第7章 灵境技术(1 / 2)

“我对灵境技术及多媒体的兴趣在于它能大大扩展人脑的知觉,因而使人进入前所未有的新天地,新的历史时代要开始了!”

钱学森1993.7.3

20世纪90年代初,钱学森开始了解到虚拟现实技术(VR),即刻想到将之应用于人机结合和人脑开发的层面上,并给其取名为“灵境”,于是有了上面写给原总装备系统工程研究所所长汪成为的信。

虚拟现实技术在发展的过程中,人类曾经尝试通过该技术以求获得永生,即将自己的记忆上传到灵境之中,但最后却失败了。

究其原因,是因为记忆上传复制的只是人类曾经的记忆,其背后的行为逻辑却无法复制,这些行为逻辑包括情绪、性格、喜好、反应速度等诸多因素,故而这一想法终归是昙花一现。

随着科技的进步,灵境技术最终发展为两个分支学科,一个是结合虫洞技术和空间折叠技术,形成的覆盖所有人类活动区域,包括银河系、大小麦哲伦星系的虚拟现实交流平台,在一定程度上实现了信息传输的零时差,当然也只是在一定程度上,如果在星系之间传输信息,能量消耗和传输时间还面临着许多难题,截止目前,灵境技术也只是初步实现了星际文明中人与人之间面对面交流的效果。

至于灵境技术的另一个分支,对人类的影响更为深远,即人类脑域潜能的开发,使得人类在智力和算力方面获得质的飞跃,也正因为人类在脑域潜能的开发进步,使得人类掌握了原本不可能掌握的黑洞和虫洞理论,为人类进入星系文明打下了坚实基础。

现如今星际文明中的人类,日常的生活早已发生了翻天覆地的变化,原有的以吃穿住行为目的的最低生存标准,变成了对生命质量的追求和以进化自身为目的的较高生活标准,而生存和生活是两个截然不同的概念,即便星际文明中的人类,在某些时候仍然会遇到生存挑战和考验,但已经摆脱了对最低生存标准的追求,不用为了日常的生存资源竞争内卷而消耗自己。

此刻,在逃生船书房中的一乐,正在观看一个动物世界的影像,而他也若有所思的在纸上记录下自己的一些想法。

影像分为两部分,一个是草原中狮群的日常猎食活动和老虎在自己领地的活动,另外一个则是蚁群的分工和生存方式。

再看一乐在纸上的记录,开头是星际文明的社会和伦理,然后下面则是一些零散的信息,这是一乐今年的一个学习课程。

“由数头雄狮和多头母狮构成的草原狮群,正是当今人类社会的一部分缩影,强大的雄狮对应的是进化到顶点的星主,而较弱的母狮对应的则是还没进化到顶点的普通人类,而整个狮群则代表了由数个星主和多个普通人类形成的利益联盟,这在现今社会中是普遍存在的。。。,而雄狮的强大则对应了仍然有男性主导的星际文明。。雄狮和母狮的关系则不适用于现今的文明社会伦理。。”

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