼的执念。
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