第12章 天真之道12（1 / 2）

李吹箫摆了摆手：“倒也不必如此，真到了生死关头，自然是能逃一个是一个，不然，全嗝屁了，谁来报仇啊？”

“红昭不管，无论是谁，想要伤害你，就得从红昭尸体上踏过去。”红昭人迷迷糊糊的，话却是一点都不含糊。

李吹箫不想再争论这个话题，无奈的说道：“还真是个倔强的傻丫头。好了，天色不早了，我先回房歇息了，你也一样。”

二人各自起身，各回各屋。

一夜无话。

翌日，李吹箫睡到日上三竿才起。

昨日女帝允许他在家再休养半个月再上朝，他自然乐得清闲。

红昭沉迷于在自己的独立小院修行，每天早起晚睡，若无李吹箫召唤，除了吃饭，连院门都很少出。

李吹箫连房门都很少出，每日都会看上一会《天真源流》这本古籍，大多数时间都在睡觉。

在李安的眼中，李吹箫的身体明显好了许多。

不仅气色红润，而且身体已壮实了许多。

而且，李吹箫的呼吸变得格外的悠长。

李安自然不知道的是，按照《天真源流》所述，寻常之人，呼吸以鼻喉，修仙之人，呼吸达于丹田，圣人真人之道，呼吸以踵。

所谓呼吸以踵，便是头上百会接引天之气，脚下涌泉吸入地之气，以人之体，气贯天地，纳于己身。

以天地之气养身淬体，与自然相生相和，便可逐渐明白这天地运行之理，慢慢体悟天道法则，成为圣人，乃至于掌控天道，超脱于天地之上，达到《天真源流》中的人族至高境界真人境。

上古时期，人族便是依靠着三真五圣的庇护，才最终大兴，崛起为这方天地的主宰。

这呼吸以踵的吐纳行气之术，是修炼人体真身的基础，要体悟、掌控天道法则并最终超脱，还必须有神游于心的能力。

所谓神游于心，便是普通人所说的灵魂可以随心所欲的自由离体，遨游于天地之间，见天地，见众生，见自我。

人的灵魂具有意识，故称之为灵识。

灵识存于灵台之中，灵识离体，才谓之出窍。

成圣成真之路，道法自然，纳天地之气养本源之力，身躯不修灵力，灵识不化神念，外人看起来，就跟普通人无异。

李吹箫欣喜的是，这呼吸以踵的吐纳行气之法，只要养成习惯，便可日夜自行运转，无论是行走坐卧睡。

吐纳行气之法，是养身之法，成之可不拘泥于天地束缚，无天无法，所以谓之大逍遥诀。

而神游于心的灵识修炼除了打坐时可以，也可于睡觉之时化梦而行。

四方上下曰宇，往古来今曰宙。

一梦可通宇宙，游大道世界三千。

这套功法就叫大星罗诀。

李吹箫身体已经康复，自然可以修炼《天真源流》，而且，还不会为外人知晓，这才是他所乐见的修行之路。

这一日，正在修炼龙象诀的红昭，全身倏地绽放出耀眼的金色毫光，她睁开了眼睛，眼中的金光灿烂。

这个过程只持续了不到五息的时间，红昭的身体已恢复如常，不见异象。

但红昭神色激动，她知道她，自己已经破境入金丹了。 可惜，到了金丹境，洗髓淬体与丹药之效就对红昭的修行没有那么明显的帮助了。