第十章 大道致和 第二节 独处与明悟62（1 / 1）

做人难，难做人。在纷繁复杂的世界里要把人生经营好不容易。根据马斯洛的理论，人有五大需求：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。人的幸福来源有：身体健康、家庭美满、自我价值实现......需求的满足一定程度上会增加幸福指数。人生不如意事十之八九，想要追求没有烦恼的人生几乎不可能，就算你躲到深山老林的寺庙里也没有用。面对烦恼、挫折、痛苦、哀伤等不如意的时候，我们应该怎么办呢？答案是和解。

首先，我们得和自己和解。承认自己的不完美，努力提升自己。出生的时候我们是一张白纸，每个人际遇不同，一段时间后就被社会染成了不同的颜色。很多人喜欢抱怨，抱怨自己长得难看，抱怨自己出身贫穷，抱怨自己怀才不遇......总之，别人都比自己过得好。其实，我们应该正确的看待自己，人无完人。正如《终生成长》这本书所说，人往往是固定思维模式和成长型思维模式共存的，只不过每个人在特定时间特定事情起主导作用的思维模式会自动切换。固定思维模式下我们会想办法证明自己是对的，宁肯消极也不愿做出改变。成长型思维模式下我们认为一切皆有可能，我们可以积极应对。积极乐观个的人生态度很重要，这是一种正能量的心里暗示，它会形成一种强大的磁场，吸引美好的事情降临。长得难看，我们可以衣着得体，我们可以才华横溢来弥补我们身体的缺陷;出身贫穷，我们可以通过辛勤的劳动改变命运;怀才不遇，我们先让自己成为一匹千里马，然后抓住一切可以把握的机会被伯乐发掘。爱自己，我们才会有余力爱他人。爱是和解的至高境界。

其次，我们要和家人和解。现代社会，人的压力都很大，家庭矛盾也复杂多样。有父母和子女的代沟，有婆媳不和，有兄弟姐妹间反目，有夫妻同床异梦......很多人遇到矛盾习惯性选择通过争吵来发泄不满。可争吵能真正解决什么问题吗？答案是不能，争吵只会加剧矛盾。也许很多人都会说，我没有错啊，错的是对方。家人之间难道是讲理的地方吗？谁对谁错又怎么样，对的人就有权利指责他人，错的人就应当低头吗？家和万事兴，老祖宗充满智慧的话语一语道破了家庭关系相处的关键就是一个和字。都说清官难断家务事，家庭关系确实不好相处。跟其他人相处，处得不好我们可以说拜拜，反正又没有什么损失。可是对于有血缘关系的家人，我们没有办法轻易放弃。遇到家庭矛盾，我们首先要尽量保持冷静，尽量不激化矛盾。是非曲直自在人心，冷静过后，相信很多人是会主动做出改变改善家庭关系的。对同事、对朋友、甚至是陌生人，我们尚且会以礼相待，那为什么对陪伴自己朝夕相处的家人，我们为什么就不能以礼相待呢？父慈子孝，兄弟和睦，夫妻间相敬如宾，婆媳间其乐融融......这样的场景不好吗？家庭关系是需要我们共同去努力经营的，经营的关键就是和解，跟家人以礼相待，互相体谅，互相帮扶，化矛盾于无形。这才是正确的经营家庭的方式。

最后，我们还要跟这个社会，跟这个世界和解。社会是一个大熔炉。有光亮，也有黑暗；有圣洁，也有污垢；有勾心斗角，也有淳朴善良。我们不能要求被这个世界每次都温柔以待，至少我们选择变成一把火温暖身边人。君子和而不同，小人同而不和。争斗，某种程度上也是社会进步的一种推动力，当然无休止的争斗是不可以的，那会内耗。物质的贫穷，会摧毁你一生的尊严；精神的贫穷，会耗尽你几世的轮回。所以，精神的内耗不可取。争斗与和解时时刻刻都存在，它们是对立统一的，也是变化发展的。我们要尽量避免无谓的争斗，我们要求和求解，推动社会和谐稳定。世界上不止人类，还有很多生物，还有很多其他的存在。人类不应该为了一己之利而破坏了亿万年宇宙赋予地球的平衡。和这个世界和解吧，包容世间万物，这就是大道致和道。

每当独处思考这些东西的时候，鼎诚的大脑就会很兴奋，好像冥冥之中开悟了什么，可是又不知道它是什么。这种感觉相信很多人都会有，这其实是一种开悟的表现。不想这些了，反正晚上睡不着的觉又不止我一个，想那么多干嘛，把日子过好才是最重要的。鼎诚晚上失眠了，自我开解道。