第五章 《易筋经》（2 / 2）

《易筋经》其实分为易筋和洗髓内外两部功法，“易筋”为外练之法，共有十二式，主增力气。

“洗髓”为内练之法，也有十二式，主要为强筋骨，状五脏六腑。

而内外合一，最终伐毛洗髓，脱胎换骨。

当然这只是书中描述，是否真的有这种效果一直都是个谜。

苏哲于电视机前站定，摆开姿势，按照那僧人的讲解开始练《易筋经》。

第一式韦陀献杵。

韦陀是一尊传说中的怒目金刚佛，拥有通天彻地之能，他献出的宝杵何人能接的下，而这一式韦陀献杵就是要取这种一往无前的意。

而每一式动作又包含着各种呼吸之法，随着动作的不同要对呼吸进行调整。

就是说练《易筋经》要调动全身的精气神。

随着动作的演练，苏哲渐渐的陷入了一种空明之境，不同于物我两忘，这种状态下苏哲在内心宁静的同时也对外界的一切更加的敏感，他甚至能隐隐约约的感觉到自己在不同动作下筋骨和肌肉的律动。

这种状态让他在演练《易筋经》十二式时如有神助。

那僧人将十二式的每一个动作都讲的非常详细，发力的技巧以及呼吸的轻重缓急等，苏哲只需要对照这些然后调整自己的状态即可。

苏哲就在客厅内一遍遍的演练《易筋经》，练完易筋十二式后接着练洗髓十二式。

转眼已到深夜，对于各式动作，苏哲也已经愈发纯熟于心，接下来就是每日坚持，有小石头的帮助，相信很快就能练出效果。

最后一式动作打完后，苏哲收功站定，呼出一口浊气。

“那和尚说练《易筋经》最好有药物辅助，也不知道是真是假，明日再问一下他。”

来到外面的阳台上，楼下的父母早已睡去，整个村子静悄悄的，望着漫天的繁星，苏哲越发坚定心中的选择。

脱去红尘三千丈，只为证我问道心。

第二天，苏哲现在起的越发早了，精神状态也越来越好，他先是绕着村子跑了十公里，用时三十四分钟，他打算在接下来的几日内跑进三十分钟。

跑完步后来到了院子内略做调整后便开始演练《易筋经》。

《易筋经》是慢功，动作幅度不大，但若是调集全身的精气神来练的话就非常难练，一套下来比他跑五公里还累，苏哲觉得若是没有小石头的话，他可能连入门都难。

循环往复练了两遍之后，苏哲便开始站桩，他先是取下小石头。

结果发现没有小石头的帮助连入定都难，他没有那个境界。

佛家讲入定即禅定，要离五盖，意思是说要抛却心中五念，了无挂碍，没有长久的练习以及那种超然世外的心态根本不可能做到。

苏哲明白，此石绝不能视人，以后无论如何都不会将之取下了，没有这个石头，他的修行之路只能是空想。

他从网上购买了一条更为结实的绳子顺便又买了一些中医养生方面的书籍，还有几张人体筋络穴位图。

夏国中医文化博大精深，自古就有医武不分家的说法。

不过他到也不是要学医去治病救人，只是为了更好的了解自己的身体状态，中医在人体的研究上有很多独特的见解，特别是在于气的各种研究以及猜想。