第一章 破衣财神（1 / 2）

长沙。

战国时期就已经存在的千年古城。

温热的气候，丰富的水土，更是由于人杰地灵、人才辈出，使得这片土地很早以前就被称为了楚汉名城、潇湘洙泗。

三国乱世，衣冠南渡以后，南方的土地更是进一步得到开发。

现在这座城市也许还比不上长安、洛阳、汴梁这样的经营千年的六朝首府那般的繁华，但也算得上天下内有数的大城市了。

只不过和大多数古代城市那样，权贵和富人一般记住在城市的面积广大、干净整洁腹心地带，可谓是豪宅遍地，雕阁楼眼，灯红酒绿。

而在城市的边角地区则作为平民乃至是贫民所居住的生活区，再边角一点的，便是城市的贫民区了，尤其是这一百多年前前、蒙古联合南宋一起进攻金朝，北方大量的百姓为了逃避战乱，一个个抛家舍业的选择向南迁徙，在后面蒙古攻破襄阳以后，更是导致了大量湖北荆襄难民的涌入。

即使忽必烈一统天下到如今将近五六十年，但是这些老百姓的生活依旧困苦无比。

长沙城的这些边角区域依然衍生了无数的贫民甚至是乞丐聚集，他们一个个的搭草建庐，结棚而居，在城市外围以及郊外形成了一个个贫民区，没有土地和产业的难民只能为一口吃食每日艰难的活着！

而在这片贫民区的内侧却有一片看起来颇为反差的街道，不同于周围简陋的屋社，这片靠着湘江下游橘子洲所建立的街道地面平坦整洁，两边都是各种商铺小贩、兜售各种生活物品，美食小吃，人来人往，繁华异常。

其中街道中央的路段更是起了一座面积颇大，华贵豪奢的大宅子。

宅子门口更是排起了一座座颇为华贵的马车排成了一条长龙，排场那叫一个大啊！

一位坐在宅子对面酒楼靠窗座位的秀才看的颇为好奇。

元朝虽然鄙夷汉人、南人，但是依旧存在科举制度，所以读书人还是颇有地位的，这位衣着绫罗绸缎的秀才就是中都的一家书院的书生，趁着学院放假所以特意出来游玩。

自认在一国首府读书的他，也算也不少见识，眼前这幅场景，在中都城中，也只有那些王公贵族或是身居高位的大臣将军才有这般的排场，可是这长沙城中也没听说过也哪位权贵居住啊，不由得心生好奇，捏出几两碎银子，叫住给自己端茶的小儿就打听了起来。

接了赏儿的小儿也机灵，接待南来北往练出来的嘴皮子麻溜的就给这位秀才介绍了起来，“这位爷儿可不得了，是咱们长沙城鼎鼎有名的破衣财神啊！”

这秀才也不是笨的，听到财神就明白宅邸的主人估计是为大富，可是这破衣又有什么讲究吗？

“这位老爷以前是位“将门弟子佛门后啊！”

发达了以后，不敢忘本，就是穿着绫罗绸缎也在身上挂了一个补丁，所以有一个“破衣财神”的诨号！”

“将门弟子佛门后？”

秀才转念一想，这不就是乞丐吗？

在古代，从事各行各业的人一般被分为上九流、中九流以及下九流，其中乞丐这个职业虽然贫困，但是地位却被视为凌驾于贩夫走徒、时妖、盗窃娼之上，故而有了这个雅称。

听到了这个，这秀才不由的来了兴趣。

从一个臭要饭的摇身一变成为一位富豪？

而且看这排场，估计还不是一般的富豪，估计还是一城首富？！

“您也觉得这位爷儿能耐吧！这等人物放在咱们长沙城百年也出不了第二位啊！”

听着小儿与有荣焉，满脸崇拜的语气，这秀才有些沉默，这种程度可不仅仅是用有能耐能概括的了！

作为一个半体质内的人员，他自然很清楚，这世间大多数的阶级跃迁都是存在很多隐形天花板的，没有关系的话，没有拳头的话，还想做肉食者，和官老爷们平起平坐，做什么春秋大梦，吔屎了你！

想到这里，秀才不由得对这位“破衣财神”有了一个简单的评价，如果不是江洋大盗靠着金银给自己洗底的话，就是哪家权贵的黑手套！