第111章 东瀛神话来历 114(2 / 2)

就这样,伊邪那岐命将昼国、夜国和大海分别交由三个孩子治理。

后来才因为须佐之男大闹天界,最后被赶下了天界,他去了人家统治了人间。他的后代也就是世世代代的天皇了。

中原之地有自己的汉高祖刘邦斩蛇之说,东瀛也有须佐之男斩八岐大蛇之说。

速须佐之男命大闹高天原后被逐出了天界,来到出云国境内肥河上游一个叫鸟发的地方。他站在肥河岸边思忖着该去往何方,这时一双筷子自河的上游漂到眼前。“咦,这不是人吃饭用的筷子吗?上游一定有人家。”

速须佐之男命沿河朝筷子漂来的方向走去。不久,看到一老翁和一老妪围坐在一少女身边,三人执手相泣。少女看上去约约十六七岁,清秀可人。速须佐之男命觉得奇怪,便上前问道:“你们是什么人?发生了什么事?” 速须佐之男

那老翁见有人相问,便起身回答说:“我是山神大山津见神的儿子,统治这片国土,名叫足名椎,妻子叫手名椎,膝下小女名叫栉名田比卖。”

“那你们为何事而哭泣?”速须佐之男命又问道。

老翁深深叹了一口气,回答说:“先前我们夫妻共有八女,一家和睦地生活着,可谁知在离这儿不远的高志地方,住着一个叫八岐大蛇的怪物,每年来此作祟,每次吞食我一个女儿。今天又到了那怪物出现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不禁悲伤万分,因而哭泣。”

“那个叫八岐大蛇的怪物,是何模样?”

“它长得非常可怕。眼睛血红如酸浆果,一身生有八头八尾,身上覆盖着绿苔,长着桧杉。身体硕大无比,可蜿蜒于八个山谷和八个山岗之间,它的腹部糜烂总是滴血水。”老翁描述着,身体不断地发抖。

速须佐之男命听罢,毫无胆怯的模样,对老翁说道:“别怕,让我来治服这个怪物。不过,你能把你的女儿嫁给我吗?”

老翁答道:“若能惩治了那个怪物,自当把小女献上,只是还不曾请教尊姓大名。”

速须佐之男命答道:“我是天照大御神的胞弟,刚从天界下来。”

老夫妇大吃一惊:“没想到是如此尊贵的神驾到,失敬得很,这就将小女献上,让她随侍您的身旁。”

于是速须佐之男命当即将栉名田比卖变成一把小而多齿的梳子,插在自己的发间,又吩咐足名椎、手名椎道:“你们二位快去酿酒,筑起一圈篱笆墙,在墙上留出八个洞,洞前搭八个放酒盏的架子,在架子上放一酒器,里面装满酿好的八酿酒。”老夫妇依照吩咐做好了准备。

八岐大蛇果然来了。它嗅到酒香,便将八个脑袋伸进八个酒器中。八酿酒是反复酿造八次才酿好的烈酒,即便是八岐大蛇,也抵不住酒力,一会儿便醉了,八个脑袋耷拉在地上沉沉睡去。

速须佐之男命拔出腰间佩带的十拳剑,将八岐大蛇的八个脑袋一一割去,又将身子切成几段,又依次去割大蛇的八条巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染红了。

当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时,“铿”地一声,宝剑被弹了回来,剑刃崩掉了一块。速须佐之男命深感诧异,用剑尖将尾巴纵向剖开,一把大刀呈现在眼前。速须佐之男命取出大刀,觉得此物非同寻常,后来将它献给了天照大御神。此刀是天从云,是三件神器中的一件。

速须佐之男命惩治了八岐大蛇后,便准备同栉名田比卖成婚。他寻游出云国各地,选择造新婚宫殿的地点。当他来到须贺时,忽觉神清气爽,于是决定在须贺建造宫殿。开土动工之时,有祥云自地上升腾而起,据说这就是“出云国”的来历。

速须佐之男命巡游出云国各处寻找宫殿地址时,发生了这么一件事。

一天,他站在高处俯瞰出云国,发现出云国宛若一条狭长的细带,于是自言自语地说道:“我统治的国土如此狭小,实在说不过去,难道就没有什么办法使国土变宽吗?”说着,他向海的远处眺望。突然,速须佐之男命发现朝鲜半岛南端向外突出一块。“有了,有了,把那突出之处补在我的国土上不就可以了吗?”

于是,抡起一把大锄头,将半岛多出的那块砍去,把它与朝鲜半岛断开,然后用三根粗绳索捆住,嘴里呼着号子,像拉纤般地把砍下的那块土地拉了过来。这块拉来的国土与出云国相接,形成了出云国小津港到杵筑的御崎这一段海岸。

为了不让拉来的国土漂走,速须佐之男命在海里打下粗桩子,用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久,便化作了屹立在出云国与石见国之间的三瓶山,而牵拉的绳索化作杵筑御崎南边的长长的海滨。

尽管增加了一块国土,速须佐之男命还是不满足。他又登高远眺,这次发现出云国北面的隐岐岛多出一块

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