第42章 《诸天视频下的贤后与皇帝们》42（2 / 2）

乾隆把玩着手中的玉佩说：“朕之富察皇后，也是贤良之人，可惜早逝。这诸多贤后，朕当让宫中之人都知晓，让她们以这些贤后为楷模。”

而慈禧在自已的宫殿里，看了天幕后，心中有些不服气地想：“哼，这些贤后又如何，本宫在这晚清，也是为了这大清朝廷尽心尽力。”旁边的李莲英见慈禧脸色不好，也不敢多言。

一时间，各个时空的皇帝们都沉浸在对贤后的感慨之中，而这一场由诸天视频引发的跨时空交流，也像是一颗石子投入历史的长河，泛起了层层涟漪。

马皇后正在后宫中安排救济灾民的事情，突然心中一动，她不知道在遥远的未来，有无数人在称赞她的贤德。她只是按照自已的本心，继续做着善良的事情。

长孙氏在自已的宫殿里，正在为李世民挑选合适的书籍，她也仿佛感受到了一种特殊的氛围。她轻轻叹了口气，心想只要能帮助陛下治理好天下，自已做什么都是值得的。

徐氏在写着自已的书籍，她的笔锋坚定有力。她希望自已的文字能给后宫的女子们带来力量，就像她自已努力在朱棣身边发挥作用一样。

各个时空的故事就像一幅巨大的画卷，因为诸天视频的出现，有了新的色彩。皇帝们对贤后的感慨，贤后们自身的故事，以及那些被影响的普通人，都成为了这幅画卷中不可或缺的一部分。

随着时间的推移，诸天视频的影响渐渐在各个时空扩散开来。民间开始流传着这些贤后的故事，女孩子们以她们为榜样，希望自已能成为贤良淑德的女子；男人们也对这些皇后的智慧和宽容表示敬佩，希望自已的妻子能有这样的品质。

而那些皇帝们，有的开始更加重视后宫的管理，希望能培养出像贤后一样的女子；有的则是在治国理政上有了新的思考，从这些贤后的事迹中汲取经验。

秦始皇开始思考如何让自已的后宫更加和谐，以便自已能更专心地处理国事。他下令让宫中的女子学习一些基本的礼仪和品德规范，以窦漪房等贤后为榜样。

汉武帝也改变了一些对待后宫的态度，他更加尊重那些有品德的女子，希望能在后宫中营造出一种积极向上的氛围，就像光武帝的后宫有阴丽华的管理一样。

光武帝则更加珍惜自已的后宫和谐的局面，他对阴丽华更加宠爱，同时也让朝中大臣们学习阴丽华的贤德之处，倡导一种家庭和睦、君臣和谐的风气。

曹操则在自已的家族内部开始整顿，他希望自已的妻妾们能学习孟氏的坚守本心，不要总是为了争宠而纷争不断，他意识到一个稳定的家庭环境对他的大业也是有帮助的。

刘备在蜀地加大了对女子品德教育的力度，他希望蜀地的女子能像徐氏一样，有才华又有贤德，这样整个社会的风气也会更加良好。

隋文帝杨坚则更加坚定了自已和独孤伽罗的治国理念，他在朝堂上大力宣扬独孤伽罗的功劳，让大臣们更加尊重皇后的地位，同时也希望大臣们的家眷能向独孤伽罗学习。

唐太宗李世民在朝廷上常常提起长孙氏的贤德，他希望大臣们能像长孙氏劝谏自已一样，敢于对他提出正确的意见。他还在后宫中设立了一些专门的课程，教导后宫女子学习贤后的品德。

唐高宗李治在武则天的事情上也有了新的思考，他希望武则天能在处理国事的同时，也能更多地学习孛儿帖的那种在背后默默支持君主的贤德。

唐玄宗李隆基开始反思自已的后宫管理，他想要恢复到以前那种后宫和睦、能对自已有正面影响的状态。他让宫中的乐师创作一些关于贤后的乐曲，在宫中传唱，以激励后宫女子。

宋太祖赵匡胤在宋室的后宫管理上更加严格，他要求后宫女子学习孟氏的坚强和善良，他认为一个有品德的后宫对于国家的稳定是非常重要的。

明太祖朱元璋在民间大力宣扬马皇后的事迹，他希望百姓们能从马皇后的故事中学习到善良和宽容。同时，他也对太子朱标的教育中加入了更多关于贤后的品德教育内容。

明成祖朱棣继续支持徐氏的教育事业，他希望能把徐氏的书籍推广到更多的地方，让更多的女子能够学习到贤后的智慧。

清朝康熙则在宫中开展了一系列关于孝庄文皇后的纪念活动，他希望宫中的人能永远记住孝庄文皇后的功绩，同时也希望后宫女子能学习孝庄文皇后的政治智慧。

雍正虽然依旧忙于政务，但他也开始关注后宫的文化建设，他让后宫女子学习独孤伽罗的果敢和智慧，希望后宫能成为他治理天下的一个稳定的后方。

乾隆在宫中举办了很多关于富察皇后和其他贤后的诗词创作活动，他希望通过这种方式，让后宫女子在文化氛围中提升自已的品德修养。

慈禧虽然心中还是有些不服气，但她也不得不承认这些贤后的优秀之处。她在后宫中开始推行一些节俭的措施，以马皇后等贤后的节俭为榜样，虽然她的目的更多是为了自已的统治，但也在一定程度上改变了后宫的风气。