第26章 八正神明论 26（1 / 2）

黄帝（沉思）：岐伯，我听说使用针灸之术，必定有其法则与规律。那么，究竟应该遵循什么样的法则呢？

岐伯（恭敬地回答）：陛下，针灸之术的法则是效法天地，与天文现象相结合。

黄帝（好奇）：愿闻其详。

岐伯（详细地解释）：在施行针灸时，必须考虑日月星辰的运行、四时的气候变化以及八方的正气与邪气。只有在天气稳定、气候适宜的时候，才适宜进行针灸治疗。

岐伯继续道：“当天气温暖、阳光明媚时，人体的血液流动顺畅，卫气（即人体正气）浮于表面，这时进行针灸，血液容易疏通，卫气也易于运行。相反，当天气寒冷、阳光不足时，人体的血液会凝滞，卫气也会沉于体内。因此，在天寒时不宜进行针灸治疗。

“此外，月相的变化也会影响针灸的效果。月初时，人体的气血开始旺盛，卫气也开始活跃；月圆时，气血充实，肌肉坚实；月缺时，肌肉松弛，经络空虚，卫气减弱。因此，月圆时不宜进行泻法（即排除体内邪气的方法），月缺时则不宜进行治疗。”

黄帝（点头）：我明白了。那么，星辰与八方的正气与邪气又是如何影响针灸的呢？

岐伯（继续解释）：“星辰的运行决定了日月的位置，而八方的正气与邪气则是根据季节和风向的变化而定的。四时（春、夏、秋、冬）的气候变化则决定了人体气血的盛衰。我们需要根据这些天文现象和气候变化来调整针灸的方法和时机。

“当人体处于虚弱状态，又遇到天时地利人和的虚弱之时，两虚相感，邪气便会深入骨髓，伤及五脏。因此，我们必须避开这些不利的时机，以免加重病情。

“另外，针灸治疗还需要考虑星辰的位置。通过观察星辰的运行，我们可以了解天地之气的变化，从而选择最佳的针灸时机。”

黄帝（感叹）：岐伯所言极是。那么，往古的针灸之法又是如何的呢？