第九章 主动掉坑（2 / 2）

克尔凯郭尔存在主义：克尔凯郭尔认为理性的、宏大的、共相的表述只能解决形而上的问题，对个体并没有价值，克尔凯郭尔更注重个体的价值。他认为人生就像一个醉酒的马夫驾着马车回家，表面上是马夫架着马车，实际上是老马拉着马夫回家，一个喝醉的马夫是没有清醒的意志的，而老马只是一种本能。只有当马夫清醒的时候，唤醒意志，做出选择，掌控命运才叫存在。存在意味着人要进行主观性选择，并且要承担自己选择的结果。

陆子胥：“不想做那个醉酒的马夫！”

余烨啸：“一旦上了车，根本搞不清楚自己是否醉了酒。”

陆子胥：“很多时候我们的确很难判断是那匹老马将我们带到了这里，还是我们的自由意志。但当我们有了这样的意识后，我们唯一该做的就是驾驭那匹老马，让我们手里的马鞭行驶我们的意志，马鞭驱使的方向才是我们该去的远方！”

陆子胥说罢，余烨啸憬然有悟，顿时对陆子胥产生了敬仰之意。

作为克尔凯郭尔存在主义的忠实信奉者，余烨啸的确难以辨明自己何时是清醒的。曾经他坚信自己一直是清醒的，但后来又开始怀疑一直以来的清醒。

陆子胥对克尔凯郭尔存在主义的见地阐述，似乎让他找到了辩明清醒的方法，故此时他恍然大悟，已然对陆子胥有了些许的敬仰。

陆子胥：“之所以跟余先生谈到哲学，是想要更具体地佐证，在一个现象中决定现象发展的并非物质构建，而是思想理念。你在神鸥城事业受阻的根本原因就是文化差异造成的。”

当陆子胥面对一个具体事件，又无法通过对具体事件的阐述说服对方时，他总会引入哲学观点。先将具体问题抽象化、概念化、模糊化，然后使出一招乾坤大挪移将问题偷梁换柱，再高屋建瓴地提出解决方案，看上去还鞭辟入里。

只要对方关于该哲学观点的研究不如陆子胥透彻，便都会被他成功说服。

听完陆子胥的分析，余烨啸先是一脸的迟钝，迟钝渐去后更显惆怅和心酸，茫然地看着窗外的天空，梦游般地从沙发上起身走到窗户前，注视着远方。

余烨啸在进入陆子胥办公室之前，还保留着一些清醒。但此时，他已经完全成了那个醉酒的马夫，且自认为清醒。

人生规划局的骨干已经在科技工程部磨刀霍霍，为余烨啸植入人体智能芯片做着准备工作。

科技工程部的技术人员在电脑科技专家的指挥下调试着一台大型计算机，徐可慕、蓝茉站在一旁。

徐可慕：“吉博士请了吗？”

蓝茉：“请了可慕姐，要不我再上去请一趟？”

蓝茉刚说完，房门就被缓缓推开，吉博士踩着沉稳的步伐径直走到正在调试的计算机前，打量一番后悠悠问道：“是上次推开我工作间房门的那个年轻人吗？”

吉博士说话间一直看着面前的计算机，都不屑于回头看一眼身后的徐可慕。徐可慕、蓝茉仍恭恭敬敬地站在其身后。

徐可慕：“是的博士，您觉得那个年轻人怎么样？”

吉博士：“无比强烈的能量被极其混乱的意识分裂的七零八落，要是把他所有的能量集于专一的意志上，将无所不成。”

说话间，吉博士那古板且毫无人类表情的脸，以及他古怪的发型似乎都饱含激情，是对工作的激情，是改造、进化人类的激情。

陆子胥办公室，余烨啸已平复心绪，换上了一脸坚毅的神情看着陆子胥，问道：“陆先生打算如何帮我？”

陆子胥：“余先生请跟我来。”

余烨啸随陆子胥走出办公室，走下楼梯，穿过一楼大厅，走进科技工程部。

余烨啸在200平米的大房间里环视着装置在四周的大型计算机，屋子的中央是四面玻璃的主机间，电脑科技专家和一个技术人员在主机间调控，其他三位技术人员在闪烁着指示灯的一台计算机前操作。

徐可慕：“余先生，这里的每台计算机都是全世界ALU最先进、最精确，CU最稳定的计算机，CISC处理字长达到了132位。我们总部的机房会把全世界最先进的金融市场分析系统、自动化战略分析系统以及应用心理学捕捉分析系统，实时同步到这里的计算机上。有了这些科学的系统和先进技术的辅助，不光可以轻松应对工作和生活中面临的问题，还能解读生活中常见的动物行为和语言。”