第96章 华山论剑，定五绝！96（1 / 2）

东岳泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山代表景点有阴阳界、桃花峪、傲徕峰、玉皇顶。

太山剑法剑招以厚重沉稳见长，短时间无论如何学不到其精髓所在。巍巍泰山富丽堂皇，这玉皇顶更是气势磅礴。

王雨辰在这泰山之上，一住就是大半年。日出日落风起云涌，深深感悟着，泰山的厚重感。自身剑道也在慢慢内敛，厚重之感渐渐增强。

剑法本是注重轻灵，快洁杀伐之术。但是融入这山势之后，自有大气，磅礴，厚重，风云，变化之感了。

这一日王雨辰感觉，自身有关泰山的剑招，已经达到极限。知道是到了离开的时候了。

这一年天下风云变幻，没怎么关注江湖的王雨辰发现，在这山东境内，蒙古人正在金国人开战。

在这一路上，金国与蒙古开战，南宋朝廷支持蒙古的。可是受苦的始终汉人百姓，王雨辰一路上，看到因此遭受气压的百姓，出手解围。

倒也传出了一代侠名，因为时长穿着青衣，又被人称为青辰剑神。

成吉思汗算是这个时代的一代天骄，蒙古的入主中原不可抵挡，就算是王雨辰这样的宗师，也改不了的，也只能尽人事，听天命。

武道之途艰难困苦，有人穷其一生，也没有什么大的作为！王雨辰虽然有机缘，可也不敢白白这么消耗大量时间，也只遇见了才出手帮助。

穷则独善其身，达则兼济天下。王雨辰现在还做不，像小说中主角那样，一遍布局天下，一遍修炼武功两不耽误。还能有各种各样人才，全部都来帮忙。

恒山派剑法绵密严谨，长于守御，而往往在最令人出其不意之处突出杀着，剑法绵密有余，凌厉不足，正是适于女子所使的武功。

怪不得恒山剑法绵密，这跟整个恒山的山势，相关联的。恒山派剑法以圆转为形，绵密见长，每一招剑法中都隐含阴柔之力，与人对敌之时，往往十招中有九招都是守势，只有一招才乘虚突袭。招招成圆，余意不尽。

恒山剑派又都佛门女尼组成，所以没有什么称霸的心思。因此剑法善守，又有佛门因果特性。

这个时代的恒山，还没有后世那么多的景点，但是恒山的风景依旧在。恒山之上的松，云，怪石嶙峋。

又无不隐藏在剑招之中，毕竟剑法都不是凭空而来。几代人居住这里，在就了然于心，又有前辈将山势融入剑法之中，才有了现在的恒山剑法。

时间流逝无知觉，来到这恒山已经半年多了。对于恒山剑势的参悟，比前面三中剑势，要慢了很多。

毕竟是个女子的剑法，王雨辰一个男人来练，确实有些不适应。比之先钱要多花费两三个月，王雨辰靠着强大的精神，终于感悟到了恒山剑势的屏障。

一时半会也突破不了剑势的境界，只能离开这里了。下一站就是华山了，离开了几年的华山，终于又要再见了。

王雨辰下得山来，蒙古已经覆灭了大金。蒙古的成吉思汗就要开始，历史上最庞大的战略大迂回的作战了。

当然在这里，就是蒙古就要开始对南宋作战了。郭靖也要开始他传奇的一生，侠之大者，为国为民。

犹如斧凿刀劈，高耸险峻的华山，山峰峻立陡峭入云，如柄柄利剑冲天而起。厚厚的大雪覆盖山体，似给利剑套上剑鞘，掩饰了锋芒。

把这险峻的华山，打扮的如此美丽。自古华山一条路，足以形容华山的奇险。时隔几年又来到这里，虽然时间不算长，可是时代不同，别有另一番风情。

现在的华山派还没有建立起来，但是由于华山论剑原因，很多江湖人士，也都经常留意华山。