第十章 棋谱（2 / 2）

在上古之时，大陆上曾流行过一种名为围棋的博弈类游戏，现在的人们称之为古棋或古围棋。古围棋的棋盘由纵横各十九条线组成，经纬线在棋盘上纵横交错出三百六十一个星位。对弈双方分黑白，各执一百八十枚棋子对弈，而最后的胜负只取决于棋盘上双方剩余棋子的多寡。

如今在灵气复苏后，大陆上流行的则是一种叫做易棋的东西。易棋是在上古围棋的基础上，衍生出来的一个新棋种，也可以说是它的一种变种与进阶。

易棋最终胜负的判定，棋子数量只是评判标准之一，更重要的是棋子占据棋盘星位的位置。

易棋还有一个最重要的规则，那就是变子，也就是棋子黑白易换。在满足棋盘上的一定条件后，可以让某一位置的棋子黑白易变。有时候或许就是一枚关键位置棋子的易变，就能彻底扭转乾坤、反败为胜。

易变并不只限于一子，满足易变的条件越苛刻，易变棋子的位置与数量也就越多。所以很多时候不到最后一刻，胜负根本无法判断。

易棋的精髓在易，也就是改变。上古黑白分明的古围棋，易变为如今更加玄幻莫测的易棋，就像灵气对天地万物的不断演化。也正是不同于古棋棋子严格的黑白分明，易棋可以易变的棋子，就让最终的胜负有了更多的不确定性。

按照棋盘经纬线数量的不同，易棋又可分为天地人三种等级。人棋纵横三十六线，所以也有人叫做三十六棋，而七十二线的地棋与一百零八线的天棋，也分别被叫做了七十二棋与一百零八棋。凡尘最是偏好人棋，至于灵界嘛，自然是经纬线各一百零八的天棋。

翻开棋谱，沐枫发现书中内容全部是用一种近乎失传的古篆体书写而成。还好爷爷之前教过沐枫这种古老的文字，所以他也能看得懂里面的内容。

沐枫随意翻阅了几眼，《易经》里面记载着的多是关于易棋的一些棋局与心得。其中的心得大致是说：大道至简，万法归一，万事万物，相融相通。书中还提及人身上的灵穴就像是围棋上的星位，而围棋的棋谱与夜空的星图也是同根同源。

也就在这时，藏书阁里那位年老的执事刚好从旁边路过。老人家好心给眼前这位少年提了个醒，让他看清楚书架上的分类。之前有几人看到此书后惊为天人、如获至宝，就真按照上面的心得修行起来。这几个不知天高地厚的小家伙自以为茅塞顿开、大彻大悟，结果无一例外都差点走火入魔、丹田自毁。

自那以后，这本荒唐棋谱就和那一堆讲述怪力乱神的荒诞野史归放到了一起，省的下一个鬼迷心窍的糊涂蛋，稀里糊涂就送了命。

听老先生说完，本来对此书兴趣乏乏的沐枫，反倒是多了几分好奇：一本能够让人走火入魔的棋谱，倒真是有趣呢。

等忙完手头的工作，这一整天沐枫都倚靠在藏书阁窗边，细细翻看起这本名为《易经》的棋谱。而且沐枫在书中还有意外收获，就在他翻开那篇名为《天衍》的篇章时，有根夹在其中的银灰色发丝又随风飘落到窗外。

在天衍篇最后，有一句不着头尾的话：大道五十，天衍四九，人遁其一。

沐枫这一整天看得云里雾里、头昏脑胀，现在又突然蹦出这样一段话，更是一头的雾水。

这本《易经》棋谱里的心得，一直都在传达一种理念，核心似乎就两点：破后而立，变易与平衡。然后又在此基础上，衍生出一系列看似异想天开、天方夜谭的猜想，不过更像是一纸荒谬绝伦的无稽之谈。

此刻天色已晚，沐枫脑袋里又都是那一篇篇犹如星图般的残棋与棋谱，他也再没了继续看下去的欲望。于是在告别了老先生后，他就顺着溪水返回了住所。