第三十三章 何谓混元道34（1 / 2）

洪荒天地中央，无上端庄之所。

不周山下，麒麟神涯。

始麒麟高卧宝台之上，玄妙之机生发，大梵之气腾达，有森罗道法显化，万般造化降衍。

麒麟一族大多族人汇聚于此，因为始麒麟，要初阐混元金仙之道了。

龙族和凤族都还未讲此道，原因之一是这些神族生灵很少宅在族地之中，而是外出游历天地四境。

真当修行是苦参苦悟和闭关数元？没有“经历”，哪里有“参悟”？

只是有人根质上等，从经历中能参出大道，而有人悟性不高罢了。

麒麟一族此次讲道人数齐全，所以始麒麟要讲些“大道理”了。

始麒麟的道法波动四方，让听道的众麒麟如痴如梦。

祂一指点向天地苍莽，便见不可数量的画面层层叠叠铺开。

“混元者，乃混一也。”

“阴阳五行，混化为一，天地缘法，相合至极……”

混元之态，自身阴阳五行混然一体，不显于阴阳五行之行理。通俗而言之：跳出三界之外，不在五行之中。

如此言之，后世孙悟空的混元一气太乙金仙，可能不是个所谓的太乙仙。

“混元者，乃包罗也。”

“无所不包，无所不有，天地之法，尽在其中……”

混元之道，包罗天地万象，不宥于一法，不扼于一方。一法通万法，万法乃一法，归于混元之本。

生灵修至混元，一切道法皆通，修火之大道，但不论阴阳五行，皆有一定境界。

“混元者，乃守秩也。”

“上仙混元，非为混沌，周天一体，依循法理……”

混元不是混沌无序，而是由道去统御包罗的万象，虽不显于阴阳五行之中，不执于内外天地之里，却也是有秩序的。

混沌神魔、混沌生灵，便混然一体，混元如一。但祂们不是“混沌”，而是有道的状态。

“混元者，乃无量也。”

“其大无外，其小无内，天地皆我，其无可量……”

混元之体，其大无外，其小无内，不单指肉身的无上无量，还指混元的境界，化天地为己身，万法为己本的境界。

于修道者而言，天地与我共生，而万物与我为一，共情于天地，念归乎道，此至境也。

“混元者，亦固本也！”

“万相万物，皆在混元，不达神圣，只在不知……”

天地的万物在根本之处都是混元的状态，一切事物都是混元体，但混元的境界很难达成，因为众生未参透混元。

何期自性，本自俱足。后世有言：众生是未觉悟的佛。同依此理，众生亦是未觉悟的混元。

始麒麟阐混元总纲，训混元之道，众麒麟皆有参悟，却也只是有所小得。

“混元之道，形而上者也，吾略讲之，若欲行者，须自悟得。”

始麒麟却并未停止讲道，祂要继续阐讲混元之术。

“混元之术，形而下者也，曰器曰术，执于法门，难及上真。”

术，即是功法，即是修练技巧，此物虽然重要，却不可执着于此。没有“术”，难以参悟，只有“术”，止于小道。

“混元一术，功参造化，成大法力。”

法力积累是一个前提条件，没有大法力，无法成就混元金仙之位。

“混元二术，灵肉为一，无二分别。”

“灵肉合一”是一种神妙的状态，元神、肉身和法力合为一体。

三者处于混化之态，绝不是变成一个强大的肉疙瘩，魂力与法力依旧有效用。