和谐与宗教与咸酱鸡蛋煎饼71（1 / 2）

经过一整晚的讨论磋商，路易和愚者教会的传教士初步达成了共识。当他们把一些细节定好，红色的满月已经消失在天际，此时晨光熹微。

路易有些歉意地邀请他们一起去食堂吃早饭，说是对于没能让客人好好感到十分抱歉。巴德尔等人身为非凡者，一晚不睡觉也没什么大问题。

路易的一些想法和观念让巴德尔等人大开眼界。自从走进这个种植园，他们就仿佛回到了从神弃之地来到“应许之地”（罗思德群岛）的那段时光。这里总是有许许多多崭新的东西，不论是人们的行为模式还是思想认知。

所以，当他们看到熟悉的弗萨克煎饼时，心里也稍微感到一丝喜悦。巴德尔想到某个在餐馆打工的家伙还跟他讲过弗萨克煎饼的做法：“弗萨克煎饼是一种弗萨克帝国的特色小吃。由水、鸡蛋和面粉混合，佐以适量的盐。把锅底烧热，刷上一层植物油。然后将面液均匀铺满锅底，就能得到焦香酥脆的煎饼。再搭配上特制的咸甜口的酱料，弗萨克煎饼就完成了！”

“你好，请给我一份弗萨克煎饼。”巴德尔用都坦语礼貌地说。

负责打饭的妇女略微皱眉，随后疑惑地看向巴德尔。巴德尔以为是自己的都坦语不标准，她没有听懂，所以放慢了语速用非常标准的发音说：“弗--萨--克--煎--饼--”

路易的声音从巴德尔身后传来：“维奥兰特，给我们的客人来一大份咸酱鸡蛋煎饼吧。”

维奥兰特恍然，随后给巴德尔打了一大份咸酱鸡蛋煎饼，她看了一眼巴德尔的身型，又多给了几张。

吃饭的时候，巴德尔尝了又尝，确定咸酱鸡蛋煎饼就是弗萨克煎饼。或许这些人不知道这种食物的名称所以就用了简单直白的“咸酱鸡蛋煎饼”？

巴德尔非常委婉地说：“非常美味的早餐！这个煎饼跟我在罗思德群岛吃到的弗萨克煎饼非常像。”

路易喝了口地瓜甜粥，笑道：“我们的厨师确实很有本事。不过，它的确就是弗萨克煎饼。”

“那你们为什么要叫‘咸酱鸡蛋煎饼’？这样叫法更繁琐不是吗？”

“呵呵，我们的种植园主，也就是弗朗索瓦先生，他觉得以地区或国家来给食物命名不利于美食在全世界的普及。人们在品尝时总会连带着某些刻板印象。”

而弗朗索瓦的原话是：“这是一种垄断，一种培养客户忠诚度的手段，百万年前的营销策略罢了！搞得跟其他地区做不出来似的！”

路易继续说：“而且，我也觉得一种煎饼以‘弗萨克’命名，对于我们这里的南大陆人来说或多或少可能有些不适。‘咸酱鸡蛋煎饼’简单直白，人们也更愿意接受。这更有利于人们的团结友好，而不是处处划分什么东西是北大陆的，什么东西是南大陆的。

毕竟，在南大陆土地上种出来小麦磨成的面粉混合南大陆帕斯河的水和南大陆鸡蛋，由南大陆人制作出来的煎饼，叫‘弗萨克煎饼’总感觉怪怪的，不是吗？”

“可那也是弗萨克人发明的啊？”

“巴德尔先生，我们并非是要否定‘弗萨克煎饼’这个名字，而是希望种植园的南大陆人不要因为‘弗萨克’这个给他们带来苦难的名字而感到不适。”

巴德尔经过跟路易一晚上的交谈，现在已经不会对他奇特的逻辑感到惊讶了。相反，他还总觉得这异于常人的逻辑有些道理且令人信服。这种感觉在昨天会议室就已经领教过了。

昨夜，综合楼7层办公区会议室内。

“我和弗朗索瓦打算把这里划分为‘宗教功能区’。”路易拿出不久前弗朗索瓦自己画的种植园地图，并把紧邻行政广场的一大片区域用红线标记出来。

没有在意那个奇奇怪怪的名字，巴德尔倒是非常高兴，因为这片区域位置足够好，区域也足够大。这也从侧面表明了路易和弗朗索瓦对于愚者教会的重视。

一直以来，为了避免跟其他教会发生冲突，他们传教士总是小心谨慎生怕行差踏错。现在总算能正大光明地大展拳脚，这让巴德尔如何能不高兴呢？

“只是……教堂需要每个教会各自出人指导建设。毕竟，我们这里的人也不是很了解不同教会的建筑风格和功能。”作为种植园目前直接负责人的文森特当然也到场了。

他此时心里正在给毫无自觉的爱缇记上一笔。作为对外负责人的爱缇，竟然敢玩忽职守！