第七章：玛达与神秘学（1 / 2）

一切知识皆为力量

一切力量皆有代价

——《神秘学手记》

自徐明苏醒到现在，已经过去很长一段时间，因为神殿也没有钟表之类的计时工具，所以他不确定到底过去了多久。

他只能在困得不行准备入睡时，就做一次记录。直到现在他一共已经入睡了九十次。

令他倍感意外的是，在此期间神祇亚伯·菲尼克斯始终未曾露面。

这样“风平浪静”度过的轻松时光，让徐明总是有种被“遗弃”的错觉。不过这倒是给了他充足的时间去学习。

通过不断地回忆脑海里的信息和阅读《神秘学手记》，对于玛达、对于自身乃至对于神秘学，他终于一步一步从“零”踏入进了“一”的阶段。

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“玛达”一词源于古代纯种兽人语，译为“初始”，也可以理解为“自然”。

提到古代纯种兽人，就不得不提及玛达种族生态情况，从徐明脑袋里的信息中来看，古代玛达世界将高智慧生命体种族大致分为：纯种兽人、混合兽人、类兽人，而纯种兽人因其得天独厚的身体素质，曾一直处于“统治地位”。

而随着神秘学的兴起，玛达世界的种族文化意识也开始逐渐发展。出于各大势力的政治需求，许多种族、部族开始不再满足于以纯种兽人为尊的统治状态，纷纷从三大种族中割离，形成了诸如现在的地灵、人类、翼族、塔克巨兽人等等新生种族，这也导致各大势力之间的利益冲突不断，战争频繁。

目前玛达所已知有生命体居住的区域共分为六块区域，分别是最大的中心大陆法玛、以法玛为轴心，位于西北方向的冰苔大陆以及与其相连的西大陆奥威尔、西南方向的多利芬碎岛群、南方的地灵大陆鲁玛和东北方向的东大陆莱格。

至于神秘学在玛达世界的存在历史，其实并不长。

具现今发掘的最古老文献，阿莫克王室秘典记载，约3000年前“神”降临玛达西大陆奥威尔，并施展“神术——小方世界”开创出一片巨大的神域。

从此“神”与“神术”开始进入玛达世界生命体们的视线，同时玛达世界各地开始出现大批被神“赐福”的生命体，他们能够使用诸多简易版的神术。

这些生命体中的一部分联合起来，创建新的神教，并开始系统性地学习研究神术，这便是神秘学的起源。

但这一文献又存在诸多与现实情况相左的细节，比如现实中的“神域”存在于中心大陆的西侧临海地区，而非秘典上所记录的西大陆，并且由于冰苔大陆的极端气候和“神域”的存在，西大陆与其他区域早已断开联系。

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“在神秘学底层位格，神秘学能力逻辑相对混乱，学者们通常可以学习并使用多种通路神秘学能力。

尚不明确导致这一现象的原因，但通过秘会多项实验数据收集对比得出结论：学习多种通路神秘学能力，弊远大于利，其中最严重的后果是多条通路属性的神性融合，会导致神性变得极不稳定，晋升失控风险也将成倍加深。”

看完这最后一段，徐明有些意犹未尽又有些无奈地合上了《神秘学手记》。

这其实已经是徐明第三遍阅读《神秘学手记》，可惜的是，这本书并没有完全“解锁”，目前为止徐明能看到的内容，大概也就十分之一，而且大多数都是记载的诸如“神秘学简史”、“神秘学大事件编年史”、“神秘学基本定律”之类的与神秘学间接相关的内容。

之所以会这样，徐明猜测这应该和神秘学中有一条定律有关——“知识本身蕴含神性”。

想要使用神秘学能力，需要具备“生命源力”和“神性”这两种特殊能量作为最基础的条件。

而根据《神秘学手记》上的记载，“神性”是一种剧毒且极度至瘾的能量，并且它会持续抑制，甚至是“污染”、“篡改”生命体的自我意志，生命体一旦接触到神性，它就会迫使其产生“吸收更多神性”的原始渴望。

但是当生命体的生命源力不足以中和掉体内神性的“毒性”部分时，如果没有外在力量干预，神性会彻底摧毁生命体的自我意志。

同时一旦“失控”的神性聚集到达一定浓度，会改变生命体的肉体形态，最后畸变成可怕的怪物。

这种情况被称为“神性失控”。

弄清楚这些神秘学常识之后，徐明推测亚伯·菲尼克斯之所以锁住《神秘学手记》剩下的部分，是因为自己的位格还不够资格去了解更深层次的神秘学知识，承受不住知识所蕴涵的神性特性。

通过反复阅读，然后和脑海里被注入的信息对比研究，他已经将《神秘学手记》中的这十分之一内容理解的差不多了，这也让他搞明白了自己苏醒以来遇到的诸多疑问。

比如那场恐怖的梦魇，就是神性失控。