第十九章 我不要做丈育（1 / 2）

一路上遇到了十来个村民，各个衣衫褴褛，面黄肌瘦，比萧梦觉好不到哪去。

从炭烧郎的记忆里可以知道，出云国跟地球世界的日本有所不同，但很相似，是一个极其讲究礼节的国度。

他这样粗鄙的人也从小被教导要跟人打招呼，要鞠躬行礼，不可以穿鞋上榻榻米，不可踩踏榻榻米的边缘等繁琐的礼节。

即使面对关系不好的人，也要遵守礼节。

甚至两个仇人生死决战之前还要互相鞠躬，说一番请指教之类言不由衷的鬼话。

以往村民遇到炭烧郎时，基本都是轻蔑地哼一声，招呼都不打走开去，心情不好的时候就讥讽几句。

如此无礼，可见炭烧郎在村里的名声和人缘有多差。

现在他们看到萧梦觉，大多都表现得有些畏惧，勉强扯出一个笑脸就快步走远。

大家都知道，萧梦觉被鬼附身了，或者说他就是鬼，也知道他只想当个普通人，安安静静在秋田村生活。

萧梦觉读懂了他们神色中的恐惧和不自在，也不拆穿，虽然威胁过作助，但他从来没指望过作助一家都能守口如瓶。

以出云国万物有灵的宗教文化，人们对超凡事物的接受度极高，路边一块造型稍微独特点的石头都有人当做鬼神，建造神龛祭拜。

即使明知谁是鬼也没人管，除非有明确的证据或者鬼害了人，庄屋才会组织村民围剿。

有了鬼这层身份，对萧梦觉来说也不是一件坏事。

“妈妈，你喝吧，我喝一口就饱了。你看，我肚子鼓鼓的。”

路过一户人家时，萧梦觉看到门口一个七八岁的小女孩把手中的破碗递给母亲，碗里是清如水的稀粥。

她母亲抱着小女孩泪流满面：“彩子，妈妈对不起你。”

女儿故意偷偷喝了一肚子水，被她看在眼里，更让她伤心痛苦。

小女孩摸了摸母亲的头，故作老成地说道：“妈妈不哭，喝了粥才有力气干活哦。”

萧梦觉沉默地走过去，没有做多余的事情。

彩子父亲早年病故，她母亲以种地、替人缝制衣服为生，经常有一顿没一顿的。

要不是偶尔有村民接济一些米面，恐怕她们早就饿死了。

秋田村这样的人家占了三成，衣不蔽体食不果腹是很常见的事情。

萧梦觉自家以前也是勉强温饱，最近更是也落到借钱买粮食的地步。

没有改变大环境的能力，他上前安慰岂不是自寻烦恼？

“这个世界底层人民太惨了，在生死线上挣扎，还不知道自己随时可能被邪恶的灵能师或者妖怪鬼物杀掉。

“他们就像被豢养的牲畜，任人宰割，毫无尊严。”

萧梦觉心情有些沉重，晃荡到了秋田村的中心。

一座木屋，村民们称之为乡学，简陋，却是村子第三高的建筑，占地面积二百平方米左右。

至于第一的建筑，当然是庄屋井上阿雄的宅子。

第二的建筑是秋田村的游郭，也是井上阿雄的产业。

区区一座风情屋，也敢叫这个名字，纯粹是井上阿雄的恶趣味。

不过，相对于许多村子巫女在神社肉身布施的现状，秋田村的神社简直可称得上圣洁，其中应该有游郭的一份功劳。

有了游郭这个发泄之地，威逼利诱巫女的可能性就小了很多。

乡学前面是一个用石头墙围起来的小院子，周边形成了极小的商圈。

有四五家店铺，大多是料理店，只有一家卖文房四宝，都是村民自家的房子顺便做点生意。

围墙不高，七八个男子抱着小孩骑坐在上面，看着院内学生们上课，东拉西扯地聊天，竟是一个女人都没有。

明明是大男子主义社会，偏偏有男人带孩子的风气，也是令人感叹。

萧梦觉也找了段稳固的墙体爬了上去，看着凹凸不平歪歪扭扭的围墙，立刻兴起了把它推倒堆平整的念头。

这个念头越来越强，难以克制，令他切实地感受到了代价对自己行为的影响。

幸好，他早有准备。

掏出一盒火柴，里面摆放着五根火柴，它们有些散乱。

把火柴摆整齐的念头立刻取代了推倒围墙弄平整的想法，他把火柴摆整齐，迅速地合上盒子。

再看围墙时，没有犯强迫症。

这是他想出来的临时解决方法，如果引发强迫症的事物不适合去纠正，可以用其他需要被纠正的事物覆盖。

纠正行为之后的三十分钟内不会再次触发强迫症。

“炭烧郎，听说你那天晚上特别厉害，可惜我睡熟了，没在现场。久子说你被鬼附身了，不让我去你家。”

说话的是旁边的魁梧男子，秋田村最强壮的男人，炭烧郎唯一算得上朋友的小野夫。

这人完美诠释了什么叫脑子里都是肌肉，智商堪忧，在村里的地位跟炭烧郎差不多，大概就是同病相怜的原因促使他们成为朋友。

久子是他妻子，很反感两人凑在一起。

萧梦觉笑道:“难道你还不知道我改名了吗？以后叫我萧梦觉。”

扮演炭烧郎，维持好人设，免得被人看出破绽，必要的交际是不可避免的。

小野夫点点头，憨声说道:“为什么要改名呢，改了之后大家不就不知道你要卖炭吗？”

萧梦觉捏了捏诗织的脸，一边说道：“因为我以后不烧炭了啊。二郎怎么看起来不太精神，皮肤这么黄？”