第七章 墙外开花（2 / 2）

三皇庙派的却是个素服打扮的小丫头，“感谢大爷打款，您也是我们三皇庙最优的客户，付款从无拖欠，尤其这单，大家挣的是又快有爽有平安”

萧美美接上文件批文，邀请下楼去了解后续，让杨肖平单独静坐；

“两位，我们的合作还有点尾巴，就是淡化金杖的影响，麻烦帮忙注意下，尽量不要让此类物品舆论掀到明面，尤其不要上三版，如果有类似公文，还请提前告知我们，天南财务公司将第一时间公关，虽然这个东西所有权不是我们”萧美美的提醒，也在当有之意，Julia也建议：

“萧女士，请贵司尽量三年之内不要公开展出，尤其是不要当着官方展出，一是打脸，二是引起不必要的纠纷，本身来源就是擦边；三年之后就可以有一堆理由来搪塞，南岛物权对失踪三年的可以有理由重新定义，这个不是明文，是引申文，这几年案例逐步在引导这个方向，相信三年后就会成为判例依据，到时就是原样也不足为据，何况还有个神秘第三方的保护池”

而小姑娘脆生生的直接说：“我们三皇庙做的见证，本地的黑白灰三路都不会没头脑搅和；但如果日岛来人，我们该交涉交涉，该推诿推诿，请不要担心；如果涉及武道会之类力量，还请贵司要上心，毕竟我们不可能为这几千万的生意去牺牲一个力量种子对博”

言尽于此，萧美美也是起身送客，彼此底线都交代了，都在意料之中，这是相当满意，不由得欣欣然“请放心，也请回去转告两位上级，我们天南财务也是一家有力量的企业！我们不会让我们的朋友落单，更不会看着朋友受到损失，合作生财才是我们的长久生计！”

杨肖平此时已然去除锡杖的额外附属物品，右手持杖，左手两指由头到末细细过一遍杖身，长约175公分，两指粗细，通体金银混炼，掺杂一点白色，估计是白铜或者白锡，二股六环；

佛教也是等级森严，二股六环表示品级非常高，据说这是地藏王菩萨才能有的锡杖规格，是释教非常高巨子的象征。

《锡杖经》有云：迦叶佛为二股十二环，地藏菩萨为二股六环，释迦佛为四股十二环。

传统的锡杖顶尖应该是智慧宝珠，这根的顶尖居然是一颗米粒大小的舍利子，摸上去确实不是水晶类的感觉，是否有力量传承，却是不敢轻易涉入能量，还是留着仪式上反馈了。

但是，通体没有铭文，不论日本的六环锡杖还是天朝法门寺银花双轮十二环锡杖，都是通体有铭文，无非多少而已，这根没有，仔细触摸上去，也没有感觉铭文蚀刻或者白锡点缀的痕迹，这种表现，肯定不是主杖了，估摸确实是谁的副杖，20斤左右的分量，金属用料十足，护持威严的用法居多，智慧德行的功现较少了；

比上不足比下有余，比起日本京都某院的13世纪天台宗的法器白铜头单轮六环锡杖而言，这根是在材料有巨大进步，冶金反应了时代进步，现在该静下心，琢磨琢磨祭文和对象了。