第三十六章 太平天书36（1 / 2）

别看张角是道门前辈，但是在那个时候，他是属于创法之人，所以他的一身所学严格意义上来说还就真是野路子。

对于他的所学，一共归结为六个板块，放在一起，统称为太平天书。

而因为佛教思想就是两汉时期传入的，所以张角选了一个十分有格调的称呼，这六个板块被称为六道法门。

天道：太平天雷。

人道：黄天术法。

阿修罗道：道兵之法

饿鬼道：御灵之法

畜生道：御兽之法

地狱道：人间地狱

在看到了这些名字的时候，宋行舟便明白自己和安倍晴明为什么能够看到石碑上的字了。

安倍晴明虽然被称为阴阳师之祖，但是这是因为他更强，并且重新定义了阴阳师这个身份。

但其实，倭寇那边早就有这个职业的。

安倍晴明本身就懂御灵，或许法门与张角的有关系，所以就能够看到了。

而宋行舟从阴阳师身上得到的那些养灵之法，大多都来自于这个石碑之上。

至于宋行舟，他身上与张角有关系的则是煞气炼体了。

所谓道兵之法，其实是张角看过九黎炼体之法后总结出来的。

九黎族，就是巫族，擅长巫蛊之术，但是也同样擅长炼体，只不过现在好像已经失传了。

在道兵炼体之术里，世间所有的东西，都可以用来炼体。

煞气、血气、阴气、蛊毒，所有能够刺激身体的，都可以拿来使用。

而这一法门也是黄巾军中流传最广的，几乎所有小头目都会点。

传到现在，煞气炼体就是其中一个极其不起眼的分支了。

至于石碑上的其他法门，御兽之术其实就是拿来凑数的了。

想要凑起六道，就差一个畜生道，因此，张角专门找了一门御兽之术填充了进来。

至于太平天雷、黄天术法、人间地狱便是张角所留下的精华了。

太平天雷，顾名思义便是雷法了，不过却与龙虎山的雷法有着很大的区别。

龙虎山的雷法讲究的是自身五炁攒动，化为五雷。

而太平天雷自始至终就是一门引雷之法。

张角自诩亲和天道，还真不是吹牛的。

自身没有任何雷法在身，他就能单凭对于天的了解，引动天雷，也是匪夷所思。

而想要做到这一点，就必须有黄天术法的配合。

这黄天术法便是张角总结了几门术法之后，自创的。

其核心就是一个法门，叫做观天术。

以观天术看天地运行，然后再以黄天术法中独创的符箓来应对各种情况。

为什么说这个术法不伦不类，就是因为他把术法和符箓捏在了一起，这是至今都没有人尝试过的。 或许当年张角没有造反的话，现在这种方法也能成为道门的符箓派的一种专属能力吧。