第28章 武道班开学30（1 / 2）

星期一的清晨

凌峰缓缓走向自己的班级

凌峰刚一进门就看到自己挑选的学生们都已经坐在座位上好好的了

凌峰进入班级后大家立马噤声

凌峰缓步走上讲台后

众学生立马起立齐声

“老师好”

凌峰淡定摆摆手

“武道里不要喊老师，喊师傅”

众人

“是！师傅”

“好！很有精神！我们今天稍微讲一下我们接下要学习的东西，首先我们一定要明确武道是什么”

“武道它不是好勇斗狠的工具，也不是欺凌弱小的武器，武道是以武为修行，为追求真理的第一途径。武道精神，是以武止伐，平息干戈，从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标，武力不是暴力，不是为了杀戮而杀戮，为了战斗而战斗，而是为了迅速制止杀戮和战斗，为了保护和守卫众生，迫不得已，不得不发是以仁心推己及人，化干戈为知己，合天地于一气

武道重要的是侠义之心，侠之大者，为国为民，你们要记得这是武道的根本！我现在传授你们武道，凡是以后仗着武道欺凌弱小者，滥杀无辜者，祸国殃民者三者皆杀！无论你在哪里我都会找到你替天行道！”

凌峰郑重道

众学生听到后皆应答是

凌峰听到后点头

“好！现在我武道的声明已经告知各位了，现在我们来讲一下我们第一课需要学习的功法，洗髓经！”

“洗髓经的起源是说法各有不同，但广为接受的说法是少林的达摩祖师传下的，流传在少林寺的故事是：达摩祖师在嵩山面壁9年。达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，内藏两部薄书，一曰《易筋经》，一曰《洗髓经》，后来大家发现两经实为一体，《易筋经》主修外，《洗髓经》主修内”

“原本我是想先传授易筋经的，但由于易筋经的修炼需求我们今天先修习洗髓经”

凌峰简单介绍了一下洗髓经跟易筋经的来历

“接下来我要开始背诵洗髓经的内容了，好好记！如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此······显然如何救，福慧何日足，四恩未能报，四缘未能离，四智未现前。视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息······待报四重恩，永减三途苫。后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。”

凌峰背诵了洗髓经的总义

凌峰背完之后并没有停下继续开口

“这是洗髓经的总义，接下来是洗髓经的其他各篇

无始钟气篇

宇宙有至理，难以耳目契

······

悟得其中意，方可言洗髓；

四大假合篇

元气久氤氲，化作水火土

······

四大假合形，谁能分别此；

凡圣同归篇

凡夫假作真，美衣为体饰

······

洗髓还本原，凡圣同归一；

物我一致篇

万物非万物，与我同一体

······

苟能绝嗜欲，物我皆一致

行住坐卧篇

行如盲无杖，内观照性分

······

行住坐卧篇，只此是真谛

洗髓还原篇

易筋功已毕，便成金刚体

······

渐几浑化天，末后究竟地”