第26章不可回避的冲突626(2 / 2)
“依照古老的盟约,不管因为何种方法死去的人类都必须归还于天地,而这几位就是近几天因为各种理由准备送出村中的朋友。”
“所以呢?你将他们搬到神殿来做甚么?”
“他们之中许多人都是因为野兽而伤重最终死去,我们好不容易才将他们拼起来。”
“那又怎么样?”
“在太古的盟约之中,将死者归还于天地的方法之一就是把他们交给兽类啃食不是吗?现在既然我们打了胜仗,为何还要忍受这些生前已经受尽野兽摧残的朋友再次受到伤害?我们来另订一个约定吧,从此之后让我们的亲人不再被野兽啃食,即使死去。”
“这样不就违反太古盟约?”
“并不违反,我们还是将死者送出村外,只是不准野兽啃食,我们可以以掩埋的方式、燃烧的方式、投入水中,甚至让未参与这桩战争的鸟类食用,我们并不违反规定,而是拿取属于胜利者的一部分。”
“这与我们现在在讨论的问题有何关联?”
“当然有,如果我们现在把野兽杀光了就没有这个约定的见证者,一切就作废了,相反地只要野兽还在,这个盟约就会一直有效,即使村外其他的野兽进驻也依然有效,这就是我希望各位妥协,不要杀掉这些兽类的新理由。”
“尸体不被伤害的权力与复仇的权力……各位怎么看呢?”
听了日生的想法,现场的所有人都陷入思考,就连坚持要复仇的战士们也不得不收起自己的固执来衡量这个新的选择,因为这是能为死者做的事中最直接的一项,更不用说村子会因此而受惠。
毫无疑问地,众人心中的天秤开始倾斜了。
夜晚,日生与荣乡坐在神殿侧殿的庭园中对饮,彼此间已经不再有剑拔弩张的紧张感,相反地如天上的明月一般,有着超越一切的淡然与无言的惆怅。
“你还记得那个故事吗?”
“甚么故事?”
“我们要踏上旅途之前你所说的,女巫的石堡内所发生的故事。”
“记得,怎么了?”
“没甚么,我只是在想,人在决定一件事后就很难改变自己的决定,尤其是说出口之后就算知道自己的决定有问题也很难去改正自己。”
“你是指这次关于要如何处置兽类的问题吗?到最后一切不都照着你的希望进行吗?”
“别这么说,那只是因为我相信村人们重视朋友更胜自己。”
“这依旧是一种算计不是吗?”
荣乡看着金发男子的脸,眼中没有多少责备,只是带着一种无奈。
而日生面对这问题也没有正面回应,只是一笑带过。
“我在做这件事之前去见过神裔,我问他这次为甚么不坚持众神一贯的作为,而要将选择交给人类。”
“结果呢?”
“就像备舟,你们高祖父所说,人要学会承担一切,因为即使像女巫获得了神的恩赐也不能回避因果,该来的依旧会来,神裔也是这样认为。”
“嗯?我不太明白你想说些甚么。”
“过去的事代表人们不一定能选择正确的事,现在的事代表凡事不一定有对错,而未来一定会有更多这样的事发生,这一次只是刚好找到了一条路让双方都能够接受,但下一次呢?”
“你认为人会走上错误的道路?”
“未来的人类可能不是从对与错择一,而是在错误与错误中选择。这将造成彼此都无法认同对方。”
“双方将无法彼此妥协?”
荣乡听了日生的话,不自觉地看了看四周,心中思考着一个村子如果无法彼此妥协的模样会是如何,可惜他并不擅长这类猜测,或者该说他不敢去想。他摇摇头,看向坐在一旁的友人,从眼中抛出疑问。
“就拿今天村中的问题来说,彼此虽然不会恶言相向,却也会产生摩擦、隔阂,一如往常的行为在双方的眼中也会渐渐变得含有敌意,接着压力持续升高,互相组成团体,最后彼此分裂,最糟糕的情况甚至会想要毁掉对方。”
“原来如此,说了这么多,原来你担心最后毁掉人类的是人类自己?”
“不可否认,正是如此。”
面对日生的担忧,荣乡露出了一个微笑。
“现在村中的确多多少少有些纠纷,但我们并没有分裂。相信只要人还需要彼此的一天,你所说的日子就不会来临。”
“我衷心地希望真是如此。”
在日生的计策下人类放弃了对兽类的复仇,但兽类必须对人类立下了不平等的誓言。
在不危及人类的生存下,人类将保证兽类的生存与延续,为此兽类也必须对人类提供助力,作为劳力、食粮与防卫力量。
另外,兽类不可食用人类死者的尸骸,在野外见到人类必须回避。
生死操于人手,兽类接受了人类所制定的誓约,对他们而言活下去才是首要条件其他的纯属枝微末节。
于是在这之后日生为首的一群人释放了一小部份对人类而言较难维持其生计的兽类,使其返回山林确保从此之后附近的兽类都遵守相同规则,至于其他兽类则如约定般,正式进入了人类的生活圈内。
接着,改变开始了。
有了兽类提供劳力,农田的耕耘变得省力,建筑变得方便,就连物流交换速度也变得更加快速。
另外在食物方面也有大幅度的变化,肉类以及蛋奶类的稳定供给使得村中人们的营养更加均衡身形更加健壮,因此村人们纷纷自发性地建起猪圈、牛棚、鹿寮等等兽类住宿的区域,当初的排斥心态已经渐渐淡去。
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